宿命5宫代表死亡

现在很多法都变成欲法，就是欲望之法。这才是很危险的。在欣欣向荣的背后，是欲望在增长?还是菩提心在增长。我们要反省。体解大道不是一件容易的事情。佛法讲先以欲钩牵，..

闽港澳佛教界代表访泰国闽港澳佛教界代表访泰国闽港澳佛教界代表访泰国腾讯佛学讯为加强南北传佛教的交流互鉴、合作共荣，近日，澳门佛教总会会长健钊长老，香港大屿山宝莲..

问：请问忿怒本尊的角色是什么?答：这个问题不容易解释。我想它的基本哲学是指人的七情六欲，像是愤怒等，通常是以一种力量的方式呈现，而能引发迅捷的行动。所以有关忿怒..

(三师七证与众戒子合影留念摄影/贤律)2017年1月2日至6日，以学诚会长为团长、妙江副会长、印顺副会长及明海副会长为副团长的中国佛教协会代表团出席了在尼泊尔蓝毗尼中华寺..

一个人不信天道，却有福报，往往是很可怕的。比如说，你看现在到处开采，挖山，当老板的一挥手，一座山就破坏掉了，要过很多年才能修复。所以福报越大，一定要越谨慎，否则..

有些人学佛之后，非常精进修行，但是却遇到了一些违缘，比如突然生病了，工作上发生了不顺遂，家庭中发生争吵、不和等等，有的人会因此对佛法和修行产生怀疑。其实，如果你..

问：请问法师，从我出生，爸爸就不要我，不养我，那家人嫌我是个女儿，二十年不闻不问。他对我没有亲情，我从来没有感受过父爱，没有叫过爸爸。命运不公平，为什么偏偏是我..

开幕式在庄严的国歌声中开始12月10日，海南省佛教协会第三次代表会议在海口召开。会议总结了海南省佛教协会第二次代表会议以来的工作，部署了今后5年的主要工作，审议通过..

昌列寺八大佛塔释迦牟尼佛舍利塔“我给佛菩萨的供养是最好的虽然我深知他们不需要但我只能用最俗的方式表达我对完美无瑕的佛和菩萨的敬仰”——嘎玛仁波切昌列寺为纪念释迦..

一位修行者如何透过智慧和动机的禅定来培美道路，逐步前进至佛境?在《心经》中，佛陀简短而甚深地说明了修行道路的各种阶段。「嗲雅他。嘎嗲嘎嗲。波罗嘎嗲。波罗僧嘎嗲。..

众多经书中如何选择？修行首重见地。确立圆满的见地，是修行的第一步。这第一步，如果方向错了或出了偏差，后续的修行一定会遇到不少障碍。不过，要确立圆满的见地，对于绝..

香花水果灯供佛佛前供一杯水，表万法平等，法水解救众生之苦！水是代表清净，代表我们的心要像水一样干净，像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净..

众生平等但不代表福报和业力都平等我们是有佛缘的，这需要很大的福报！今生，业力牵引着我们，能够皈依三宝，追随具德上师闻思修佛法，累世播下的善种子，在因缘和福报成熟..

我们是有佛缘的，这需要很大的福报！今生，业力牵引着我们，能够皈依三宝，追随具德上师闻思修佛法，累世播下的善种子，在因缘和福报成熟时，会如磁铁一般，吸引你来信佛、..

问：前世业力是如何决定每个人的苦乐？这与宿命论有何不同呢？索达吉堪布：我们快乐也好、痛苦也好，生活中所发生的许许多多事，都跟前世或今生的业力有关。当然，这并不是..

因果论不是宿命论因果法则是我们这个世界的最基本的规律，但是因果不是宿命。什么是宿命论？简单说就是今生的一切一切都是我前世的业力的招感，我现在无论干嘛都无所谓了，..

步入开山舍利塔院春光长老开示讲解寺院文化建设可祥法师介绍圆通宝殿的历史文化可祥法师向春光长老赠送佛像可祥法师向明生大和尚赠送佛像可祥法师致欢迎辞明生大和尚、春光..

中国佛教协会会长学诚大和尚（左五）作《分享与长青——中国佛教价值的现代诠释》主题发言。中国佛教协会供图[原标题]中国佛教协会代表团出席巴库国际人文主义论坛中国佛教..

很多时候，学佛学多了，不代表就修得好。汉地的三藏法师，藏地的格西、堪布，都是一辈子研究佛法的人，却有不少在临终时叫苦连天，想死却死不了。有些是一辈子研究佛法，学..

1、为什么拜佛时要轻微低头？拜佛不是向外追求，而是自心开发，故俯首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美..

台湾“中华人间佛教联合总会”代表团参访北京龙泉寺2016年9月6日上午，台湾“中华人间佛教联合总会”主席、台湾佛光山常务副住持慧传法师率领的台湾佛教代表团一行180余人..

（摄影：悟慈）中新社五台山8月28日电（吕少威）28日上午在五台山举办的主题为“文殊信仰的中国化表达”研讨会上，中国佛教协会会长学诚法师发表了演说。他认为，全球化时..

合影（图源：华亭寺）2016年8月22日下午，韩国通度寺方丈圆明长老、峰井寺住持释法机法师率韩国佛教代表团一行10余人来到昆明华亭禅寺参访。中国佛教协会常务理事、云南省..

问：佛教讲因果，是不是宿命论？知义法师答：因是原因，果是结果。‘如是因生如是果’，故称‘因果’。而‘宿命论’是说人生的吉凶祸福和富贵贫贱，都是命运所注定的，非人..

问：佛教讲因果，是不是宿命论？知义法师答：因是原因，果是结果。‘如是因生如是果’，故称‘因果’。而‘宿命论’是说人生的吉凶祸福和富贵贫贱，都是命运所注定的，非人..

问：师父，我遇到一个疑团，大家一些学佛的去往生，这个是你前世的儿子，这个是你前世的闺女，说有天眼通，有这回事了么？仁清法师答：咱们是用佛法来解答，明白吧？当然这..

“释曰：上句标下句释，谓诸圣人，名正性定聚。造五无间者，名邪性定聚。”（《俱舍论》颂疏）那么自余凡夫，其他凡夫，圣者以外，无间罪以外，余下的当然是凡夫了，就是不..

会谈合影2016年3月29日上午，蒋坚永副局长在我局会见了泰国摩诃朱拉隆功大学沙威副校长所率的泰国国家佛教办公室代表团一行。会谈中，蒋坚永高度肯定了中泰两国佛教界之间..

孙春兰率中央代表团分团赴西藏山南慰问中新社西藏山南9月10日电9日至10日，中共中央政治局委员、中央统战部部长、中央代表团副团长孙春兰率中央代表团分团，来到西藏山南地..

7月15日上午，班禅额尔德尼·确吉杰布在北京西黄寺接受了以蒙古佛教会会长达木丁苏伦·纳策格道尔吉长老为团长的蒙古佛教代表团一行8人拜见。班禅对达木丁苏伦·纳策格道尔..