【佛经介绍】《持世经》,四卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。又作《法印经》。系佛应持世菩萨所问“云何菩萨能知诸法实相,亦善分别诸法相?云何得念力转身成就不断念,乃至得..

毗舍离国有五百个盲人,他们因为看不见,做不了任何工作,只能各自乞讨度日,受尽人们的歧视。这时,悉达多太子成佛了,佛陀出现于世的消息传到这五百位盲人的耳里,他们心..

【经典介绍】《涅槃经》,北凉昙无谶译,经中说佛身常住不灭,涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现,宣称一切众生悉有佛性,一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想,..

核心提示:弘一大师,俗名李叔同,在家时是民国时期著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后,先后担任过教师、编辑之职,..

大悲心是一切佛法的根本,净土宗是大乘法门,当然也应该要修大悲。大悲心的修法,首先“正修大悲心”,要生起大悲的心情。第一个,知母我们回忆过去的生命有无量劫的生命,..

全身浮肿流脓,最后变成一堆白骨。编者按:此篇故事反应了在现实生活中,美女总能吸引更多的眼球,这也是人之常情,故此爱美之心是人皆有之,但人总会衰老。容颜不改与青春..

佛陀设教,随着众生的根基不同,除了直畅本怀,显诸法真实相又开设无量方便法门。佛陀灭后,教法在数千年的流传过程中,弟子们又随着自身对佛法的理解,对佛法进行阐释及发..

问:佛经非常难懂,通过佛法获得解脱,需要很高的智慧吗?索达吉堪布:《二观察续》所言:“愚者具坚信,彼可获悉地。”即使你不懂现代的尖端科技,也不懂佛教的诸多道理,..

尼泊尔释迦族根本道场金庙里的释迦族长老尼泊尔释迦族根本道场金庙里正在出家的9岁儿童2500年前,佛陀为探寻生老病死的解决之道而越城出家,更为度脱一切有情众生而建立僧..

风月女子被人挑唆,假装怀孕诬陷佛陀。编者按:此故事摘自《佛说兴起行经卷上》,佛陀应化在人间,他所遭遇的一切都在告诉我们——善恶果报须自己承受;自己所遭受的一切与..

极乐世界居民均是“阿鞞跋致”【经文】又舍利弗!极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。——《佛说..

非常可怕的世俗欲乐编者按:这个小故事描述的是佛陀发现僧团中的一些新出家比丘有些心浮气躁,于是给他们讲诉了一个小猎豹的故事。佛陀告诉比丘们:“凡夫就像这只小豹,有..

佛法的精义甚深难知,不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙,却又在吾人日用寻常之中,并非离掉吾人日用寻常另外有所谓佛理佛法。只因吾人迷逐幻影不自觉知,将自己本..

六根清净的人磁场好正能量多。六根不清净的人负能量多。清净心修清净道,念佛的时候眼睛也四处张望。为什么说摄不住六根呢,就是这个,咱们差就差在这了。学佛不难!越高级..

而且我也劝同修们,如果你已经选择了净土念佛法门,千万不要改题目,千万不要放弃这个法门。为什么呢?净土法门不靠自力,就是自己的力量,净土法门不是靠你自己的力量,是..

见还是不见,速速道来《楞严经》:开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。【后注】如今在网上流传很广的一首诗《见与不见》,让很多人认为是一首关于爱情的诗歌。其实自..

梦中所见是假的么?是真的么?讲到作梦,有一个很有趣的故事。四、五十年前,我有一位一起学禅的朋友,他的太太也想一起来学,他这位太太很娇,也很折磨丈夫,很爱丈夫,拿..

佛陀入涅槃嘱咐四大弟子留形住世《佛说观弥勒菩萨下生经中》:“尔时迦叶去如来不远结加趺坐。正身正意系念在前。尔时世尊告迦叶曰。吾今年已衰耗向八十余。然今如来有四大..

问:越来越多的人对佛法感兴趣,原因何在?索达吉堪布答:现在人类社会在物质上越来越有发展,越来越有进步,在精神上却一年比一年下滑,一年比一年倒退。虽然商场上有琳琅..

佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦了。学修佛法能让你的心..

问:师父能不能讲浅一点又能速快得成就的开示?常福法师答:没有,佛法甚深,微妙细致,没有宿世善根,实难会意。佛法太过于简略,似懂非懂,弊病重生,如今信口开河,离经..

问:越来越多的人对佛法感兴趣,原因何在?索达吉堪布:现在人类社会在物质上越来越有发展,越来越有进步,在精神上却一年比一年下滑,一年比一年倒退。虽然商场上有琳琅满..

神通不敌业力目犍连尊者的神通,在佛陀的弟子中没有人能和他相比,他就以为凡事运用神通是没有不成的。有一次,佛陀的祖国迦毘罗卫城,遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略,佛陀..

问:如何对佛陀生起坚固的真实信心?索达吉堪布:要多学一些佛教的经典和论典,通过对经论的闻思、研究,信心自然而然就会生起来。当然,要学习佛法也要有信心,没有信心或..

《贤愚经》中讲到佛在世之时,有一个大富长者,叫须达长者,在佛陀教法的修学中,证得了初果。所以他有四不坏信。对于佛、法、僧、戒产生坚定的信心。他发愿无条件地尽形寿..

所有附佛外道都善巧地把握了人性的弱点由于经济社会的急功近利,随着佛教的兴盛,也造就了许多附佛外道,如野草孳生,纷纷以迅速、神通、感应以迎合大众口味,并附和政商名..

不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢?有一次,一位不信佛的游客问一位师父:“你们寺院里搞的是什么玩意儿?”因为他没有信仰,所以把佛教的对象叫做“玩意儿”。这位师父比..

编者注:释迦牟尼虽贵为佛陀,仍会经历生老病死这一我们都会经历的过程。我们学佛一定要谨记佛陀的“三法印”与“四圣谛”,要牢记世尊“以戒为师”的谆谆教导,不要落入狂..

问:现在,佛经随处可见,讲经的人也很多。为什么说佛法难闻?索达吉堪布:所谓佛法难闻,根本在于说法的人难遇。有些地方佛教表面上很兴盛,但是没有人讲经说法,即使有些..

有人喜欢表相,热衷于放生、拜庙、做功德、供养师父,却不去探讨佛法的真实内涵,更不求实证,崇拜名师,奔波法会,几十年下来依然是门外汉一个,“学佛三天,佛在眼前,学..

南无阿弥陀佛

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