很久以前,佛陀发愿行菩萨道的时分,他的名字叫做羼提和山。当时他住在一棵果树下,靠著啃咬果子上的露水修行。这天,他又坐在果树下,饮食果子上滴下的露水,刚好国王迦黎..
释尊成道后,很多释迦族员受佛教化,纷乱出家进入僧团,其间有不少人变成了佛陀的首要弟子。《释迦谱》等经论记载了他们的出家缘由:一、阿难尊者阿难尊者是斛饭王之子,释..
佛陀在弘法时,须面对芸芸众生以及各种不一样的宗教信仰者,不断地为人解惑。若有人提出问题,佛陀就为他们具体说明说明。佛陀主张涅槃幽静的地步,也经历弟子们怎么进入涅..
记住亚里斯多德从前说过:人生终究的价值在于觉醒和考虑的才干,而不只在于生计。身为一名心思医生的自个,更多的是重视人心里的疑问,每个人活着都需求有各种联系,人类生..
毗舍离国有五百个瞎子,他们因为看不见,做不了任何作业,只能各自乞讨度日,受尽我们的小看。这时,悉达多太子成佛了,佛陀出现于世的消息传到这五百位瞎子的耳里,他们心..
在佛陀住世的时代,拘深国有一个人世罕见的佳人,因姿色优秀爸爸将她取名为无比。其时,周边国王和豪富士绅都表达想迎娶的希望,爸爸答复说:假如有男子的容貌能配得上我女..
愿怨妇都变成欢欣菩萨!一位女同修改动婚姻、改动命运的自述我应当是一个业障深重的人,这表如今我在婚姻上。我于1992年24岁时成婚。婚后,接连有四位算命先生给我算命,说..
有一次,佛陀住在舍卫城的祇树给孑立园,目犍连和舍利弗奉佛陀的慈命,到王舍城的迦兰陀竹园领导诸比丘并向社会施行教化,他二人共住在一间禅房中。夜是静静的,大地没有一..
佛陀时代,有一独生子从小备受父母的心爱。父母竭尽心力培育他,并且让他随从严师诤友学习,专心希望他将来能有一番成果。但是独生子情绪高傲,没有恒心意志,不肯用心学习..
舍卫国有一个近二百岁的贫穷老翁,风闻佛陀能够知道现在、以前、将来的各种事,具足三十二相八十种好,因此想俯视佛陀,便扶着拄杖渐渐从悠远的本地来求见佛陀。当他走到精..
北印度憍萨弥罗国首都舍卫城中,有一位乐善好施的须达长者,他有七个儿子,前六个皆各有贤淑的老婆,仅第七个最小的儿子,娶了王舍城护弥长者的女儿玉耶为妻。玉耶虽生得天..
佛陀住世时,有五个国王互为邦邻,常有交游。在这五个王中普安王是最大而且最有道德品质的。有一天,五王开会时,普安王对四王问道:在你们人生傍边,以为啥最快乐呢?在百..
佛陀成道后不久,在禅定中观想思惟道:「我已经在这世间效果无上正等正觉了,想起还有无量无边的众生需要我去救度,我应当让他们种福田修善业。以前诸佛都以持钵向众生乞食..
佛陀回乡,在王城中普洒法雨,种子入地,就会发芽成长,释种的诸王子,听了佛陀说法往后,有些竟然要跟佛陀落发。王子傍边,有的是获得父母容许的,有的父母不答应,他们相..
有人认为有情世界不能离开禅还好懂,因为他是有情,但一切法是包括十法界依正庄严。五阴实法、众生假名、依报国土,这三法概括了十法界的一切法。十法界一切众生都有五阴实..
编者按:波斯匿王,佛世两大护法名王之一。当佛来到祇园精舍弘法之时,波斯匿王有感于给孑立长者之举,亲自前来礼拜世尊,却又心有不服,遂与世尊激辩,毕竟心服口服,皈依..
有一次,佛陀从祇园精舍带着许多比丘要到摩竭陀国,路上通过一座大森林。这座大森林中,住着千千万万的鹦鹉,鹦鹉中有一位慈悲的鹦鹉大王,它在大树上遥见佛陀和诸比丘的严..
具有阿罗汉性格的人,十分重视外表的严肃,举动的慈祥,一举一动,考究中规中矩,不缓不急,有些更是表现出拘谨严峻的姿势。佛陀成道后,有一次回到祖国──迦毗罗卫国,刚..
佛陀住在舍卫国祇树给孑立园时,每天总有数以万计的大家去向他求法,带了衣食等物品去供养。舍卫城里有一个贫穷的孤女难陀,也常常去听闻佛陀说法,眼看国王大臣等赋有的弟..
佛陀在舍卫城的祇树给孑立园弘法时,城中有一位织布师,名叫须摩,家中非常贫穷,没有任何工业,只要靠帮人织布,赚取菲薄的薪酬过活。有一天,他想:「我由于宿世没有布施..
佛陀期间,在舍卫城里有位年青的比丘去找他的舅舅一同日子,他的这位舅舅是个长老比丘。住了不久,年青的比丘便生起了落发的主意。这一天,他正在服侍着长老比丘,心里想着..
有一种魔鬼很喜爱成为人的影子,趁人不注意的时分钻进人的身体,在里头作祟,让人身体不舒服、心境烦躁却找不到缘由,这种魔鬼就叫做「丑魔」。有一天黑夜,佛陀的大弟子目..
人从无始以来,常因无明和习气而使得自个意乱情迷、倒置人生,修行的目的即在去掉无明习气、回归清净的赋性。习气能够从如今初步用心修改,若不改,从曾经再叠上新的坏习气..
智慧法语:佛陀所说即是佛法不应挑三拣四选择学习若有众生作如是言:佛为声闻所说经典,诸菩萨等不应习学不应听受。此非正法此非正道。——《大乘方广总持经》【注释】如果..
智慧法语:为什么说“一切法皆是佛法”?一切法即一切事事物物,都是因缘所生,有相皆妄。但自性能生万法,妄体不离本真,如果能转迷为悟,会相归性,那么一切法皆是佛法。..
智慧法语:修行学习佛法要择善,但不可固执!修行学习佛法要择善,择善要择善,但是不可固执。固执是一种忠诚没错,但是固执代表有种不通达。不明事理的坚持叫固执,修道要..
智慧法语:佛陀告诉佛弟子无上的忏法佛灭度后,佛诸弟子,若有忏悔恶不善业,但当诵读大乘经典。——《观普贤菩萨行法经》【注释】佛灭度后,佛弟子想忏悔所做恶业、不善业..
隋唐时,有个叫睦仁茜的人,他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史,在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生,名叫文本。他教文本读书已有一段时间,两头逐步建立了豪情,..
释迦牟尼佛住世时,王舍城有一位长者,名叫福增长者(音译尸利苾提,意译福增,为了便当叙说,文中总称福增长者),现已百岁高龄,他传闻落发有极大积德行善,所以发心落发..
智慧法语:佛法究竟是出世还是入世?《坛经》:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。【注释】佛法就在你的烦恼之中,是离不开你在世间烦恼中的觉悟,你觉悟到..