寺庙寺院规划设计

佛教寺院，尤其是大丛林，都有一套严格的规章制度。寺院内部行政机构分工明确。以禅宗寺院为例，大体由五大办事机构组成，即五大堂口。各堂口分别负责接待、打扫、食宿、纪..

烧香是佛教信众随缘而行的正常行为，早起一炷香，诵经礼佛要上香，节日要上香。但是到底为什么要烧香，烧香的真正作用是什么？有多少人在思考这个问题？有多少人在认真对待..

很多信众喜欢去寺庙进香拜佛，但对相关礼仪并不是很清楚，下面我就专门做个介绍，供大家参考。一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺..

一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前，勿吃荤食肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛..

一分钟佛教常识（38）——去寺院有什么禁忌吗？

众所周知，现在的很多寺庙当中都是会有着一些比较有名的，吸引着世界各个地方的朋友来到这里游玩，即便是现在的佛学也是一种在当下的社会当中也是一直在流行着一种信仰，很..

南无持金刚海音如来释尊，在憍睒弥国建吒迦林时，该国之长者妙月，前来请问得财宝、除疾病之法。释尊告以曩昔很多劫前，曾遇持金刚海音如来，由彼如来处得雨宝陀罗尼。若受..

很多人会有这样一个疑问，我们在朝访游历名川古寺时，一定会觉得那些飞檐翘角的汉传佛教寺院建筑，规模不一各有特色，但外墙大都是黄色或者红色，这是什么缘由呢？佛教传入..

佛教学第八章佛教寺院佛教寺院是佛教僧人生活和修行的地方。一位年轻人投入佛门，出家为僧，寺院就成了他终身的依靠；寺院也是僧人集体和合相处的地方，因此它也是一种特殊..

广西灵阳寺2009农历八月念佛七法会开示录(初七上午)寺庙是心灵教育的学校我曾经在很多次法会讲到道场的管理。为什么叫做道场呢？道场，意思就是说，是心灵光明的场所。佛家..

净空法师：广而告之！进寺院道场的规矩。

再接下来第三科是有缘暂宿等法。有因缘，像我们来到寺院里打佛七，都是有因缘住到寺院里边的。住到寺院里边应该注意哪些问题？为大家读一下：若有因缘寺中宿者，不得卧僧床..

大年三十（除夕）至正月初二，依汉传佛教丛林的惯例在全寺各殿堂举行普供法会。寺院两序大众按照供佛仪规，唱赞，称念佛菩萨名号及真言，以食色香味，上供十方诸佛，中奉诸..

寺院原本就是十方布施所成，三宝所依，本来就是出家师父的依宿处，我们修建寺院，没有师父居住，那么，寺院的意义是什么呢？佛弟子们都应该懂得：唯有僧宝才可以住持佛法！..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十三上午)寺庙的定位(仁焕法师开示)关于寺庙的定位。寺庙是一个心灵修养的学校。于管理上，分有三个层次，有住持和尚，下面..

寺院游览趣话林克智初次来到寺院旅游观光，人们往往会对所看到的东西产生好奇，总想打破沙锅问到底，弄清楚其来龙去脉。这样的问题不少，但为篇幅所限，我们择其要简介如下..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初七下午)寺庙的发展关于南山寺的发展，一者感恩三宝慈悲，二者感恩当地政府的菩萨精神，三者感恩我等十方大众齐心合力的功德。目..

河南佛教学院主体寺院暨文化景区规划理念宗教作为一种特殊的意识形态，它必定要在服务于现实社会政治、经济、文化的实践中，体现出自身的价值，它要在纯化自身信仰理念的同..

在寺院过堂的居士都会看到，吃饭前大众要唱《供养偈》，奉请十方诸佛菩萨临斋，然后会有一位师父拿着小刀和小手，从供台上取少量饭粒放到斋堂门口的小台上，这个仪轨是做何..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十六上午仁焕法师开示)寺庙是精神教育的场所我出家以后，分有两个阶段。首先我看见一些大德，他们出家以后，建了很多寺庙，我心..

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会(初六上午)寺庙是服务生命寺庙是修养的地方，不是争名夺利的地方，更不是搬弄是非的地方。寺庙是断恶的地方，不是宣扬恶的地方，更..

寺院做慈善要保持其宗教品格张文良这次过年回到家乡河北省赵县，我在大年初二特意去柏林禅寺拜见了明影法师。法师告诉我，大年三十到钟楼撞钟的香客很多很多。大家排着长队..

广东湛江上林寺2011年农历六月念佛七法会仁焕法师开示(十九上午)寺庙的管理和作用寺庙是十方信仰的地方，是信仰因果的学校。寺庙不是企业单位，也不是事业单位。一方公民，..

现在有好多居士都愿意到庙里面住一住。他们来的目的也不完全一样。有的是想亲近师父，效仿前人游方参学来的。也有的是为了受菩萨戒，想提前住进庙里，体验尝试一下。这两种..

从今已后应作厕屋，厕屋不得在东在北，应在南在西开风道。作法者，若作坑、若依高岸、若坑底有水出者，当使净人先起止中，然后比丘行。若临岸上底有流水者应安板，令先堕板..

净空法师：福建寺院里，老和尚的三十万元被盗了。