素红烧肉

释迦牟尼佛曩昔世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急切的追捕一只温驯仁慈的鸽子，鸽子慌张恐惧，看到菩萨，苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得，斡旋不去，显露出凶暴的姿态..

这件事发生在台中兴中街。追忆当年灾情,实乃令人心悸。一九七四年农历十二月十七日,台中市兴中街爆仗工厂发生爆破,当场逝世卅余人,整条街被烧得光溜溜的,唯独二家素食馆安..

浙江嘉兴沈某，为四川泸州刺史，被提高太守，为人大方好施，亲戚朋友都受了恩惠。仅仅他平时私生活很奢华，在任所时，衣服车马以及室内陈设之物，莫不讲究富丽。平时饮食鸭..

佛门有云：善有善报，恶有恶报，因果报应，谬误百出。今天，我说一件自个杀生恶业，遭受恶报的事，以警示世人牢记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢公司公司第二耐火..

我姐姐的姓名叫刘素青，那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名，我给我姐也剖析剖析，那个素我俩是相同的，没说的，那我想我姐这个青怎样说，那我就想，青出..

18日刘素青大姐打电话叫我到她家，我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她：姐你要往生了吗？她说：是。下午一点，她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来，脸..

方才咱们一位同修建议我，让我讲讲对于送往生的那种殊胜的状况，说这个对咱们是一个鼓舞。我这次给咱们举一个比如，这个比如即是我在第一张光盘里从前说到的宋居士（小宋）..

曾经我有个师父养了一只猫，这只猫它就茹素，跟着师父一向茹素。一开端也不茹素的,跟着师父住了好久，有一次师父跟它说你能够受五戒了，然后给它受了五戒，它就开端茹素，..

仆人净参，年十八岁来寺，禅堂住过，受仆人职。是时因佛法联系，请六、七人打长七，净参亦在内。至次年九月，未死曾经三天，净参向我哭云:我稀有事，要和尚满愿:一、和尚今..

当佛陀在舍卫城的时分。目犍连尊者常常去地狱、饿鬼、畜生、人世、天界等五道中调查众生所受的磨难，例如：地狱中寒、热、烧、杀的苦痛；饿鬼的饥渴、焚烧的悲苦；畜生中的..

良久良久曾经，有个国王统治着一片很大的边境。他有六个儿子，别离驻守在国内六个重镇要地。国王有一个大臣，名叫罗睺求，是一个阴恶奸刁的人。他运用国王的信赖，暗地里堆..

有一位名叫王佐的锦衣卫,他与陆松是好朋友,两个人都掌管卫士的名册。后来,陆松的儿子,继承陆松的官职,而且气势十分猖狂。而王佐的儿子不肖,却具有一栋十分瑰丽的别墅。陆松..

新年还要茹素吗?不相同的人会遇到不相同的情况,对于广泛的大多数来讲,网友给出以下几种建议:方法活络,心境坚决,坚持四不,打败自个。网友实例:1、不隐秘。我周围的亲属老友..

而其大有功而显著者，北魏则有昙鸾，鸾乃不测之人也。因事至南朝见梁武帝，后复归北。武帝每向北稽首曰，鸾法师，肉身菩萨也。《与大兴善寺体安和尚书》在这率从里面，其中..

用肉喂虎的果报由于过去的业因造成现在的结果，叫做果，又因为这果是过去的业因所召感的酬报，所以又叫做报。如种瓜得瓜，种豆得豆，就是果报的意义。从前有一个小国家，国..

肉身入缸不坏--法师星云大师讲述：身不坏又称全身舍利。日本佛教界则多称之为入定佛、肉身佛，或即身佛。略作肉身、真身。指修行人经久不朽的色身。据《弥勒下生经》所载，..

佛教中戒杀和吃素有什么不一样，其中有什么关联呢？慈善心的直接的表达便是不杀生，咱们住在沿海地区的众生常常杀业很重，喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感，可是..

佛教内部讨论吃素和杀生的争议释教的核心主旨是寻求觉悟，而且拥有着最多的修炼办法的宗教。释教中常常说的八万四千法门，便是对修炼办法多样化的形容，也是关于成佛修炼的..

佛教为什么戒酒戒肉的传说故事和真实讲解酒肉穿肠过佛祖心中留世人若学我如同进魔道首先，此话是道济禅师所云，可是，悲哀就悲哀在人们忘记了后两句。“世人若学我，如同进..

信众:佛教不是说戒酒、戒肉吗?有这事吗?师父:这个要持戒的人才戒,不持的话他就不戒。信众:因为在火车上,碰到两个是南京佛学院的,他们在喝酒,我就问他们,我说念佛的人可以喝..

按照佛法来说，生命分为两种形态。一种叫“有情生命”，一种叫“无情生命”，我们人、动物等是有情识的，就是有情生命。什么叫情识？任何一种动物有感情，如果跟好的方面接..

我们还是都讲吃素好、戒杀放生好。祖师说：「千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，需听屠门夜半声。」过去在西边山沟里有时候杀猪，半夜就听见猪声叫。杀了猪..