诵经诵了半年又不坚持了

问：弟子一发心诵《华严经》口就臭，不诵的时候，口就不臭。现在纠结诵还是不诵？请法师开示。宏海法师答：口臭分多种，我们正常人老不刷牙，或者上火，牙周炎，胃不好，都..

世人生日，设宴会、张音乐、绘图画、竞辞赋，以之为乐。唐文皇独不为，可谓超越常情矣。或曰：是日也，不为乐而诵经礼忏，修诸福事，则何如？曰：诚善矣！欲报父母劬劳生育..

在诵经声中升华人格◎陈亦新：在您眼中，哪部佛经最为重要？●雪漠：所有经典都是平等的。不同教派尊奉不同的经典，都能达到离苦得乐的目的。只要对机，所有的法都是好法。..

诵经与功课◎博山正觉寺仁炟法师开示于深圳正觉精舍二零零九年八月三十日上星期六晚上来到深圳，本来想着这个星期六跟大家一起共修，但是去东莞有事，昨天就没跟大家一起共..

在家诵经和参加共修有何不同信众：现在全国各地的正觉精舍每一星期都有共修活动，包括拜礼佛忏悔文，诵《经咒合刊》，还有正觉寺每个星期六上午八点半到十一点半也会进行共..

信众：请问师父，如果诵经的时候妄念很多，会不会影响诵经的功德？请师父开示。仁炟法师开示：初学佛的人诵经的时候和打坐的时候经常打妄想，这都是正常现象，随着功夫的加..

梁代慧皎法师所撰《高僧传》，将梁代以前的高僧大德，分成：译经、义解、神异、习禅、习律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导等十大类。其中诵经类的高僧列举二十一人。讽诵经..

如何拜经、拜佛、诵经，才能得到受益？佛陀讲经说法，是要你了悟真理实相。如果你尊重经典、拜经，而不了解经典深义，这样拜经，有意义吗？你只是拜个形式而已。如果你尊重..

问：我在诵经时，身体发热是怎么回事？大安法师答：这是一个好现象，是由于我们诵经念佛的时候，心很清净，而引发的一种正常的身体生理反应。这是什么原理呢？我们的身体是..

【原文】本朝尊宿①，自洪武②至今，殆不多见。无论唐宋，只如元之中峰③、天如诸老，今代唯琦楚石④一人可与驰骋上下，况古之又古耶！得非世愈降、障愈深耶？豪杰固无文王..

问：法师，诵经的时候是随文入观，还是就一字一字地往下念？宏海法师答：首先我们要了解一下，你随文入观入的是什么观？观有很多种，要么是入空观，要么是入假观，或者是入..

关于诵经有人认为佛经只是给我们研读，使我们理解经文的意义，并不是作为课诵之用，因此，诵经千万遍以求取功德，这是不如法。何况以歌咏的音调诵经会因忆念音声而失定力，..

蓝毗尼园的月圆诵经法会火红的太阳从晨曦中喷薄而出，金色霞光射破云霭，映照在蓝毗尼花园的阿育王石柱上。这根石柱已有二千三百年的历史，饱经了蓝毗尼的沧桑变迁。今天好..

佛教歌曲《萨提本无树》印能法师，下半年第一个十五愿大家吉祥

诵经，不是诵给佛听---慧光和上开示---我们每天在诵经，不是诵给佛听啊！有人说：「唉呀，我要诵经。」「为什么要诵经？」「我每天要做功课，我要跟佛交功课，给佛磕头。」..

【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】所以佛对阿难说，这个咒，阿难当知，是咒，这个《楞严神咒..

读诵经典是自利利他的重要修行方式广诵大乘经典，不仅能够清净自己身、口、意，三业，得佛智慧、身心清净、身心光明，同时也是利他。清虚为体的众生，夜叉、鬼神等，我们读..

西藏密宗佛家音乐，来自天上的纯净之声。颂钵打坐，参禅品茗，冥想瑜伽，放空心灵，拥抱宁静，解压助眠，治愈灵魂。超长版纯享轻音乐，带上耳机，品味异域之声..

静心佛教诵经敲木鱼音乐《心经》纯美童音，般若波罗蜜多心经梵唱

上联：老子天下第一，下联怎么对，才能显得文雅而又不失尊严？

常有人说既然轮回的现象是不争的事实，那么祖先亲朋去世了，我们为他诵经超荐有功效吗？能不能帮助他脱离轮回呢？根据《地藏经》的说法：诵经的功德，亡者能够得到二三分，..

净空法师：什么事情都不做，单单敲着木鱼、诵经念佛，那不是修行。

柴注，宋朝青州人，任官寿春郡司理，曾经审理一宗谋财害命的案子。那个犯人供称，居住在离城大约有三十里之处，平日以接待客旅为生，如果遇到单身旅客，携带的行李很重，他..

有人说，身布施的功德大，有的居士每天在寺院干活，但是念经的时间相对少了，这样做对吗？这种说法啊，身布施和我们的心布施都要做。佛讲布施等六度。特别是在末法时期，有..

既勤求多闻，又不着文字《大般若经》卷第五十四：“善现，若菩萨摩诃萨发勤精进，作是念言：‘若此佛土、若十方界，诸佛世尊所说正法，我皆听习、读诵、受持，而于其中不著..