四字佛家妙语

一、道高益安,势高益危道德愈高尚则愈安全,权势愈高则愈是危险。追求权势地位,高处不胜寒,爬得越高,摔得越重;追求道德完善,一览众山小,越到高处,越是平安。二、思..

学诚法师在荷兰乌特勒支大学演讲(资料图)腾讯佛学讯当地时间12日下午,中国佛教协会会长学诚法师应邀在乌特勒支大学人文学院作了《汉传佛教的精神与实践》专题讲座。乌特勒..

1.问:我刚刚接触佛法,听了佛号以后会泪流满面,这是为什么呢?答:这个感应,这就是征兆。征兆就是看到山那边冒烟了,就知道起火了。这个征兆说明你跟佛很相应了。信众:..

佛法不离生活佛教是人人皆知的,有很多人会在遇到瓶颈时临时膜拜佛。实际上,佛和我们日常息息相关。做人,就要养性。修佛,需先修心。发财没人不喜欢吧!《金色王经》上说..

妙江大和尚为“回向心队”的队员开示(摄影乐音)妙江大和尚为“回向心队”的队员开示(摄影乐音)腾讯佛学五台山讯(一心)2016年10月22日下午,腾讯佛学举办的“一万菩萨..

解脱生死从六道众生的苦乐、生命的智力层次和身体官能的完美发达程度讲,人天之果固然优越而难能可贵,但在人天位置上如果不经常保持善行,防止作恶,当转生和维持人天生命..

中国的儒释道传统文化讲究为人处事要有道德,家庭、社会、国家都必须要有道德。儒家讲“修身齐家治国平天下”,是中庸之道,不偏之为中,不倚之为庸。道家讲清净无为,要少..

一、别不平“别不平”,指于内,心中不平。当我们受到不公正对待时,不必心中不平和委屈,不平且拒绝面对只会让事情变得更糟,而坦然接受则使一切皆有可能,甚至坏事也可能..

佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,六字大明咒的神奇威力,会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚的。不但被历代高僧大德所推崇,也被无数的信众所验证。..

见夫不欢,恒怀瞋恚;虽为夫妇,心常如寄。《佛说玉耶女经》:“何等怨家妇?见夫不欢,恒怀瞋恚;昼夜求愿,欲得远离;虽为夫妇,心常如寄;乱头勤卧,无有畏避;不作生活..

[原标题]那些藏在西安市区及周边的佛教寺庙你知道哪些?西安市区及周边,到底有哪些寺庙,它们都藏在哪里,有过哪些历史呢?今天跟随小编一起来了解一下吧。大兴善寺西安大..

当今世界最惊人的发现科学家发现微中子即灵魂、即佛家的中阴身世界上这些诸多的不可思议的现象,怎么解释呢?全世界尖端的科学家,多年来一直在努力,从七十年代到八十年代..

1法师曾说过,我们有时以为修了功德,但原来都是罪业,所以善恶的标准我们不一定能知道。确实,因为我们不一定能知道,所以印光大师才提倡《了凡四训》,《了凡四训》的目..

问:念“阿弥陀佛”名号或“南无阿弥陀佛”名号,功德是否一样?大安法师答:首先,念佛无论是念四字还是念六字,原则上都是平等的。但是如果对初机来说最好念“南无阿弥陀..

形形式式的赌博,在当今社会已大行其道。知道一点佛家对赌博的看法,既可吸收一些佛学知识,对我们深入了解赌博,了解人生,也有帮助。相信,没有怎么接触过佛学的人,也多..

持名念佛是念四字,还是六字?持名念佛,念四字“阿弥陀佛”,还是六字“南无阿弥陀佛”,都可以,但以念六字佛号为主。“阿弥陀佛”之“阿”,读音a、o、e,都可以;皆有..

儒家讲孝为至道,至德要道。而佛说的戒律,最终归结到一个字就是孝。孝为至道之法,孝名为戒,孝为制止。至道之法就是无上正等正觉之法,阿耨多罗三藐三菩提之法。孝就是阿..

十一世纪的中国,正值北宋时代,此时的中国历史上出现了一位让世人瞩目的人物,他就是北宋宰相王安石。这位宰相才华横溢却又一生坎坷,同时也与佛教结下了很深的因缘;他的..

(一)1命运和生命可以由自己来安排,每个人的起心动念就是每个人自己生命和未来世界的导航,佛法则是每个人起心动念的导航。所以学习佛法,把握当下的心念,才是充满智慧和..

佛家如何看待爱情,四个字:虚情假意,我这么讲话实在太不通人情,让他们毫无想象的空间。什么叫爱?那字不是给你写得很清楚吗?一个心,一个受,爱是能用心感受别人的需要..

问:有些学者讲儒家是乐感文化,佛家是苦感文化,请问这之间内在的因缘?净空法师答:没有因缘。说这种话的人,对儒家没搞清楚,对佛家也没搞清楚。佛教人离苦得乐,怎么会..

问:念佛法门下手易而得效速,三根普被,利钝全收。持名念佛确实是修持净土法门的一种非常便利直捷的方法。那么,在持名念佛时,念六字洪名和四字佛号有何不同?有哪些持名..

问:念六字佛号还是念四字佛号为好?印光法师答:功课既做惯了,亦不必改。但须俱以回向往生为主。念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无..

南无阿弥陀佛

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