寺院的门槛为什么不能踩

参访寺院注意事项去参访寺院，要记住这9个注意事项，佛教寺院是清净的圣地，所以，非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题：一，衣服要整洁，不能只穿背心、短裤、打赤膊..

多去亲近三宝(资料图)慈舟老法师在《佛说阿弥陀经讲记》里说：“我们修行，一定要入其门，得其要，这样才能很快地进入。反之，如果得不到入门的钥匙，锁打不开，恐怕修行一..

虽然说在家出家都可以修行，但按照概率来讲，出家修行解脱，比在家要快。虽然有些在家修的比出家人，但告诉各位，概率非常少。历史上在家修成就的比出家修成就的，要少的多..

一信徒问师：师父，我们去寺院参加共修，需要注意些什么呢?师答：古代的祖师真的很了不起，他们根据大成就者们的实修经验，总结并制定出一整套严密的共修规范和流程。参加..

过年期间，相信很多市民在去寺庙上香祈福时，看到水池或者一些器物上有硬币、纸币，自己也忍不住摸摸裤兜，掏出些零钱想去投一投，以便图个吉利。成都宽窄巷子一个观光水池..

摘自《51届楞严法会》答：现在太多的人不明白、不了解佛法了，虽然都在念佛、学佛，但是我们都是一个不实的人，不真诚、不诚实的人，所以我们得不到真实的利益。我们在寺院..

一信徒问师：阿彌陀佛!師父，隔几天不去寺院拜佛，心里很想去，有時想能到寺院做義工就好了，這是不是心向外攀了，還是學佛進步了?請師父開示。师答：去寺院是给我们的生活..

问：居士到寺院里修行需要注意什么？雍瑞法师答：首先要知道，自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个，就是修行。护持三宝，听经闻法，借助寺院的清..

摘自《54届楞严法会》答：你想要弘扬楞严，还没等到起步，就一棒子给自己砸下来了，你要有那种像金刚、像铁石一样的毅力和恒心愿力，这样才行。当你发了这个愿之后，你永远..

祈福回向是不是我去寺院一次或是在寺院法会中立个牌位，我所有的业障都能消减?我累生累世的冤亲债主都能离开?总的来说，不一定，原因是每个人造的业大小不同，心态不同，所..

摘自《54届楞严法会》答：因为在三宝那里没得到利益，还造了业，原因在哪里？不明白道理，如果明白道理，我们就不会这样了。有的人这一生在寺院里修行，建寺院建道场，有福..

体验禅修体验寺院生活发掘生命意义缘起：秉持星云大师“以教育培养人才”的理念，为现代青年提供短期、清净的时空，以佛法为基石，培养青年充满自信、沉淀身心、增长智慧、..

走路要轻行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养，更是庄严。说话要轻言语轻柔是对他人的尊重，更是对..

希望各位进入寺院，能以殷重之心，获得究竟实益，法喜自在!大家在进入寺院时，一定要注重“轻”字，无论什么身份，也无论修行了多久，功夫深浅于此即可略见分晓。走路要轻..

寺院屋檐下为什么要挂铃铛在我国一些寺庙等传统古建筑的屋檐下，总能看到这系挂着的铃铛，风吹铃动，悦耳清脆。惊鸟铃这种庙宇殿堂屋角的铃铛现今都叫做“风铃”，亦称惊鸟..

在寺院敬香(资料图)各省、自治区、直辖市佛教协会：在新春佳节即将来临之际，为认真贯彻加强生态文明建设、推动人与自然和谐发展的要求，发扬中国佛教爱国爱教、团结进步，..

为什么进寺院见到的第一尊法像是弥勒菩萨?常去汉地寺院的信众发现，大多寺院在进了山门入天王殿后，正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨，却并不是正襟..

在寺院吃住的注意事项(资料图)寺庙里的任何物件都是十方供养，十方善心人的供养啊!就连一些出家人都受不起，我们又有多大的福报白吃白住寺庙里的?出家修行受十方供养，今生..

一信徒问师：师父，您又要建寺院，又要答疑解惑，您觉不觉的累呢?师答：说不累吧，怕别人说我吹牛，说累吧，又有人说我没修行，不回答你吧，又怕您说我不慈悲，若是您处在..

居士进入寺院的一些礼仪常识(资料图)礼仪，是一种规范，同时也承载着一种文化。中国佛教的礼仪不仅包含佛教的行为规范，而在这种行为中更蕴藏着中华文化。礼仪在某种角度来..

大家在进入寺院时，一定要注重一个“轻”字，无论什么身份，也无论修行了多久，功夫深浅于此即可略见分晓。进入寺院一定要轻(资料图图源网络)走路要轻行的威仪最先入人眼目..

寺院钟楼(资料图)钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂，为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对，通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常..

常有导游大声严肃的招呼随行的香游客：“各位等一下!先不要进大殿，过门槛的时候，一定要记得男左女右。男士先迈左脚，从左边进;女士先迈右脚，从右边进。一定不要走错了!..

去寺院拜佛必知的十个步骤(资料图)文：心律法师一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前，勿吃荤食肉食、荤腥，以及蒜..

---------摘自《佛教仪规入门》第十讲：随众过堂二、食存「五观」：(1)计功多少，量彼来处—吃饭时，当观饭菜来之不易，从农夫竭力躬耕，粒粒辛苦。众施主功劳，我今安坐受..

浙江宁波宁海慈云寺主持上允慧师父是位修行有道的师父，慈悲度人，师父以包容慈悲的心念和理念弘法，将佛法推动到普通家庭中，更以灵性解脱的观念（下面附“灵性解脱”文章..

居士住在寺院修行，在佛教中称为挂单。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中，单是指僧堂里的名单，行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下，表示暂住，因此称这样..

弥勒菩萨常去汉地寺院的信众发现，大多寺院在进了山门入天王殿后，正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨，却并不是正襟危坐说法或禅定的法像。他那笑口常..

寺院代表佛法长住建寺安僧利益众生建寺庙不是为了个人和小众而建，是为了弘扬佛法，为了众生，为了以后的高僧大德们不用再去辛苦建庙，为了大家能够好好修行，修好了去利益..

少女未婚生子，诬陷得道禅师。日本的白隐慧鹤禅师是一位有道高僧，生活严谨，戒行庄严。距离他的寺院不远，有一户开布店的人家，全家都是白隐禅师的信徒。某天，这户人家气..