诵经大悲咒

你若是读《普门品》,《普门品》是赞叹观世音菩萨功德,赞叹观世音菩萨说,你遇到什么灾难,只要一念观世音菩萨,观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说,你要知道,念观..

放生时,一定要为被放生的物命念诵放生仪轨,我们为它们诵经持咒,令它们得闻佛号及佛咒,在心识中种下一个种子,将来必会成果。我们的发心也很重要,正是通过我们的发心,..

这个问题,很多人都遇到过,其实在修行中,恐怖的情绪是每人都会遇到的一个障碍,想要修行有进步,就一定要突破这种情绪。念咒会感觉恐怖,这说明你还没有和大悲咒相应,持..

问:下面一个问题,持大悲咒能否达到一心不乱?答:在理论上讲都是通的,所以佛在《金刚经》上告诉我们,「法门平等,无有高下」,念大悲咒念到一心不乱,以这个功德回向往..

千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼大悲咒(01)拼音:namoheladanuduolayeye经文:南无喝啰怛那哆啰夜耶谐音:拿磨喝拉达奴多拉夜耶(02)拼音:namowoliye经文:南无阿唎耶..

佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有华严经,法华经,地藏菩萨本愿功德经,药师琉璃光..

1.专诵一经:有的人选诵好几本经,有的人选诵一本经,我建议你专诵一本,除非已经诵得很习惯的不勉强,为什么要专诵一本?它的利益在哪里?因为一经通,则窍窍通,所以一悟..

阿弥陀佛往生心咒:唵•呗玛达列•吽。阿弥陀佛一字心咒:唵•阿弥爹哇些。(能除灾祸疾病,命终生净土,得上品上生。)阿閦佛心咒:南无薄伽伐帝•阿閦毘牙•莎哈。(亦称「..

一、供养在佛、菩萨的像(塑像、画像、照片,没有的心里想一下他们的样子也可以)前供上一杯清水。水用纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心,没有的可以..

持咒(嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的梭哈)是旧噶当派的祖师阿底峡尊者传下来的。阿底峡尊者对度母具有信心,有一次他梦见度母,度母把这个咒语传给了他,后来他..

大悲咒的宗教意义、此咒来历(体)诸佛所说:大悲咒的流传极为久远,是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。观音所弘:观世音菩萨在无量劫前,于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。..

行者若未经灌顶授法,发愿修持此大悲心咒,应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍,即同入坛,易得成验,不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法,以期三密相应(手结印、口诵咒、..

经常有初学佛的师兄问,诵经过程中突然来电话了,接还是不接?接电话后,然后再诵经如法吗?过去有一个公案,我在哪里看到记不得了。明朝的一位名将戚继光,他是一位虔诚的..

有学佛的佛友问:我想搞养殖行不?我朋友说也是造业,我想我天天念经给那些动物超度?恒传法师答:阿弥陀佛,佛教徒最好不要从事养殖业,因为那是属于在家居士的邪命而活之一..

佛弟子最好每天都能诵经。好比一个道场,必须天天要有早晚功课,要是一个寺院,都没有人诵经,做早晚课。那慢慢的鬼神就住进寺院里面了。没人诵经和供养,护法神就走了,那..

我们每天念这些发愿文,回向文,为什么要念这些?不是说光念一遍就算了,要把这些词牢牢地印在心上。什么叫发愿?愿就是愿生西方,心上愿意去,这是很重要的事情。干某某事..

诵经一定要开智慧,要不然的话,只诵经,没有办法转烦恼成菩提。只有诵经,就像鹦鹉学讲话一样的。内在的智慧不在诵经,诵经只是增上缘,重要的是转凡成圣,转识成智,转烦..

我们往往搞错了,以为所谓修行就是说我每天抽一个小时来做早课,或者做晚课就行了,其他时间不是修行的时间。其实任何时间都是你修行的时间,任何地方都是你修行的地点。不..

第一,念经时,我们一般眼睛看,嘴巴念,耳朵听。很多人就注重嘴巴念和眼睛看,却忽略了耳朵听。其实最关键的是耳朵听,也就是诵经时要把心放在耳根上,认真的听,不是放在..

超度这桩事情认真的来说是要修行证果才行,你才有能力超度,你修行没有证果,你都没有能力。你看看古时候宝志公超度梁武帝的妃子,那么样有效果,大家都知道宝志公是观世音..

大家有念《心经》,有许多人都会背诵,但是,看来仍有不少人念经就如小和尚念经有口无心,或者是不甚了义,不理解经中道理。这样不了经义,只是读诵,也是功德很大,然而,..

刚开始入门期间,无论念诵心咒、经文还是仪轨,都不要只停留在口诵之上,而应尽量理解其含义。细致观待,经文里是字,小说里也是字,同样是字,为什么念诵经文有加持力,念..

诵经脑子里杂念多,先举个例子,就像我们的衣服脏了,怎么办?需要多次去搓洗。即使是僧人在诵经过程中意念也会经常散乱,这是正常的,发现了将它拽回来继续诵,长此以往,..

学佛的人都知道,人的命运是掌握在自己手中的,我们种下什么因,就得什么果。种善因得善果,种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生,惟人自欺,无视因果。到头来,果报还是要自..

《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。”所谓降者,就是禁止的意思,使心不..

我们说读诵一部经典,要恭敬受持、法加持受持、随闻入观受持,但其实最佳的状态是什么呢?就是超情离见受持。怎么样超情离见呢?我们常说装藏装藏,大家不是要给佛像装藏嘛..

之所以会出现这样的心态,是诵经的“发心”已落在执著功课的“数量”上了。可以自己反观一下,是不是会有诵完经之后,想赶紧在群里“打卡”报数的想法呢?若如是,则表明内..

我们净土行人有两种:一种呢,就是专修专念——口念弥陀,心想弥陀,身拜弥陀,但是这种专修的人要业障轻、善根强,他这种人也很容易成功;还有一种,就是叫圆修,我们也要..

你若是读《普门品》,《普门品》是赞叹观世音菩萨功德。观世音菩萨说,你遇到什么灾难,只要一念观世音菩萨,观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说,你要知道,念观世音..

大悲咒,是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心,以及济世度人、修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包合着正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨“大悲..

南无阿弥陀佛

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