俗称鬼节的是哪个节日

问：我有一个问题已经矛盾很久时间了，想问一下老和尚。我是厦门大学的，现在读研快要毕业了，我是学化学的，工作也基本确定了。我一直很崇拜科学，对于宗教一点都不感兴趣..

临床以及我们的生活经验反复证明这一点：如果一个人对某人或某事怀恨在心，那么，他就极容易得心病，像各种心脏病、冠心病、心肌梗塞、心绞痛、心慌、心悸、心律不齐等等。..

梦就是吾人没有熟睡所产生的心识活动，动善念是善梦，动恶念是恶梦，佛门称之梦中意识。梦是睡中意识活动的前后景像，如人白天之妄心一般，妄心飘浮不定，极为微脆，妄心强..

下面有一段蕅益大师非常独到的见地，就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我把这段《要解》念一下，非常重要。“复次，佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福..

某某师请示广钦老和尚，什么叫‘自净其意’？老和尚开示说：‘眼见不生分别，耳听不生分别，是为‘自净其意’，别人的是非善恶是别人的事，与你又何干？只要审察自己有无过..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】英国企业家游学期间的精彩授课内容整理。为什么要冥想呢？就是让我们花一些时间，带上自己的冤家，或者是过去生意上的..

人与人相处靠的是真诚交人交心，浇花浇根。真诚的人，走着走着就走进了心里；虚伪的人，走着走着就淡出了视线；虚伪的人，认识了一辈子，却只若初始，难以交心；而真诚的人..

自古就有句俗话“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性，为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实，“万恶淫..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加【自然的恩典】非洲肯尼亚夏令营精彩授课内容节选。人最重要的就是精神，精神就好像是种子一样，我们可以从一个人内在的精神看到他的命运..

大雄宝殿佛教寺院中供奉佛像的正殿。“大雄”为佛的德号，为什么叫大雄呢？是因为佛具足大力，能降伏四魔，四魔是指：一，烦恼魔，贪等烦恼，能恼害身心，故名魔。二，阴魔..

学佛的目的总结起来有三种：一是追求今生的福报。健康、幸福、长寿是一般人的人生理想，这可以通过调食、调睡、调身、调息、调心达到目的。还有人更进一步，追求亨通、富贵..

控制你所能控制的，放下你所不能掌控的你改变不了事实，但你可以改变态度。你改变不了过去，但你可以改变现在。你不能控制他人，但你可以掌握自已。你不能预知明天，但你可..

核心提示：静波法师，生于1963年，哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院，1995年获得佛学硕士学位，留校任教。2002年8月1..

那天，天降大雨，他依约搭公车去赴会，车上乘客拥挤，心情不耐中，突然觉得某人的雨伞尖碰到了他的脚踝。他本想转头对那不知轻重的人还以颜色。但是，车里实在太挤了，人挤..

佛徒教世人，诸恶莫作，众善奉行，以布施为第一波罗蜜。今日社会上行慈善者，施财施物，施衣施食，救济贫穷困苦者，皆受佛教教化而来。不受佛教因果报应之教化，而肯行布施..

佛堂日课，即依现在所订规矩，切实修持。然不可一向专在事相上用功。必须心心念念，对治自己习气毛病。能如是者，方为真念佛人。否则，如水泡石头，绝无心得。..

这次去普陀山，偶听道慈方丈开示，说到一两黄金四两福。如果用一两的黄金，要用四两的福报才能震得住。每个人来到这个世界，福报都不同，长相也不同，贫富寿夭，皆不同。这..

“佛言：善哉阿难！汝等当知，一切众生，从无始来生死相续，皆由不知常住真心性净明体。”我们是怎样生起妄心呢？因为我们迷失了真心，所以才有妄心；当我们迷失光明的时候..

五福”这个名词，源于《书经·洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的原..

核心提示：守培法师，1884年出生，10岁在村中首遇三宝，求出家得遂。少年起便独守寺庵数年。1903年受具足戒，苦阅经书，后至镇江金山寺参禅三年。1911年起行脚参访五台、峨..

《妙法莲华经·方便品》云：“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。”这“一大事因缘”是什么？就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此释迦牟尼世尊说法四十九年，谈经三百余..

很高兴你们有机会来参访巴蓬寺，并且探望在这儿的出家儿子。可是我很抱歉，没有什么礼物可以送给你们。在法国，物质上的东西已经很多，不过，有关“法”的却非常少。我曾去..

中阴身有没有生死？真是七天一个生死？中阴身有没有生死呢？有生死，七天一个变化，昏过去再醒来。中阴身七天一个生死。一般书上讲中阴，很呆板的，说是七七四十九天的生命..

慈济志工陈泽明与大家分享由荤转素的心路历程及生生世世茹素的愿心。“吉祥月”这三个字让原本以为农历七月是鬼月变得不恐怖的月份了，我家原本是传统家庭拜拜烧金纸，今年..

目犍连救母主持人：我很想请教张教授，这个盂兰盆节的起源是哪里呢？张颖：盂兰盆节原先是一个佛教的节日。但是我们今天过得盂兰盆节是跟我们中国的道教和民俗文化相结合的..

中元节，俗称鬼节，又叫七月半、亡人节。中元节是儒、释、道三教一源的华夏民族传统的节日。也就是说，在这一天，儒家、道家、佛家都来过这个节日。在佛家，又叫盂兰盆节。..

一、盂兰盆会的由来及其发展盂兰盆会，是汉语系佛教地区的佛教徒根据《盂兰盆经》而于每年七月十五日举行超度历代宗亲的法会。《佛说盂兰盆经》是西晋竺法护所译，全文八百..

念佛要与自己配合，要念到能静下来，是自性在念。《广钦老和尚开示录》：“念佛最重要的是要听得清楚，念佛要与自己配合，要念到能静下来，是自性在念，就是工作中也在念，..

《佛说四十二章经》云：“辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。”沙门即通常所说的出家人，这一句经文对出家人的概念作了简要定义。沙门是梵语，意为勤息，勤修戒定慧..

编者按：对于佛教缺乏了解的人，往往会说，“出家修行，清规戒律，条条框框，束缚人性，哪有自由？”受戒、持戒之人，真与自由自在绝缘？佛涅槃后，以戒为师。止恶才能至善..