学佛的人都知道，人的命运是掌握在自己手中的，我们种下什么因，就得什么果。种善因得善果，种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生，惟人自欺，无视因果。到头来，果报还是要自..
诵经应注意以下事项？1、经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。2、必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音，..
在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿，都要用到木鱼。很多人不仅要问：寺院里面念经为何总要用木鱼呢？因为即使在..
如果能诵经，那是最好的。诵经有功德。功德在法界中，是怎么运作。大概就是修道人以修行的功德能量转移给世俗的斋主。所以无事不登三宝殿，有事情，要消灾就来拜佛，供养了..
诵经方法正确能获福无量1、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受..
我们拜佛的时候，必须要恭恭敬敬，不可以东看看、西看看、前望望、后望望，不可以这样。你这样，那就是没有诚心，没有专一。你拜佛就一心拜佛，持咒就一心持咒。好像我们在..
人，是一个有思想的动物！古往今来，有的人在幻想，有的人在妄想，有的人在梦想，更有很多人有理想。斗室之中，卧榻之上，本来无事，但人可以想出很多的事情来，所谓家事、..
目前社会上，有一个很好的现象，就是每年都有几十万人，在全国各地寺院受戒，受五戒、菩萨戒。为什么这么多人要去受佛教的戒律呢？这是现代提倡法治社会的必然现象，因为在..
“惭愧”是佛教的专有名词，在佛教传入中国之前，并没有“惭”、“愧”二字连称的词汇，而这两个字都是一种修行的方法与观念。其中“惭”指的是对不起自己，也就是“自惭形..
念佛之人，日夜常得诸天大力神将刻刻保护著。又有二十五位大菩萨，如观世音大势至等诸菩萨，同一切护法伽蓝，常常照应好。以前所种种之罪，轻者立即消之，重者可以转轻。夙..
近世以来，由于科学的长足进步，为人类解决了不少来自自然环境、社会环境，以及生理和心理等各方面的难题。但是，等待着我们去解决的难题，也随着人类物质文明的进展而越来..
一、真正做到“善护口业，不讥他过”使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时，可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的..
《法华经》当然最重要就是理观的智慧，就是你的安住点跟一般的点不一样。我们先谈如果你没有学《法华经》，你这个净土宗会怎么修。净土宗的修法有两个重点：第一个，你要会..
静坐（冥想、禅思、内观）提供人类一贴清凉剂，无论闲忙，晨昏、四季，只要静下心来，看看你的呼吸或者看看你的动作、感受等，就有几分的安定、平静感，这份宁静感可以继续..
静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。以下是对静坐给我们带来的好处的总结：1、减少焦虑、紧张、不安、恐惧、压力。2、减少身体的疲倦感，改善睡眼的品..
我们要想读楞严咒，首先要区别楞严咒和楞严经的区别。楞严咒是楞严经中，佛亲口宣说的咒语：主要内容分5部分，表示五方。（1）东方金刚部，金刚王咒，以阿閦佛为部主，亦即..
过午不食什么意思？过午不食，十二头陀行之一，即午后不可食用食物、饮料，只能喝白开水。“午”按现在的时间计算，为十二点。古代没有时钟，通常是在阳光下立一根棍子，当..
我们念佛号，为什麽念不成功?心不定，我们是用散乱心念佛。散乱心念佛，就是善导大师所说的杂修。如果我们用清淨心念佛，就叫专修。所以，两个人一起念阿弥陀佛，一个是杂..
01供养在佛或菩萨的像前供上一杯清水。水以纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心，没有的可以省略。点一到三支香即可，不必多烧。02顶礼向佛像顶礼三拜..
孕妇初怀孕的时候，不论是男胎或是女胎，胎儿都是七日一变，若能为胎儿读诵地藏经，更代胎儿念南无地藏王菩萨万遍，可以灭胎儿前世的罪。胎儿七日一变，地藏菩萨的神力，令..
问：师父，我在读经时挺认真，也进入状态了，这时有人咚咚咚敲门，在这时怎么办，等等再开门?还是有什么办法来解决?答：这个问题很多人都遇到过，当你诵经的时候咚咚咚一敲..
第一步：皈依、发愿於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是愿：稽首皈依大悲主.愿力宏深相好身。千臂庄严普护持.千眼光明遍观照。真实语中宣密语.无为心内起悲心。速令满足诸..
经律论中，赞叹皈依三宝功德之文甚多。今略举四则。灌顶经云：受三皈者，有三十六善神，与其无量诸眷属，守护其人令其安乐。善生经云：若人受三皈，所得果报，不可穷尽。如..
读诵大乘经典，这是我们净业三福的一个重要的科目。正因为我们通过读诵大乘经典，才能建立正知正见。读诵的过程当中，我想大家都会有种种不同的体会，读一部经典下来也是不..
诵经，有三个重点（文字般若、观照般若、实相般若）：第一个，你读诵的经典必须是佛陀、或者是法身菩萨的法语。因为佛菩萨的法语，它是一个圣境界，所以他讲出的话，他里面..
生活中的许多烦恼，皆因人们爱比较，太计较。得失的计较，有无的计较，好坏的计较.....真的是自己缺憾少了什么吗?当然不是，是因为总想着某些地方要比别人好，正是这种相互..
在《六祖坛经》说，有一个法达法师，他去参访六祖大师，顶礼的时候头没有着地。六祖大师是明眼人，他一看就知道仁者心中必有一物，你会产生这么大的憍慢，你心中一定有所得..
在因果经中以3为圆满数，那么这3怎么来看是圆满的呢?就是3心不可得的3，过去、现在、未来。也就是说因果规律是不断的，从过去的时候开始，无数生无数劫的内容都可以叫做过..
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