道教为中国本土宗教,对中国的历史、医学和文化产生巨大的影响。佛教为外来教,扎根于中国文化习俗并迅速壮大。本文旨在探讨道和佛两家的区别,并无任何褒贬之义,若有不妥..
皈依了佛教,就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依时,吾人就庄重承诺:自皈依佛,就不再皈依天魔外道;自皈依法,就不再皈依外道典籍;自皈依僧,就不再皈依..
修道,一直以来被冠以很神秘的色彩。一提到修道之人,往往脑海里浮现的是“大罗金仙”、“元婴”、“金丹”等词汇,但这都是小说文学里的渲染,真正的道教、真正的修道之人..
佛教修行与道教修行在本质上有什么不同和区别呢?佛度愚迷,道化贤能。佛教有许多便利法门,不管这些法门是怎么样的,总归让人取得一个心灵皈依。道教考究正确明心,愚信的..
疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..
在宋朝的时候,有一位出家法师。这个出家法师的法名叫僧俊,俗姓王。王氏出家之后,他并不守戒律,戒律受持得不是很好,也没有做过什么大的善事。不久之后,他生了一场小病..
明末有位老僧,在峨嵋山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山,不吃饭、不喝水,闭目打坐。有一个小和尚跟着他,不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年,徒弟跟随了十..
太宗皇太极第九子福临在叔父摄政王多尔衮辅佐下即了帝位,改元顺治,成为清入关后的第一位皇帝。多尔衮独断专行,多智多谋。只有在其病逝后,顺治才开始摆脱傀儡地位,尽管..
编者按:宫斗剧作为电视剧一个类种,这两年越来越火,作为中国封建王朝历史上唯一的女皇帝,武则天可以说是宫斗女高手,除了她智慧过人的谋略之外,她还是一位虔诚的佛教徒..
编者按:去过五台山吗?去过显通寺吗?五台山是佛教圣地也是旅游圣地,康熙皇帝多次去五台山,留下很多传说故事。请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,无字碑的来历虽以不可..
很多人以为因果报应是佛家的话,其实中国文化从我们老祖宗开始,第一就是讲因果报应。早晨吃饭我们还谈到,每一个朝代怎么开始便怎么结束!清朝孤儿寡妇带四万人入关,统治..
当我们翻开经典都会看见一首开经偈,这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天),武则天题的这四句“开经偈”。这四句偈实在做..
宋代有一位善良的女子陈氏,在二十岁那年出嫁,婚后正过着甜美的日子,哪知不到一月,她的老公受命出征,新婚的离别,是多么黯然神伤。临别的时分,她老公谆谆地吩咐她说:..
佛图澄,西域人,晋怀帝永嘉四年,来到我国洛阳,他本想在洛阳建寺,弘法不巧正遭逢刘曜作乱,京都洛阳十分紊乱,不得已,只要潜隐山林,以待形势安定。那时候,西晋已亡..
清朝顺治皇帝有一天特召迎玉琳国师入宫,请示佛法,顺治问道:楞严经中,有所谓七处征心,问心在那里?现在请问心在七处?不在七处?玉琳国师回答道:觅心了不可得。顺治皇..
雍正皇帝胤祯(1678-1735)是清兵入关定鼎华夏后的第三代皇帝。后世盘绕其继位、暴死等作业传说甚多,多?谬不实。其为政战略遭人物议处亦多,但他在位十三年(1..
三国时期,吴太宗景皇帝孙休,表字子烈,是东吴第三位皇帝,大帝孙权之第六子。吴景帝有一次不小心患病,预备找一位巫师(古称女巫为巫,男巫为觋,合称巫觋,后世统称为巫..
大家都知道佛教和道教在历史发展的过程中多有摩擦,两者的教义也是并不相同的,但是对佛教道教都有相当理解的人会发现,在佛教和道教戒律上有一些是完全一样的,那么这是什..
道德是社会意识形态之一。狭义讲,一个人的思想言行是真,是善,是美,还是假,是恶,是丑,可以用道德与不道德标准去评判。广义讲,道德是人与人之间,人与社会之间的一种..
现代社会,“因果”已然不仅仅是佛教徒的口头禅,很多场合都有人在说因果,道因果。但是因果到底是什么?这和道教的“承负”有什么区别?随着传统文化的复兴、越来越多的人..