四圣谛佛经原文

在佛法、佛经里，有关苦的词语很多：一切皆苦，人人皆苦，众生皆苦，苦海无涯，苦海无边，有漏皆苦，出苦无期。把人人都说得苦哈哈的，似乎人的一生除了苦，什么都没有了。..

佛教经典佛经中对般若的解释般若的全称是“般若波罗蜜多”或许“般若波罗蜜”，意思是才智。佛教认为，般若才智是一种洞视彻听、明了所有的无上才智，与凡人世的聪明才智是..

问：佛经中的“到彼岸”是什么意思？佛经云：“何时起想，彼时流转。”意思是说，什么时候有想的执著，什么时候就将在三界轮回中流转，而不可能获得真正的解脱。因此，我们..

十大经典佛经1.《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。2.《金刚般若波罗蜜经..

四圣谛是基础的佛学，释迦牟尼佛在成道之后的第一个夏天，最初在鹿野苑为五位比丘弟子所讲的佛法，就是四圣谛。四圣谛的内容有三个层次，也就是所谓的三转法轮：（一）此是..

如是我闻。一时佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处。夏安居中与舍利弗。经行山顶。而说偈言一心善谛听光明大三昧无比功德人正尔当出世彼人说妙法悉皆得充足如渴..

1、读了佛经没用上，依然还放在心上，把一切法放在心上。放在心上就是当凡夫，不放在心上你就是菩萨，菩萨跟凡夫差别在此地。佛怎么样?佛根本没有起心动念，这就太高明了。..

智度论九曰：“如然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。”四教集解中曰：“亦名然灯，亦名锭光。有足名锭，无足名灯。锭字或作定字，非也。..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

法华经原文与白话一叙品第一原典：如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰..

法华经原文与白话二方便品第二原典：尔时，世尊从三昧安详而起，告舍利弗：诸佛智慧甚深无量，其智慧门难解难入，一切声闻、辟支佛所不能知。所以者何?佛曾亲近百千万亿无..

法华经原文与白话（三）譬喻品第三原典：尔时舍利弗踊跃欢喜，即起合掌，瞻仰尊颜而白佛言：今从世尊闻此法音，心怀勇跃，得未曾有。所以者何?我昔从佛闻如是法，见诸菩萨..

法华经原文与白话四解品第四原典：尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，从佛所闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，发希有心，欢喜踊跃，即从座..

法华经原文与白话五药草喻品第五原典：尔时世尊告摩诃迦叶及诸大弟子：善哉，善哉!迦叶善说如来真实功德。诚如所言，如来复有无量无边阿僧祇功德，汝等若于无量亿劫说不能..

法华经原文与白话六授记品第六原典：尔时世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言：我此弟子摩诃迦叶，于未来世，当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养恭敬，尊重赞叹，广宣诸佛无量大..

法华经原文与白话七化城喻品第七原典：佛告诸比丘：乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫，尔时有佛，名大通智胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫..

圆觉经原文唐佛陀多罗译序分如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生，清净觉地，身心寂灭平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观无量寿经如是我闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城有一太子，名阿阇世，随顺调达恶友之..

《佛说四十二章经》,简称《四十二章经》。据历史记载，《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..

“娑婆诃”：这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在任何的咒上，有娑婆诃，就有这六种意思。第一个意思是“成就..

本文是两部佛经开示人类在劫初时候产生的两种根源，我们摘录翻译出来供大家学习了解一下即可：比丘当知。或有是时。水灭地复还生。是时。地上自然有地肥。极为香美。胜于甘..

上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的。要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因为佛经的..

“尔时”是当尔之时，有五种的讲法。第一种的尔时，就是欲说时、正说时、已说时。欲说，愿意说法的时候，也就是想要说的时候。正说，正当这个时候，想要说孝顺父母这个法。..

修佛皆用七之数。为什么佛经之中注重用“七”这个数？佛经中讲“七”应该是娑婆世界的一种因缘。很多事情都是“七”为一个变化，比如胎儿七日一增，胎儿刚入胎的时候七天一..

药师经《药师经》，全名《药师琉璃光如来本愿功德经》，由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和《地藏经》一样，《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经，是大乘经典之一，也是一部冥..

佛教，世界三大教之一，历史渊远，在漫长的历史长河中累积了许许多多的佛经，在以前佛经都是口头相传，由佛陀向弟子口头传承。佛陀圆寂后由弟子继续传承。后来慢慢开始篆刻..