南怀瑾说过,这三事最积阴德,哪怕做过一件,也是功德无量

为什么大家见面都说“阿弥陀佛”?正如法师开示网上同修提这个问题,这是缘起。阿弥陀佛,这是古印度的梵语,翻译成中文的意思是“无量光佛”、“无量寿佛”,或称“光寿无..

供养一勺饭汁胜过七车珍宝功德正如法师开示“供养一勺饭汁,胜过七车珍宝功德”。许多人常常有这疑虑:作这么一点供养,怎么会有那么大的功德果实?还是听听我们的佛陀是怎..

流通分弘持功德分第八十一较量功德阿难!若复有人,遍满十方所有虚空,盈满七宝,持以奉上微尘诸佛,承事供养,心无虚度,于意云何!是人以此施佛因缘,得福多不?【分义】..

净空法师:阿弥陀佛在哪里?

五种功德正行十念十念法者,连声称阿弥陀佛,尽一气为一念。如是十气,名为十念。但随气长短,不限佛数。唯长唯久,气极为度。其佛声不高不低,不缓不急,调停得中。如此十..

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《阿弥陀佛瑜伽观行法》之全息哲学科学理趣阿弥陀佛的为西方极乐世界教主,是净土法门的最根本本尊,实则阿弥陀佛为清净法身毗卢遮那如来之十方世界的等流报法身。宇宙本来..

用功办道即是利益众生当我们自己安住于用功时,如果有人看到我们在用功,他也会生起善念,这就是一个示范作用。把自己的身口意照顾好,本身就是在度众生。我记得有一个譬喻..

什么是功德?我们佛教常常讲功德,什么是功德?我们对这个名相的概念有一点模糊,我们知道它是好事、它是善的,修功德就是修善法,但是修功德,它实际的内容是怎么成就?只..

经典佛教音乐《六字真言颂》,宛如天籁,静心持诵,功德无量!

仰仗佛力由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时教里面,唯有念佛求生净土一法,这个唯就是它的独特性、唯一性、不共性,是专门仰仗阿弥陀..

原文:经云,供养父母功德,与供养一生补处菩萨功德等。亲在,则善巧劝谕,令其持斋念佛求生西方。亲殁,则以己读诵修持功德,常时至诚为亲回向。令其永出五浊,长辞六趣。..

供僧功德殊胜行──讲于盂兰盆法会超定盂兰盆法会的由来每逢农历七月期间,中国佛教徒显得异常地忙碌。一是七月十五──佛欢喜日、僧自恣日;一是七月三十日,地藏王菩萨诞..

云何菩萨其施广大?若诸菩萨于惠施中离娑洛想。前面是讲菩萨的一种相续的加持,这个地方讲广大。说是什么样的布施成就广大的功德呢?说菩萨在布施的时候,远离娑洛之想。这..

佛教:关于生死和无常的回答,关系到每个人的切身利益,受益无穷

发心对身心之利益释如石在《入菩萨行》第一品里,寂天用了三十六偈来说明“菩提心利益”;其中有教证,有理论,还有许多巧妙的比喻。就实际引发菩提心来说,这些开示肯定具..

忏悔前愆.改往修来──礼拜《梁皇宝忏》的意义与功德宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰非常高兴,有这么多的护法居士、善信、孝子贤孙,在盂兰节的时候..

广结善缘.功德无量──西方寺弥陀佛七法会过堂开示各位法师、各位居士:看到大家出钱、出力地护持道场,我心里头实在非常的高与。我们佛教非常主张「广结善缘」,但是怎样..

唯有径路修行.但念阿弥陀佛──西方寺弥陀佛七开示各位法师、各位居士︰大家欢喜。今天要给大家做甚么报告呢?我昨天晚上,翻閱了一下善导大师全集。记得其中有一段文,说..

勤修善业.回向功德──西方寺水陆法会过堂开示各位法師,各位居士:非常的高兴看见大家来参加我们西方寺一年一度的水陆法会。我们中国人传统讲的就是慎终追远,提倡孝道。所..

南无阿弥陀佛

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