我们通常的学习方式,很容易使学佛成为一种知识性的学习,也容易流于过程,似乎是在完成某项任务。对一部论的学习,怎样才算到位?是不是能够完成作业就算通过?是不是能够..

相由心生,说的是很多人身上有业障,可以通过外在的相貌看出来。多数人的业障来自前世今生杀生、邪见等所造业。释迦牟尼佛讲了很多除业障的法门。其中,佛陀一直谆谆地告诫..

两个年龄相仿的女子,先生的职业是相同的,都为领导开车。为领导开车,情况其实都是差不多,不免早出晚归,有时候节假日还要奉上。因为领导都很忙,节假日人家都在休假,他..

问:世间事业兴盛和修行成功能否两全其美?索达吉堪布:真正的修行人应一心向佛,厌弃世法。否则,要想成功简直是白日做梦。《修行入门》中也描述过宗喀巴大师亲见文殊菩萨..

当我们在修习忏悔的时候,有一个偈颂值得我们注意,在《观普贤菩萨行法经》上说:“一切业障海,皆由妄想生,若欲忏悔者,端坐观实相。罪业如霜露,慧日能消除。”佛教的忏..

学佛人要恭敬一切,看别人都是菩萨,自己是愚痴众生。恭敬一切,只要十种法不犯就是。不杀、不盗、不淫、不妄语、不恶口、不绮语、不两舌、不贪、不嗔、不痴。所以古圣人说..

蕅益大师在《灵峰宗论》中说,修念佛法门有两种:一者专修;二者圆修。专修是什么?就是临命终的人,或者说年纪大了,你要他发菩提心,修诸功德,这样子是法不契机。要怎么..

图1:宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请戒修法师图2:戒修法师在迎请中步入普门讲堂图3:戒修法师作题目为《佛法超时空的教化功能》佛学专题讲座图4:本次..

【原文】僧有毁击天神,自谓崇正辟邪,此讹也。如来说法,必有八部鬼神。《华严》列主山,主水,主地,主树,主昼,主夜,其数无量。然则彼皆非欤?夫有人则有鬼,有阳官则..

《圣严法师108自在语》:“心量要大,自我要小。积极人生,谦虚满分;自我愈大,不安愈多。占有、奉献都是爱,但有自利和利人的差别,占有是自我贪取的私爱,奉献是无私喜..

《大宝积经·普明菩萨会》:“又出家人有二痈疮,何谓为二?一者、求见他过;二者、自覆其罪。”“此外,出家人还会有两种‘痈疮’,是哪两种‘痈疮’?第一种是求见他人过..

《地藏经》的功能《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让自己改变命运以起死回生的方法,并能超拔过去世的怨亲债主令其解脱的因果经。人的生死自..

黄檗禅师遭遇奇僧,痛斥对方滥用神通。[原标题]古代禅宗如何看待“特异功能”“王林事件”的不断发酵,引发了人们对人体特异功能的围观。从科学的角度看,“特异功能”不过..

相对于渐悟的修行者,顿悟的修行者智慧很高,慈悲心很强,对三宝、对传承、对上师的信心非常稳固,而且少欲知足,心中所想皆是佛法,听到深奥的大乘佛法时,如中观的离一切..

渐悟的修行者在《了义炬》中介绍了两种修行者,一种是渐悟的修行者,一种是顿悟的修行者,还详细介绍了对这两种人的引导方法。接下来,我们将要讲解的便是这两种修行者,以..

空性不仅仅是概念,它还是人事物本身。问:“空性”是佛教中最重要的概念之一,但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解“空性”?答:空性是现象最本质的属性,..

虽然释加牟尼佛传给我们八万四千法门,但八万四千法门浓缩起来有两种,一种是教法上面的,一种是实修上面的,也就是教法和证法。印度的大成就者世亲论师说:“佛之妙法有二..

讲课之前,请大家发愿:“为度化天边无际众生成就佛果,我今天认真听法,精进修持”!为什么要修五加行?这个问题非常重要,我们每一个人在修行道路上会不会取得成就,都取..

临终的正念它是有两种正念:第一个是圣人的正念、祖师的正念。他临终的时候真的没有烦恼,真的没有妄想,这是第一种,他的阿赖耶识得到适当地调伏,这一般人做不到了;第二..

有位网友讲起他表姐家最近发生的事,起因是表姐家的孩子在学校与同学打闹,打闹过程中,同学摔倒了。当时没多大事,也就摔破点皮而已。哪知过了一个星期,那孩子突然休学了..

净土宗念佛法门最重要的特色,是一个本尊相应的法门,也就是说身为一个念佛的修行者,我们不管是平常的消除灾障,或者是临终的往生净土,都不是我们的功德所成就的,完全是..

净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中,不管你..

当时在南普陀佛学院,有个沙弥刚出家时,广化法师问他:「沙弥十戒中的最后一条『不持生像金银宝物戒』,你能不能持?不能持就方便好了!」因为在中国的情况,要持这一条戒..

问:第二个问题,因为听老法师强调一门深入,长时薰修,家庭用两种甚至三种语言教育孩子,对孩子的智慧有影响吗?定弘法师答:孩子学东西快,尤其学语言,这个都没有什么太..

用功的人有两种难易,(一)初用心的难易(二)老用心的难易初用心的难易初用心的难——偷心不死初用心的通病,就是妄想习气放不下来。无明、贡高、嫉妒、障碍、贪、嗔、痴..

首先表扬一下小众,今天行堂的时候没有听到像昨天那样的桶呀、勺呀等等的交响声了,说明只要大家用一下心,完全是可以避免的。我们吃饭的人呢,也应该注意不要碗钵作声。洗..

信乐永离女身愿:设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身。寿终之后,复为女像者,不取正觉。——《佛说无量寿经》如果我成..

“由此故知,定无实我,但有诸识,无始时来,前灭后生,因果相续,由妄熏习,似我相现,愚者于中,妄执为我。”所以我们可以知道,生命其实它是一个相续的水流。这个水流它..

信心有感性、理性两种。见到佛像、佛寺、高僧大德等,莫名其妙就留下眼泪,内心非常激动,这是感性的信心,它并不牢固,很容易退转;而通过学习听闻佛法,对“佛陀永远是无..

在生活中,嗔恨心的产生,通常有两种原因:一种是我不想要的,非要塞给我;一种是我很想要的,他人却百般阻挠。以此原因,就会让自己无法控制愤怒,心被它踩在脚下,一直做..

南无阿弥陀佛

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