阿那律是一位精进的修道者。他专注吟诵经文,经常通宵不睡觉。由于过度疲惫,所以双眼瞎了。他虽然悲伤,却不颓废,反而更勤奋学习。有一天,他的衣服穿了一个洞,便自个着..

有一天,佛陀的很多弟子们商讨着,再过几天便是佛诞日,要用啥来表明他们心中的敬意呢?有人提议写一首赞诗,献给佛陀;有人悄然把信徒供养的上等袈裟作为生日礼物;有人预..

当佛陀在舍卫城的时分。有一次,佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门白叟。这位白叟一见到佛陀,就情不自禁地喊:「我的儿子,我的儿子!」还朝着佛陀扑曩昔,想抱住佛陀。..

当我们的始觉跟本觉合在一起的时候,我们才知道,原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二的,都是同一的真如自性。众生跟佛也是不二的,他的一念..

佛陀在舍卫城解说佛法的时分,有一次,他的四位弟子听完他的解说,结伴来到一个清静的地方。那时恰是盛夏,暑热难当,所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉,并相互交流..

一日禅:生活中的佛法一般人的生活无非是金钱,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滚。生活佛法化就是在生活里增加一些慈悲,结缘,惜福的观念,甚至于明理,忍辱的佛法..

在释迦牟尼佛未成佛道的多生曾经,曾有一次,转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个巨大的身躯,一双可怕的大眼晴,假设有人惹它,它会用那双毒眼把人瞪死。身体健壮的,即便..

佛陀的僧团中,一群比丘聚在一起评论修行的办法,有位比丘说:在某个婆罗门道场里,有位修行者很有效劳热忱,他勤勤恳恳地为五百位婆罗门修行者安排饮食,并且将道场安置得..

在毗兰若村中,有位婆罗门,传闻供养佛陀可得大福报,遂于夏安居时启请佛陀带领五百比丘入村寓居,于三个月中承受他的四事供养。可是,在佛陀一行人抵达之后,婆罗门却又反..

迦旃延向国王许下诺言,回去后搏命的思考,但是这偈文所指的疑问,并不是用思考幻想就可以理解。一定要一位大觉者才干答复。迦旃延到了没有办法的时分,只得去求教他人。首..

在僧团中有着这么主要地位的优波离,并且被公认为是持戒榜首的尊者,对于戒法,他经常向佛陀请示讨论,这在藏经的律部里随处可见,由于那都是片断的,或者都是单调的戒条,..

摩诃波阇波提夫人,变成大爱道比丘尼。(图像来历:材料图像)​五百女子誓死出家,佛陀无法立八敬法。(图像来历:材料图像)佛陀暂住在尼拘陀林中,有一天,佛陀的姨母摩..

佛陀在娑罗双树间,左近有五百力士传闻佛陀即将进入涅槃,咱们都来向佛陀顶礼。这今后,又有一个外道须跋陀罗,年纪已一百余岁,在外道中是很有学问品德的长者,然未闻处死..

编者按:今日这篇故事出自《六度集经》,原题龟王本生。《六度集经》又作《六度无极经》《六度无极集》,三国东吴高僧康僧会译,集录佛陀曩昔世行菩萨道时九十一则本生故事..

现已证得无上才智的佛陀,三毒尽除,人间一切欲爱不能再诳惑他;佛陀不受捆绑束缚。古卢国的婆罗门摩醯提利配偶有一位十分漂亮的女儿,求婚的人不断,他理解告诉他们还不行..

过去佛陀曾对弟子开示:「为人后代孝顺供养父亲妈妈,纵使菲薄亦获福无量;若是忤逆父亲妈妈,即使一次、两次,罪亦无量。」弟子们想多了解罪福的事,所以佛陀又开示了长者..

一天,佛陀与五百位大比丘来到阿耨泉水边,除了阿难以外,其他人都是具足六神通的大阿罗汉。这时,佛陀向舍利弗说:长远曾经,有一个国家名为罗阅只,其时国内正举办一场隆..

一日禅:时间不等人,莫辜负遇佛法的好因缘你对人生无常理解得有多深刻?你准备好迎接死亡了吗?不要说“我还年轻”、“我又没有病”,对于死亡来说没有这些条件可讲。生死..

我造业时,佛则哀怜,方便教化,而我愚痴,不知信受。我堕地狱,佛复悲痛,欲代我苦,而我业重,不能救拔。我生人道,佛以方便,令种善根,世世生生,随逐于我,心无暂舍。..

一日禅:佛法不坏人情,但不能没了法佛法不坏人情,但是佛法不能够没了法,而只是有人情这是法门兴衰的大事。这代表汉传佛教在现在时代有没有反醒,还是只是做人情世故的应..

俺去商场买了两只草龟,一只浑身黑黑绿绿健康的野生鳖,一只清清绿色的养殖鳖。把草龟提回家中,放出来。个个缩头缩脑没动静。俺跪下,合掌,皈依念佛。一会,只见两位鳖菩萨把前..

一日禅:佛法的芬芳和喜乐才是真正的快乐佛法的芬芳和喜乐,不一定让众生能够习惯,道场的无求无诤和清净也不一定适合众生的需求,学佛的人,要明白这个道理,否则容易产生..

一日禅:佛法无二法,心亦无二心佛法无二法,心亦无二心。修行无需宁静的道场,更不必刻意追求“看静”和“空心”,而应在生活点滴中保持一颗纯净正直的心,不因种种相而生..

一日禅:佛法就是对治烦恼的,烦恼重更应该学佛佛法就是对治烦恼的,烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气,不造恶业,你就不用进入佛门,也不用修持佛法了。正是因为你..

编者按:今日这篇故事,节选自《撰集百缘经》,原题舞师女作比丘尼缘。经云:人世无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我。古德亦云:茅檐雨过日头红,霎时间阴晴便不相同,况..

南无阿弥陀佛

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