不要去听“谁能超度人去极乐世界”这些话。在这个世间,任何人往生,都是他自己信愿念佛感得阿弥陀佛接引的结果。从最究竟的体性上看,西方极乐世界是实报庄严土、一真法界..

我们所谓修行并不是真正从快乐产生的,你并不真正从你的意愿产生要做这件事情。对于那些念经念咒的在家人出家人,那些心里没有觉得什么愉快的、觉得必须要念的人呢?我觉得..

想超度冤亲债主,最好的方式,是慈悲。唐朝时,鄱阳湖闹水怪,经常兴风作浪,危害庄稼。有几个会持咒人去想要降服它,但第二天都死了。后来又来了个只会念《普门品》和《金..

佛教非常重视结缘,不但结缘还要结善缘要广结善缘。但是怎么做到,才能算广结善缘呢?其中布施很重要,其实布施就是结缘。在“六度”里头,非常的强调布施,第一个度就是布..

我们对面遇到他人的时候,不能怒容满面,要常常面带笑容,这样你就可以给众生带来欢喜。众生欢喜,自己也欢喜。若是你怒容满面,对方一看你这样,他也会跟你一样内心不愉快..

我们有无数劫的冤亲债主,特别是现在生活条件好了,人们天天为了美味而杀生,不断制造冤亲债主。它们是造成我们身体不好、事业不顺、家庭不和等等违缘的主要原因。我们学佛..

说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..

信众问:顶礼师父!我想请教一个问题,我父母是北方农村的,过年的时候他们要杀鸭,杀鸡,我也没有办法阻止他们,但是在过年的时候,我念很多往生咒回向给这些被杀的众生,..

用于超度亡灵。持咒的方法和利益:如要持诵往生咒,应该清净三业,沐浴,漱口,至诚一心,在佛前燃香,长跪合掌,日夜各诵念二十一遍。若此就可消灭四重罪(杀生、偷盗、邪..

我们与大家一起来讨论今天的问题:常有人问,师父啊!「佛教法会中,超度的牌位有分大牌、小牌或者随喜牌,牌位的大小,功德及福报有差别吗?」在此我以一个四句偈来说明:牌..

一杯水供佛回向,可以超度八萬四千個餓鬼道;供養一杯水,可以超度整這個地區附近,一年之內被吃掉的海鮮水產,太重要了、太慈悲了,你一定要做。「供水偈」水有八德,供養..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

超度的功德1.为已投胎的众生超渡:回于各道之中的众生(先亡祖先父母六亲眷属),为他们超渡可以使他们在所生的各道中得到福报利益,减少痛苦,种下接触到佛法的因缘。2.为..

说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..

根据元音老人海口开示整理弟子:我们一般学佛的人都要具有慈悲心的,一些没有学过佛的人死了以后,他自己不能超度,我们学佛的人要帮他超度,应该要怎样帮他超度啊?请您介绍..

说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..

1一位学佛同修告诉我,他是一名医生,因为知道因果报应,所以他替人看病,费用收得很少,他的父亲、太太对他都不谅解,说他替人看病收的钱连医药成本都不够。2他太太也学佛..

说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..

本文整理于一位师兄回向与超度亲人的行文,也是回向与超度冤亲债主及皈依三宝的行文。如何超度自己的家亲眷属?要发心念经、念佛,每念完后都要念一遍“回向偈(jì)”或“..

【什么是超度】▼超度现已经逐渐成为佛教等相关领域的一个专业术语原意:超越、度过现指:通过诵经或作法事帮助死者脱离三恶道的苦难意为脱离苦难功德圆满到达彼岸【对超度..

1、改变过往恶行:不偷盗、不邪淫、不杀生、不嗔恨、不妄语。要孝敬长辈、敬礼邻里、和善待人!凡事对父母不好的,孩子也容易出问题,一定要礼上善下;2、为亡灵做超度法事..

1、改变过往恶行:不偷盗、不邪淫、不杀生、不嗔恨、不妄语。要孝敬长辈、敬礼邻里、和善待人!凡事对父母不好的,孩子也容易出问题,一定要礼上善下;2、为亡灵做超度法事..

敬佛己公益免费为近万师兄免费寺院超度,短短2个月己有百余师兄反应有效果,但更多师兄疑惑什么是有效果呢?定空与法师交流,再对数百认为有效果师兄做总结,如下是部分辩..

敬佛己代近10万慈悲师兄在寺院免费做超度活动,得到很多不方便亲自前往师兄支持和鼓励,同时为部分己灵验师兄安心。敬佛2016年愿景是替50万慈悲师兄在寺院完成免费代超度,..

前言:佛教中的“超度”是指为救度亡灵,使其超脱苦难,去寺庙请僧尼为亡者诵经拜忏,谓之超度。一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度的实..

不用说,佛教是相信超度作用的。不过,超度的功用,也有一定的限度,超度只是一种次要的力量,而不是主要的力量。所以修善的主要时间是在各人的生前,若在死后,由活人超度..

说起来,这是非常遥远而艰难的事。解脱生死,并不太难,证辟支佛果,多则百劫,速则四生;一生三生,多至百劫,可证阿罗汉果;利根人修大乘道,即世可登六根清净位(已到生..

释迦牟尼佛要求我们多亲近善知识,多听闻经法,深入经藏,智慧如海,哪怕就是这句“念阿弥陀佛求生西方”,怎么来的?也是经上来的。经是谁说的?是佛说的。我们不听佛说的,..

佛教中的“超度”是指为救度亡灵,使其超脱苦难,去寺庙请僧尼为亡者诵经拜忏,谓之超度。一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度的实际意义..

一、什么人适合超度?1、现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语samyag-drsti),由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。2、现生中能依正见而起修,因修而..

南无阿弥陀佛

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