《阿弥陀经》讲记二主讲:纯祥法师经文:‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’释迦牟尼佛在我们这个世界成佛来劝导我们。他先..

《阿弥陀经》讲记五:临终接引(二)主讲:纯祥法师一、平时念佛的重点应放在“信心成就”上临终接引和平时念佛重点有所不同,平时念佛应该追求信心开显(即得往生),信心开显不..

《阿弥陀经》讲记四:信心成就与临终接引主讲:纯祥法师(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘..

《阿弥陀经》讲记六:信、愿、行三资粮主讲:纯祥法师传统净土劝化多说“信、愿、行”为往生三资粮,缺一不可。现在我们结合“佛愿”来正确地理解“信、愿、行”,“信、愿..

《阿弥陀经》讲记八:信愿是往生正因主讲:纯祥法师一、念佛真实行景象参照《佛说无量寿经》,“六方诸佛证诚护念”是阿弥陀佛第十七愿(真实行)和第十八愿(真实信)两愿成就..

《阿弥陀经》讲记三:闻“说阿弥陀佛执持名号”主讲:纯祥法师经文:‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六..

《阿弥陀经》讲记七:如何获得信心主讲:纯祥法师一、回顾经文,了解次第《阿弥陀经》的经文先说净土的依报、正报庄严,接下来是劝导发愿(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,..

净空法师:功德與福德的差別在哪裡

阿弥陀佛赞—印能法師

阿弥陀佛佛音悠扬,慈悲精神万人敬仰,无量功德流传四方,我心有佛佛在心上。

净空法师:不得了!原来念阿弥陀佛等于一切诸佛的名号都念到了。

本大讲故事之皈依三宝的殊胜功德

佛教歌曲《佛说》一切因果皆是缘,阿弥陀佛圣恩无限

近期受到各种因素的影响,我的修学和处理俗事的时间越来越不好平衡。虽然已经把大部分空余时间留给修学,但有时还是无法定时定量地完成。加上注意力不集中等问题,修学效果..

海涛法师开示:放生的功德

阿弥陀佛与《妙法莲华经》月悟天台智者大师在《法华文句·释化城喻品》中指出:“诸佛出世、教道将毕之时,即说此经。如迦叶佛、日月灯明等,说此经竟,即入涅槃。释迦说法..

佛教反对偶像崇拜,为何又说塑造、礼敬佛像功德甚大?法无定法,因人而异。没有绝对的对,也没有绝对的错。不过,从根本上说,佛教反对偶像崇拜,强调无我,无我是佛教的核..

功德的现实意义月悟《佛学大辞典》功德条释曰:功者,福利之功能,此功能为善行之德,故曰功德。又德者,得也。修功有所得,故曰功德。关键是世人修种种善法,做种种好事,..

南无阿弥陀佛

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