我们现在信仰佛教的，整个世界人口是七十亿，信仰宗教的，指各种宗教都算在内，大约是占五十亿人口，你想想这么大一个比例，如果我们宗教教育跟上了，那你说世界还能不太平..
佛初转法錀后从鹿野苑到摩揭陀国（Magadha）去的一路上，受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟，都改变了原来的信仰，率领他们的弟子一千多..
说老实话，修净土的人多，会念这句佛号的人不多，为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉，他没有把他自私自利念掉，他没有把名闻利养念掉，他没有把贪瞋痴慢念掉，就不会念..
问：古人为了保全自己的身体，多是“土葬”的方式，为何佛教僧人在古代就选择用火化的方式来处理遗体，在那个时代是不是特别不被理解呢？答：大家都知道，僧人们在圆寂之后..
佛所说一切法门，虽高深玄妙，圆顿直捷，皆须断尽烦惑，方可了生脱死。若断而未尽，则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门，仗佛慈力。若有真信切愿，至诚念佛，无一不住..
这个原因有几种说法：一是，关公生前善于理财，特别擅长会计业务，曾发明“笔记法”、“日清簿”等记账方法。所以商人把他作为守护神。第二，关公给大家的印象是忠义守信。..
“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”这是佛教的真谛。人人都明白这个道理，可是，人人都不能行这个道理，所以天下大乱。我们在打禅七，就是“改恶向善”，是“改..
世间人都要讲积蓄，那积蓄的东西大概有三种类别：有一种积蓄，是别人可以夺得去、自己带不去的东西。第二种积蓄，是别人夺不去、自己也带不去的东西。第三类积蓄，是自己能..
有人请教师父，说古人为了保全自己的身体，多是“土葬”的方式，为何佛教僧人在古代就选择用火化的方式来处理遗体，在那个时代是不是特别不被理解呢？恒庄法师：大家都知道..
当你知道“信愿行”，但以为“行”是要靠自己努力修行才能往生的时候，你离往生还差的很远！当你知道“信愿行”，但不知更准确的含义是“信愿持名”的时候，你离往生还差的..
设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。意谓：我成佛时，我国中天人，悉具宿命智通，最低限度能了知百千亿亿诸劫之事（那由他即亿）。若此..
尔时拘楼孙佛在于空中。为一切众生除一切病故。除一切恶鬼障难故。而说咒曰：“南无佛陀耶南无达摩耶南无僧伽耶南无拘楼孙多咃伽多耶阿罗呵提三藐三佛陀耶唵伽吒伽吒伽吒伽..
一旦了知宿命，淫欲狂浪霎时顿灭在瓦后宫主素描一贴中，有同修提出想了解宫主前世今生经历，在那里做了一些说明很多同修在很多地方都在提这事。偶近来正酝酿《瓦后宫主的前..
看看人和人的关系：“当年恩爱，今作怨家。昔日寇雠，今成骨肉。昔为母而今为妇。旧是翁而新作夫。宿命知之，则可羞可耻。天眼视之，则可笑可怜。”这是人和人的因果关系，..
打胎后悔的人多吗？其实挺多的，十个人之中，随着时间的变化，你去问问，几乎都会后悔当初的杀生自己的孩子。接下来说说超度堕胎婴灵的忏悔文我这辈子做的最后悔的一件事情..
每天都会有留言师傅的缘主，做法事超度婴灵的人多吗？其实超度婴灵的缘主有很多，毕竟是自己曾经造成的杀生业障，想到孩子也都想着要帮助弥补，同时化解自身的堕胎业障。说..
学佛的人多，持戒的人少
【若能至心归敬及瞻礼赞叹。香华。衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。能忆宿命因果本末..
问：请问法师，关公是护法，为何世人多把他作为财神来供奉？宏海法师答：这个原因有几种说法：一是，关公生前善于理财，特别擅长会计业务，曾发明笔记法、日清簿等记账方法..
太子出了东门，举目远眺，忽见路旁有一个非常衰弱的老人。太子看了很恐怖又很奇怪，他问车匿：“他是倾刻变成这样的呢？还是生来就是如此的呢？”车匿踌躇了一会，没回答。..
为什么要学佛？做个凡人多好
问：在琉璃王灭释迦族的时候，世尊的头痛了三天。这是什么因缘呢？是不是人多，业就会被分担或减免掉了？答：佛陀传记中记载，释迦牟尼佛晚年的时候，琉璃王因为宿怨，而发..
居士：念佛人多是老头老太太，年轻学佛人往往对禅、密感兴趣，对净土法门漠然，这是什么原因？法师：年轻人学佛，多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法，颇有好乐..
勿忘世上苦人多--宽运法师应邀出席厦门南普陀寺「纪念妙湛老和尚百年诞辰大法会」2010年12月17日上午，厦门南普陀寺高僧云集、钟磬齐鸣，「纪念妙湛老和尚百年诞辰大法会」..
佛教：为什么好人多磨难？坏人乐逍遥，看完你就明白了
第五愿、宿命智通愿设我得佛，国中人天，不识宿命，下至不知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。颂曰忍土众生不识宿何况具足通三世净土菩萨识三世万亿宿业悉通达一、列诸愿名..
推荐文章