随佛法师讲十二因缘法

我们看到很多人向不同的法师学习佛法，也有人学了多种法门，但到底我们真正要学哪一种法门呢?这个第一和个人的因缘有关;第二和个人的愿力有关;第三和个人的需求有关。曾经..

济公和尚吃肉的因缘，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖..

有人问：“学佛难不难?”-回答：“不难。为什么?学佛就是学回家。”-问：“可是，为什么就有那么多人觉得那么很难?”-回答：“因为他们不想回家?”-佛法本来是种很贴近人个..

孔子说过：“民可使由之，不可使知之。”意思是一般大众，懂得越少，就越能专心一意地照著老师所教的简单方法，一门深入，专精修行，并获得益处。所以，知识程度低的人，甚..

为什么佛法把所有恶习都叫做“毒”？因为刚开始，不好的习性会让你暂时觉得很舒服。时间久了之后，逐渐控制不了自心的方向，累积的劣习和所做的劣事只会越来越多，越来越痛..

生死甚难厌，佛法复难欣。这两句话对我们现在人来说，尤其是明显。生死甚难厌，那修行以及要求往生的人，首先你要厌患生死，觉得生死是很痛苦的，人活着是很痛苦，你才会去..

达摩是一位得道高僧，在南北朝时期来到了中土，在中国宣扬佛法，就这样一个得道高僧但是他的实际年龄却不得而知，他来中国时他说他一百五十岁，但走时还是一百五十岁。达摩..

佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的。若真为生死之心不发，一切开示，皆为戏论。仁波居士是苏州人，在苏州灵岩山寺皈依，他对《一函遍复》中印光大师敦敦叮嘱的要念佛..

禅宗第二十祖阇夜多尊者是北天竺人，他的智慧渊博，化导了无量众生。后来阇夜多尊者到王舍城弘扬顿教法门，当时城中有一些崇尚辩论的沙门，其中为首的名叫婆修盘头，中译遍..

问：每个人都有学习佛法的必要吗?为什么?答：世界上任何一个人，都需要佛法。为什么这样讲呢?比如像我，小学一二年级的课程肯定不需要，因为我已经毕业了;医学这些也不需要..

佛教正义，完全与伦常道理，相契相合。世有外道，多多剽窃佛教之名，而实行炼丹运气之道，反美其名曰三教同源。源固同也，流则异矣。若认异见者口说同源，以为即是三教之源..

一、礼佛入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，西洋神教徒说我们是拜偶像、是迷信。其实佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者，大菩萨们也是快要成佛的人，这是我们皈依处..

我们和众生之间的因缘，时常都在一个念头、一个脸色、一个行动当中就决定了。当我们遇到一个人，如果心里起个念头：“我看到他就很讨厌。”而且眉头皱一下，眼睛瞪他一下，..

在佛教中，禅宗最终目的无非成就佛道，修净土最终目的亦无非为成就佛道，禅就是佛心，净亦佛心，佛心与佛心有何分别，若有分别，十方诸佛大妄语。离禅别无净土，离净土别无..

障碍众生的根本原因是妄想执着。所谓的妄想就是错误的认识，众生是错误知见和错误行动的产物，错误的行动就是执着。佛陀在悟道后说：“奇哉，大地众生皆具如来智慧德相，只..

佛法教你放下，不是叫你把现实的事放下，那就错了，不是放下这个。是把你心里头的忧虑、牵挂放下，这个要紧，这个都要把它搞清楚。有很多人搞错了，这一学佛，家里也不要了..

念佛法门，乃律，教，禅，密诸宗之归宿，人，天，凡，圣成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。故得九界同归，十方共赞，千经并阐，万论均宣。..

问：念佛法门亦复持斋已否?答：念佛之法亦须持斋，大行和尚一食持斋，长时无阙。问的意思就是念佛法门的修行，是不是也必须持斋?持斋就是持午，一般人对「斋」这字，会误解..

1所谓“法门平等，无有高下”，在理论上讲，所有一切法门都是修觉正净，为什么一切诸佛偏偏赞叹念佛法门?实在是因为这个法门有它度众生特别的方便，所谓“三根普被，利钝全..

佛法真、假它有个标准，这个标准是什么?凡是有生、有灭的假的，不生、不灭的是真的。所以“实报土”是真的。释迦牟尼佛的“实报土”是华藏世界，《华严经》上所说的，跟极..

巍巍南岳，层峦叠翠，草木峥嵘，在从磨镜台去南台寺的山坡上，有座三生塔。说起这塔，还有一段与南北朝时佛教一代宗师南岳慧思大师相关的传说。慧思大师到南岳来传播佛教之..

我第一次跟他见面，向他老人家请教，我说我从方教授那个地方认识了佛法，也非常欢喜，请教大师：佛法里有没有什么方法能让我们很快就契入境界?我问这么一个问题。我提出这..

第一义就是一念，这一念空寂，这一念了不可得。境界，当体即空，了不可得。无论什么境界现前，最好是不动心，你自己心稳住。天堂地狱在哪里，空空如也，自性本空。佛法里头..

来源：新华网原标题：习近平出席全国宗教工作会议并发表重要讲话上图：4月22日至23日，全国宗教工作会议在北京举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重..

有很多人问我：“上师，请帮我看看，我的前世是什么？”就算你知道了自己的前十八世，对现在的你有用吗？只是过过干瘾而已。说你前世是国王、将军、公主、名人，你当然高兴..

学佛法者，固不应迷恋尘世以贪求荣华富贵，但亦决非是冷淡之厌世者。因学佛法之人皆须发“大菩提心”，以一般人之苦乐为苦乐，抱热心救世之弘愿，不唯非消极，乃是积极中之..

我们每一个人在佛法当中，都会选择自己的法门来修学。你可能每天拜忏，也可能每天念佛，你也参加共修，虽然我们同样在佛法当中积集善业，但是我们来生有五种可能。第一个，..

情执重，情执，哎呀，情执重，看来你遇到白马王子啦，哈哈...，对不对，遇到白马王子啦，有的是双双陷入爱河啦，跳这个大海里去啦，有的是单相思，老想着他明天一定会来看..

这个问题主要就是讨论往生西方净土的条件。依净宗祖师大德的主张，生净土必定要具足“信、愿、行”三资粮。此三者的关系当以信为先，力行必得以切愿为其动力，发愿又必先信..

现在太多佛法上的讲解被不太明白的人随意曲解，原因就是他们多用在世间法里的理解加上自己的理解去解佛经造成的，下面是一些名相概念的区别：善：世间法的善指好人好事，行..