道丕法师至诚尽孝,感得父骨。道丕法师是五代十国时的后周人,生于陕西长安,自幼宿具善根,有出世之志,七岁就剃度出家了。在道丕法师十九岁的时候,长安发生战事,兵荒马..

我们经常会听说:“佛氏门中有求必应。”你看《地藏经》上面讲修地藏法门,念《地藏菩萨本愿经》有二十八种功德。《药师经》上也说念《药师经》求官位得官位,求男女得男女..

佛经的形成过程是与佛教的发展相始终的问:佛经的形成过程是怎样的?答:佛经的形成过程是与佛教的发展相始终的,按照佛教发展的时间顺序,最早形成的是小乘佛教三藏,之后..

“三界轮回淫为本,六道往还爱为基。”吾人会投生在此人世间,盖因有情有爱。所谓“爱不重不生娑婆,心不一不登极乐。”佛说八万四千法门无非是希望六道中的迷愚众生能返途..

善士问:初学佛者看什么书?请教尊敬的法师,初学佛者应先从什么书开始学习?请推荐几本可以吗?宏海法师答:阿弥陀佛!初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些,就是全面的..

我们现在听到好多的道友指责别人衣服没穿整齐啦、掌没合好啦、磕头没磕对啦一到寺庙,老师姐或是老师兄对你说:哎,你竟然没做对啊,这样子不如法啊!这也不如法,那也不如..

初学佛的人怎样用念珠念佛?初学佛,要用念珠念佛,那么建议您用一百零八颗的念珠,方便计数。如果是材质的选择上,能够用菩提珠,那是最好的。因为在所有的材质中,菩提珠..

1、我们为什么不能“自觉”?为什么不能“自见其义”?就是因为有妄想、有执着。他说了个妄想、说了个执着。通常说得更明白一点,“妄想”、“分别”、“执着”,这是叁种烦..

我们把佛认识清楚,佛一生干什么?他在菩提树下开悟之后,这一出定,开悟了,就开始教学。教什么?教小学。为什么?这些人都没有闻过佛法,都是初学,刚刚接触。小学教什么?教..

人身难得、佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人的非常多,有钱有势的也非常多,但能够接触到佛法的,只是其中很少的一部分,听闻佛法后,又懂得如何修学的就更少,也就是..

我在信佛,以至于出家之间,都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前,我忽然间,听说母亲故去的消息,我无限地感伤、悲哀!‘哀哀父母,生我劬劳,欲报之恩,昊天罔极’,此恩此..

由此可知,在我们现前这个阶段,断恶修善比什么都重要。断恶修善不是利益别人,是利益自己。利益别人的,充其量我们讲的,三分,利益别人,自己得的利益至少是七分。利益别..

​大安法师答:什么都不懂,从不懂到懂一点,到逐步多一点,循序渐进。你学佛入门首先要三皈依,读点佛教的常识,要从深信因果、深信轮回、深信有佛性、深信极乐世界这些作..

宗舜法师:我建议大家看圣严法师的《正信的佛教》、《学佛群疑》,赵朴初居士的《佛教常识答问》。看净慧长老的《生活禅语》、《做人的佛法》,《心经禅钥》。特别是《做人..

怎样才能开悟?真诚到极处。没有诚意,诚意里头有丝毫夹杂,都不能开悟。这个法是真的,纯真之法要用真心,妄心跟它不相应,祕诀就在此地。用真心就成就,用妄心,门都进不..

1、佛法,真正学佛,代佛弘法,用什么方法?表演给大家看。佛氏门中求智慧得智慧、求财富得财富、求长寿得长寿,真的不是假的。我自己的寿命,四十五岁该走,没有那么长的命..

我们有很多观念是世间的观念,不是佛法的观念,所以学佛法就是改变我们的观念。世间的观念是要不得的,佛法的观念才是正确的。但我们本来是学佛法,怎么会变成世间的观念呢..

我们在这个世界修行,要老实、要真干。真干是什么?依教奉行。海贤老和尚是得大成就的人,所谓大成就,就是明心见性、见性成佛,在净宗里面讲得“理一心不乱”,他师父跟他..

信为道源功德母学佛首先要有信仰。“信为道源功德母,长养一切诸善法。”信为随顺义,信才随之,不信则不随。“信”敬慕义,尊敬仰慕。信有多种:1、不信不信己和他,己有..

不能研究,愈研究就愈出差错,只能体究、参究。不能研究,为什么?你落在妄想分别执著里头,那是愈搞愈远。这个东西要离妄想分别执著,我们今天讲直觉,我们的智慧能力才能..

经常看到敬佛APP群里用户关于读佛经时同一个字到底怎么读正确。静仪为师兄们整理和咨询了常读错的10个字。1.阿:阿弥陀佛念:ā(啊)不念:ē或ō2.给:给孤独园念:jǐ(..

什么叫修行?这两个字的意思一定要搞清楚,不能错会,修行就是依照佛陀的教训,修正我们的行为,叫做修行,而不是每天去拜佛烧香、去念经,或者去念佛、参禅。这算修行吗?给..

我现在讲个笑话给诸位听,其实这是真事实,也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家,左边这一家日日吵闹、日日有是非,不但夫妇间、儿女间互相吵闹..

上师是指善知识,简单来说,可分为三种:第一种上师:带领我们进入佛门,并在我们修行的过程里,教导我们舍取因果的教授者。第二种是进入密续,传授完整口传,并给予灌顶的..

问:信佛的人天天说信佛好,那我要问一问,学佛究竟有什么好处?依据佛教观念,当今世界上的人类社会,最需要的是什么?如此问义甚大,能为其解答吗?答:若了义讲,学佛无好..

有些人在皈依佛门之后,非常迷恋学佛的外在形式,只喜欢念佛、修法等等,对工作变得漠不关心了,对家人也冷淡了。比如说,有些居士只愿意关在佛堂里盘腿念佛,妈妈生病也不..

二三千年了,佛菩萨高僧大德已经劝导很多了,没有必要再讲经说法、标新立异、著书立说,唯一欠缺的是一门深入、老实修行。请问手机软件《天天佛》上那么多丰富的闻思文件有..

佛教的大小乘经典,非常之多。至于佛经之有大规模的文字结集记载,是在佛灭度后数百年间的事。虽从律部中可以看到,佛陀时代已有了成文的经卷,例如根本有部律卷四十四、卷..

从体裁、目的与物件而言,这本《学佛群疑》是我在一九六三、一九六四年间所写《正信的佛教》的第二册。因为自从一九七六年之后,该书即受到海内外读者的普遍欢迎。许多读过..

这是一个似是而非的问题。“红尘”二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的词汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。东汉班固的《西都赋》,有“阗城溢郭,旁..

南无阿弥陀佛

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