宿命传说2通关成就点

“宽运大和尚慈悲,诸佛子慈悲,恭喜大家受持清净戒!因为在这个社会中,这么多人都能出家,而且三坛大戒是一起受的;因为比丘是令正法住世,菩萨是弘法的,唯有菩萨才是真..

开头一句话就是叫我们信得及,我们的性和佛没有区别。因为传承诸上师是代表佛的,和佛一样,我们的性就是和上师的性一样,那就和佛性没有两样了。修道见地第一要紧,见地错..

禅宗净土两种法门,并行不悖相得益彰。佛教大纲,不外五宗。五宗者,即律、教、禅、密、净也。律为佛法根本,严持净戒,以期三业清净,一性圆明,五蕴皆空,诸苦皆度耳。教..

《广钦老和尚开示录》:如今年青人出家还很危险,简单被外境所转。而半路出家(结过婚)的人,在社会上吃过苦,他们对这些外境较清闲,不易被转。但假如年青出家人肯修行,..

我们不要把功课变成难题、难关了。哎呦,这可不得了,我可做了功课了。我们就餐的时分想过没有我今天可吃完饭了,今天没白吃,我们就餐现已习惯了,到点就吃,从来没有想过..

回向,是一本万利的生意。初听到这句话的时分我并不太了解,直到近来学习《道次序》中听者与说者一起应做的重要事项:满足结束时共作之规则:回向,于说听之诸善根,当发普..

设我得佛,国中天人,不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。意谓:我成佛时,我国中天人,悉具宿命智通,最低限度能了知百千亿亿诸劫之事(那由他即亿)。若此..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法之时,一日,对比丘众开示:过去圣王在治理国家时,若成就七种法,便不会被怨家、盗贼所侵扰。哪七种法呢?首先,将城郭修建得极为高峻且齐整..

在魏晋南北朝的南朝,梁朝的梁武帝非常崇信佛教。一天夜里,他梦见一位神僧来访。这位神僧对他建议说:“六道里的众生,受苦无量,何不作水陆(大斋)普济群灵?”梦醒以后..

尔时拘楼孙佛在于空中。为一切众生除一切病故。除一切恶鬼障难故。而说咒曰:“南无佛陀耶南无达摩耶南无僧伽耶南无拘楼孙多咃伽多耶阿罗呵提三藐三佛陀耶唵伽吒伽吒伽吒伽..

诸佛菩萨,他一方面想办法调伏自己内心的烦恼,一方面在广大的人事当中积功累德,这个积功累德当然不会白费,成就他的身心世界有十种自在,他这个「六波罗蜜多」,刚好是配..

有这样一位打工者,每天面对老板毕恭毕敬、端茶送水。有一天突然想到:爸妈把我养这么大,我从来没有对他们这么好,等有机会一定要以服侍老板的规格服侍爸妈一次。这一天他..

被称为世纪文化女杰和百岁善知识方于教授(1903—2002)江苏武进人,2003年初圆寂,世寿100岁。黄念祖老居士在其著作《谷响集》中云:“昆明莲花精舍首座大师兄,修持极好..

我们国内的某寺至今还健在的一个首座老和尚,曾是虚云老的侍者,民国时期的名牌大学生,按现在的标准来说是有知识有文化有理想的人才,有可能在将来成为佛门栋梁一样的人物..

毗舍离国有五百个盲人,他们因为看不见,做不了任何工作,只能各自乞讨度日,受尽人们的歧视。这时,悉达多太子成佛了,佛陀出现于世的消息传到这五百位盲人的耳里,他们心..

何为正知正见、正信正修?简言之,心地清净光明,令见、闻、觉、知之用,能契入佛知佛见,佛法教理本体,能契入真如自性之修为者,其修学的观念和办法即称为正知正见、正信..

我们正式来说明信愿行三种资粮修行的内容。今初,首先我们看第一个信门。信门也是有一段《灵峰宗论》的论文,我们先把它念一遍,大家请合掌。戊一、信门念佛工夫,祇贵真实..

一日禅:宽容大度才能成就一切“泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。”俗话说“与人方便,与己方便”,在狭窄的路上行走时,要留一点余地给别人走;遇到..

一日禅:时光成就另一个自我当明天变成了今天,成为了昨日,最后成为记忆里不再重要的某一天。我们突然发现自我在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻..

一日禅:与人为善成就自己认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,征服一个人靠智慧,和睦相处靠包容。人,相互帮扶才感到温暖;事,共同努力才知道简单;路,有人同行才不觉..

一日禅:一个人越有成就越虚怀若谷生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。稻穗结得越饱满,越往..

达摩难陀长老灌溉者引水,箭匠矫直弩弓,木匠处理木材,而智者调御自个。磐踶它是舍卫城一位闻名人物的儿子。他在非常年轻时,就出家为沙马内拉。出家后的的第八天,他与舍..

光绪二十三年(1897年)丁酉夏,(普陀山)法雨寺大众一再坚请大师讲经,大师推托不掉,就为咱们讲了一座《佛说阿弥陀经要解便蒙钞》。《便蒙钞》是清代红螺山资福寺达默法..

柴裕财关心养女的学习柴裕财尽心照看年迈的义母1960年5月,他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫穷家庭。他是一个贫穷的汉子,从没过过一天足够而闲适的日子。他早年丧父,..

毗舍离国有五百个瞎子,他们因为看不见,做不了任何作业,只能各自乞讨度日,受尽我们的小看。这时,悉达多太子成佛了,佛陀出现于世的消息传到这五百位瞎子的耳里,他们心..

【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。..

今列三要,以为成就临终人往生之据。语虽鄙俚,意本佛经;遇此因缘,悉举行焉。言三要者:第一、善巧开导安慰,令生正信。第二、大家换班念佛,以助净念。第三、切戒搬动哭..

第二、大家换班念佛,以助净念者。前已开导病人,令生正信。然彼病人,心力孱弱,勿道平素绝不念佛之人,不易相继长念,即向来以念佛为事者,至此亦全仗他人相助,方能得力..

南无阿弥陀佛

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