随缘太极张三丰

加入三级修学后，我发现之前自己的很多观念都是错误的。对于“随缘”的误解就是其中一个。之前，我认为随缘是消极的。如果做事情不尽全力，持一种听天由命的态度，结果往往..

有的人遭遇到一些对境，就踌躇不前，做不是，不做也不是。这就是因为没有智慧。若是有智慧，知道如何取舍，就不会这样无可奈何了。没有烦恼，自然就不会造业。有人爱说“随..

上学时，书本传递给我的信息是“扼住命运的喉咙”、要抗争、要积极;老师和父母教导我，要力争上游，考出好成绩，上大学。那时，我的脑里只有“进取”两个字，完全没有随缘..

什么是幸福?怎样才能获得幸福?对于这个问题，每个人的回答是不一样的：有的人以家财万贯为幸福，有的人以学识渊博为幸福，有的人以身居要职为幸福，有的人以两情相悦为幸福..

发心是人的信心、决心；随缘就是可有可无，可以做可以不做，或者说喜欢做就做，不喜欢做也无所谓。发心的人，是他要做的事情，他非常有信心去做，决心做成功。懂得发心的人..

发心是菩萨，随缘是凡夫发心是人的信心、决心;随缘就是可有可无，可以做可以不做，或者说喜欢做就做，不喜欢做也无所谓。发心的人，是他要做的事情，他非常有信心去做，决..

我们常常顺口就说“随缘”，其实那往往只是随了习气而已。我们喜欢“随缘”，因为这样会让我们放松;我们以为这就是“自在”，其实那只是我们为自己的懈怠、放逸、傲慢或做..

作为一个修行人，我们不能贪图他人的财物，尤其是富人的财物。人家住别墅，自己也想住;人家开宝马，自己也想开。富人具足了很多拥有，那是他自己修来的福报，我们应该随喜..

观世音菩萨(资料图)①问：观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象?答：在分别心的境界里有住处、有时间以及有身体的形象。观世音菩萨是佛，他没有住处又无处不在，他..

放下不放弃，随缘不随便人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢?是般若。佛在《心经》中讲：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”..

该做的都做好，享受一路努力的过程，不去强求结果，才叫随缘佛教里所说的“缘分”，是指很多因素聚合在一起后所呈现的结果。但是现在很多人不明白其中的含义，概念上有点混..

各有因缘，随缘即可—师父，朋友圈里说很多传统手工艺人坚守几十年，真难得!—在日常中专注一心是真修行。—这个时代，那么精湛的手工艺没落了，好难过!—没有对错，各有因..

世间上的事情我们可以说：“一切随缘”，但是遇到佛法，譬如皈依、殊胜的日子、殊胜的月份，这时我们绝不可以说：“想做功课或者不想做功课；想皈依或者不想皈依，一切随缘..

“四瀑冲”指的是生、老、病、死四苦。生苦，每个人都要出生。我们不管是在母胎里，还是出生的时候，都要感受很多难忍的痛苦，你们对此应该有所了解。所有的婴儿都是，刚生..

心上努力，境上随缘。在心地上面下功夫，在境界里面不要起迷执，对一切境界我们都要能够全然地接受。你不接受，你抗拒它、排斥它，它就消失了吗？不可能，对不对？所以任何..

在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，..

好的开始，是慎始；善的结果，是有终。常与人诤，是愚者；与人无争，是智者。凡事皆是变数，故我们当随缘；随缘是尽人事听天命。错不知错，是无知；错不能改，是无救。与人..

现在社会上有很多这样的人，整天在外面吃喝嫖赌，不好好工作，也不好好生活，所做都是无有意义的事情。这些人每天还特别忙，根本没有时间，昼夜颠倒了，晚上到造业的场合，..

佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。达摩祖师云：若得荣誉好事等，..

少欲知足，放下执着有些东西，我们并不能确定什么时候就会失去，但却总是因它而烦恼；有些事情，属于不一定会实现的梦想和追求，但却一直对它倾心期盼；这些执著都是没有必..

放生要有智慧，不能感情用事，感情用事是世间法，智慧用事是佛法。所以佛法讲求智慧。放生什么时候放生?不定时间，随时遇到了。随缘遇到这个众生有人想杀它，你把它买下来..

随缘者自适。缘，如流水一样自然，似花开一般不可勉强。随缘，并非坐等万事休，而是尽力之后的随遇而安。人生在世，想做而可做的尽力去做，心有余而力不足的不勉强，毕竟，..

我们心里总有挂碍，总有担忧，什么原因？执着来的。好和坏、善和恶、佛和凡夫，都不能太执着。不管你执着哪种法，都会伤害你；如果你不执着了，就不会伤害你。有的人特别执..

对我而言，平时听到一丝不好的消息，或遇到巨大的违缘，首先看能不能挽救。如果不能了，就先让心平静下来：“不要紧、不要紧，慢慢来。”因为此时着急也没用，反而让自己头..

有一些人，常常把一句“随缘”挂在口头上，以为什么事都可“随缘”。其实“随缘”不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎，“缘”需要很多条件才能成立，能随顺因缘而不违..

世间上的事情我们可以说：“一切随缘”，但是遇到佛法，譬如皈依、殊胜的日子、殊胜的月份，这时我们绝不可以说：“想做功课或者不想做功课；想皈依或者不想皈依，一切随缘..

有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的..

人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢？是般若。佛在《心经》中讲：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”讲的是真空妙有的真理。..

透过批评的眼睛看，世界充满缺陷过失之人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满低贱愚痴之人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来很多人都值得尊重和学习。不圆满是自己有烦恼，不清..

有些念轻轻放下，未必不是一种解脱;有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松;有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安;路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心..