有些人,似荷,只能远观;有些人,如茶,可以细品;有些人,像风,不必在意;有些人,是树,安心依靠。人生就是一场修行,心柔顺了,一切就安定了;心清净了,生活就美好了..
在从前有一位老修行很用功的,用功用得有一点成就了,这个境界就来考验他了,看他定力怎么样。什么境界呢?他每逢一打坐,坐着将要入定的时候,他这个境界就来了,在他头上..
在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,..
在古印度有一个国家,这个国家的国王名叫俱生王(藏语﹕临吉哲及)。这个国王有一位叫重视女(藏语﹕囊钦玛)的王妃,长的年轻貌美,得到了国王非同一般的宠爱。但是,随着..
在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,..
现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛,在这个世界障碍多,一时清净不了修不成,到极乐世界去,障碍少了,没有什么障难,直至成佛,就是念佛念的。你要相信自己,..
经常会有佛友,在向我们提问的时候,喋喋不休地跟我们提他以往的故事,特别是感情方面的问题。虽然我们没有时间听这些倾诉,但往往也要让他们把话说话。过去的事情都发生了..
问:南怀瑾老师说,人刚死时不可以碰他的身体,因为阿赖耶识还没有完全离开,他还有感觉,起码要过一两天。那如果这时候就火化会怎么样?难道还会痛苦吗?网络上有些说,如..
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄一息。这时,路过一游方僧..
我们应该知道,这一切的境界是我自己的妄想捏造出来的,离开我这一念虚妄的妄想,就没有这一切差别境界可得。你经常这样子修行,就能够解脱生死的业力。从唯识学的角度,我..
万缘放下,还是要念佛,念佛最快了,末法时期靠自力有困难。但很多人认为念佛就好,这个观念是错误的,要开智慧,经教要通达。虽然念佛,但平常割舍不下,什么事情都很执着..
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佛在世时,有一位年轻的母亲,她有一个宝贝儿子,突然得病死去,于是母亲茶饭不思,难过至极,于是抱着她死去的儿子到处求人,谁能救活她的儿子。她漫无目的的走啊走啊,总..
从前,有个老铁匠,临死前将两个儿子叫到床前,对他们说:“我打了一辈子铁,现在即将离开人世了。我没有什么东西留给你们的,只有两块我收藏已久的上等玄铁……”话还没说..
处在人际关系复杂的现代社会,如何坚守善恶是非观念,不与世俗同流合污,而又能圆融的与人和谐相处,《大乘起信论》中的‘随缘不变,不变随缘’是为人处世最好的性格。所谓..
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力..
缘起(梵语:pratītya-samutpāda;巴利语:paticca-samuppāda),重要佛教术语,一切有为法都是因各种因缘而成,此理即为缘起。任何事物都因为各种条件的相互依存而处在..
《观无量寿佛经》:“佛告阿难及韦提希:或有众生作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人以恶业故应堕恶道,经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时,遇善知识,种种安慰,为..
这两个概念有本质上的不同。“随缘”是具有着佛法智慧的一个名相,就随顺时节因缘去做事。“攀缘”就是有心意识去勉强地、有策划地去攀比,攀上某种机缘来达到自己的目的。..
看了网上很多师兄讲诉自己放生心得体会,随喜功德,今天我也说说我放生缘起,说来我知道放生好处有好几年了,当年,也是我人生低谷时期,生病,离婚,从单位下岗,做点小生..
有人发了信息问我:“要我知足常乐,我乐不起来怎么办啊?”所以我们为什么要修道?修道第一个就是要训练出内心的快乐。如果别人给我们快乐永远不究竟,自己内心产生的快乐,..
经文:佛告须菩提,诸菩萨摩柯萨,应如是降伏其心,所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想、非无想,我皆令入无余..
《杂宝藏经》以善光公主为例:浅释“旺夫、旺妻,克夫、克妻”之因果缘起波斯匿王有一个公主,名叫善光。她长得不但不但端正,而且聪明伶俐,所以皇宫里每一个人都非常敬爱..
我们讲道,它有世间之道与出世间之道之分:一、世间之道(一)、世间之道最有代表的就是孔孟之道;我们今天研读上下篇的《论语》,到底《论语》讲的是什么?一言以蔽之就是..
《大乘起信论》的真如缘起,特别是在唐朝有三种问难,我们必须要了解的。一、真妄别体难:就是有一些中观的学者、小乘的学者,对真如缘起提出了真妄别体。我们先说出这个难..
【原文】已矣哉!一切众生,流转苦道者,良因一念妄想之过咎也。原因最初一念无明,遂生妄想,妄想积迷,起贪嗔痴,造杀盗淫妄,种种诸业;以妄想不断,故生死苦果无穷,流..
顶礼宗喀巴大师!顶礼文殊师利菩萨!为了度化一切如母有情众生发无上的菩提心!为了度化一切如母有情众生,今生要发誓、发大愿认真学习《菩提道次第广论》,通达要义圆满无碍!..
【原文】念佛虽易,世人不知,都轻视为寻常,殊不知为真实出生死之要路,但不知念佛之妙,故多错误耳。且念佛即是参禅,更无二致,凡念佛时,须先将自己胸中,一切烦恼妄想..
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今生是现在,前世对今生而言是过去;当你活在过去世中看今生,今生则是过去的未来。故此题的表面意涵,虽但是前世今生,然细推其义,亦皆有未来;故此文题实是三世具足的。三..