孙伦禅师阿姜曼

觉知和拥抱你的内在小孩内在小孩每个人内在都有一位年幼的受伤的小孩。所有人在童年都经历过困难，甚至是创伤。为了保护自己以及防备将来再受痛苦，我们尝试忘记从前的苦痛..

内在小孩每个人内在都有一位年幼的受伤的小孩。所有人在童年都经历过困难，甚至是创伤。为了保护自己以及防备将来再受痛苦，我们尝试忘记从前的苦痛。每次触及痛苦的经历，..

福州明旸禅师纪念馆福州明旸禅师纪念馆一景福州明旸禅师纪念馆一景福州明旸禅师纪念馆一景福州明旸禅师纪念馆一景福州明旸禅师纪念馆一景福州明旸禅师纪念馆一景凤凰佛教通..

牛头法融禅师，俗姓韦，润州延陵人(今江苏镇江市)。法融禅师十九时，便学通经史，不久开始阅读大般若经，对般若真空之旨，有所悟人。他曾感叹道：“儒道世典，非究竟法。般..

清净三业，一心五体投地，皈依南无十方慈父、广大灵感观世音菩萨。我闻菩萨，从闻思修，入三摩地，得二随顺、四不思议、十四无畏、十九说法、七难二求、三十二应，无量功德..

普贤菩萨净见禅师，不知何许人，童真出家，常住崇高及龙门山。持诵法华经达一万三千遍，精修妙观，深入禅要。因长久诵持，体力渐不如前。过二十余年后，忽闻住处北边，有诸..

一个佛教徒不应该忘了他经常随身携带着一座坟墓（尸体）的事实尊者阿迦曼从未忽略了鼓励他的比丘和沙弥，无论是在生病的时候还是在健康的时候，都要遵守他们的本份。他的说..

真诚感谢各位同修道友的发心，在藏地七年的修行生涯里我曾反复发愿与有缘的同修一起互相鼓励监督下每天至少持诵一遍《金刚经》直至背诵自如，当我们将此稀有的功德经成佛之..

日落黄昏，倦鸟归巢，青山渐渐安静了下来。突然，一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上发泄似的狂喊着。年轻人的暴躁惊动了正在不远处打坐的禅师，面目慈祥的老禅..

没有悟的人，与大悟以后的人，前途各有不同。大略替你们讲一下子，不然，这样下去，是不容易分别。未悟的人，眼睛是没有打开的，犹如瞎子一般。你们想想：这个瞎子还有甚么..

有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：“饥来吃饭困来眠。”对方说：“大家都是这样的啊！那他们都跟你一样用功吗？”大珠禅师说：“不同。他吃饭时不肯吃饭，百种需索..

金刚窟文殊菩萨像文：净庐译自《清凉山志》“金色界里月，五台山上雪。云端狮子儿，空中霹雳舌。谁识饮牛翁，原是甘露灭。宴坐金刚窟，似踞猛虎穴。玻璃一盏茶，聊清烦恼热..

出家之后矢志修行，誓度父母出离轮回。这篇故事摘自《星云禅话·百味具足》，原标题为“诸佛不欺”，主人公是唐代高僧黄檗希运禅师，其法嗣临济义玄禅师开创临济宗。黄檗希..

德普禅师宋朝德普禅师性情天赋豪纵，幼年随富乐山静禅师出家，十八岁受具戒后，就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难，又因其为人急公好义，时人誉称他为义虎。宋哲宗元佑..

禅师用功饥来吃饭困来眠有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：“饥来吃饭困来眠。”对方说：“大家都是这样的啊！那他们都跟你一样用功吗？”大珠禅师说：“不同。他吃..

黄檗禅师唐朝的宣宗是一代英明君主，俯仰佛教，拥护三宝，修复旧寺，广兴佛法。他未做皇帝之前，遭武宗猜忌，便诈死潜逃，到香严禅师门下剃发作小沙弥。有一天，师徒二人游..

赵州禅师参学65年，住世120年。中国佛教史上不少法师（禅师）得享高寿，外国来华高僧就有千岁和尚宝掌，本土大师也有很多寿登耄耋。其中有两位老禅师，一古一今前后辉映，..

核心提示：阿姜曼·布利达陀（AjahnMunBhuridatta），泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智，在民俗艺术方面表现优异。成为比丘之后..

庐山圆通寺居讷禅师，宋代著名高僧。梓州（今四川三台）人，俗姓蹇。相貌英俊，读书过目成诵。居讷禅师十一岁出家，十七岁时因背诵《法华经》得度出家，受戒后开始登坛讲经..

二祖慧可二祖慧可大师，俗姓姬，虎牢（又作武牢，今河南成皋县西北）人。其父名寂，在慧可出生之前，每每担心无子，心想：“我家崇善，岂令无子？”于是便天天祈求诸佛菩萨..

徽宗崇宁三年，皇帝下诏请道楷禅师住持东京净因寺。什么叫大丈夫、真豪杰？孟子曾说：“得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大..

不应抱怨痛苦太多。我们的责任是斗争它，不论遇到多少痛苦。尊者阿迦曼从未忽略了鼓励他的比丘和沙弥，无论是在生病的时候还是在健康的时候，都要遵守他们的本份。他的说法..

心道禅师与古儒吉大师会面心道禅师亲自送给古儒吉大师一幅“聆听无声”墨宝。2016年3月12日，来自155个国家和地区的350万人参加了在印度新德里举办的“世界文化节”，这是..

人若过于分辨对与错，便会太执着——每人行事，必有其道理；无道理，其中也有习惯使然。良宽禅师的月亮，我们每个人心中都有。良宽禅师除弘法外，平常就是居住在山脚下一间..

故事节录自《正眼国师逸事状》一书。正眼国师即盘珪禅师，此书是由他的弟子湛然所编纂而成，记述有关盘珪禅师的生活言行。故事发生于禅师居住山科地藏寺这时。某日，禅师吩..

有个儿童，才七岁，但常常找无德禅师，和他东南西北乱说一通，但无德禅师却认为这个童子机智不凡，出言吐语，常有一些禅味。有一天，无德禅师对他道：“老僧每天很忙，没有..

虚云禅师三步一拜朝礼五台，饥寒将死，乞丐来救老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得..

有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：“饥来吃饭困来眠。”对方说：“大家都是这样的啊！那他们都跟你一样用功吗？”大珠禅师说：“不同。他吃饭时不肯吃饭，百种需索..

虚云禅师诚感文殊菩萨，化身乞丐两次救助。三步一拜朝礼五台饥寒将死，乞丐来救老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依..

习惯，不论是好或坏，都不是没有原因而发展成的，它们是由重复不断的产生直到变成一个人的第二天性。一个邪恶的习惯是难以克服的，因为它对心意有着强烈的牵引力，至于良好..