乞食,又称为托钵、分卫、行乞,是比丘为资养自己色身,乞食于人的一种行仪,也是比丘清净自活的一种修行方式。乞食作为佛世比丘的修行方式,具有其来由与含义。比丘在乞食..

观世音菩萨侍多千亿佛,发大清净愿。【经典原文】尔时,无尽意菩萨以偈问曰:世尊妙相具,我今重问彼,佛子何因缘,名为观世音。具足妙相尊,偈答无尽意,汝听观音行,善应..

大悲咒的影响:汉传佛教中,有一个知名度和普及率最高的咒语,就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久,从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..

86版《西游记》剧照[原标题]原来如来佛打死的是真悟空,后半程六耳猕猴上位看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手…..

首博展出的高棉铜像神猴哈奴曼振锡寺遗址振锡寺遗址上的悟空塔铭猴年将至,与猴子有关的话题自然也多。猴年说猴,中国人说起心目中最喜爱的猴子,当然是《西游记》中的美猴..

终南山观音禅寺古树灵泉的由来位于西安城南约四十里的终南山,峰峦叠嶂,水清谷幽,其间有众多的佛教胜迹,是历代大德高僧潜心佛理、修法弘道、开宗立派的禅修宝地,也是历..

永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师,也是净土宗祖师。他著书很多,如《心赋心经》,是讲明心见性;《万善同归》是讲法法圆融的;《宗镜录》一百卷,是弘阐拈花悟旨、..

五台山大朝台与小朝台的由来五台山虽有五峰组成,但其东、北、中、西四台为起伏相连的一道山脊,南台为另一山脊。地方上,沿称五峰以内为台内,五峰以外为台外,台外环基五..

给大家讲个“朝三暮四”的故事。春秋战国时,有个宋国人,养了一群猴子。猴子们特别聪明,可以帮他干一些活。但遇上饥荒年了,没那么多东西给猴子吃。养猴子的人就对猴子们..

“卍”字是在佛像及佛教文物中常见的符号,读作“万”或“室利靺蹉洛刹囊”,是佛陀三十二种大人相之一,据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在佛的胸前。又《大萨遮..

问:用什么方法才能证悟空性?答:现在我们学加行,学中观,这都是为了证悟空性。证悟空性只有两种方法:第一,先通过逻辑去推理,在自己相续中产生相似的定解,然后通过修..

1我们今天在饮食里面,说吃肉没有罪,这能讲得通吗?一定要觉悟!读了《地藏菩萨本愿经》,了解了事实真相,你怎么还敢吃众生肉?2只要是众生,你去抓它的时候,你仔细观察..

问:能让人证悟空性的最好方法是什么?答:想通达胜义空性的俱生智慧,一定要依靠两种因缘:第一、积累资粮和净除罪障。第二、具证悟上师之加持。这是最殊胜的两种方法。..

《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食,免除痛苦的法事。蒙山施食最早始于佛陀时..

问:菩萨证悟空性以后还会利益众生吗?答:会的,当他们看到众生无明、颠倒,更会生起慈悲之心。众生为什么烦恼、痛苦?主要是因为愚痴颠倒。为什么愚痴颠倒?主要是因为没..

为什么我们要研究空性、证悟空性?就是要明白,一切法都是观待的,没有绝对的。我有我的因缘,他有他的因缘;我有我的福报,他有他的福报。为什么人总是自寻烦恼,也让别人..

问:怎样才能证悟空性?达真堪布答:我们要证悟空性,要真正明白诸法的实相真理,只有两种方式。我们依唯识和中观所讲的这些理论去抉择,以这些逻辑进行分析,最后能得到相..

色法在唯识学的定义叫做质碍,质是具有质量、重量,碍是占有空间,你要从它那边走过去,它会障碍你,有一定的质量、空间,叫做色法。色法,略有十一种:一、眼。二、耳。三..

前言学佛主要在求离苦得乐,生死之苦冠于一切,同时也是为一切苦的根本,因为一切苦皆由生死而来的,没有生死就没有一切苦,生死不了怎能离苦得乐?所以常见一般学佛人,一..

我国最早为亡者做七的记录,始于北魏。《北史·外戚传》记载外戚胡国珍去世后,北魏孝明帝在七七日中为他设千僧斋,并度七人出家为僧。可知这样的礼俗应是从佛法的轮回观念..

古人有几句话说得很有用:聪明乃是阴骘助,阴骘引入聪明路。不行阴骘使聪明,聪明反被聪明误。聪明,我们人为什么会聪明呢?因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢..

我给大家讲一讲这个三障。三障:第一就是报障,第二就是业障,第三就是烦恼障。一、报障报障又分正报和依报。怎么叫正报?怎么叫依报?正报就是正当来受报的,也就是我们这..

1,有一天,悟空问佛祖:什么是爱情?佛祖说:我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。于是悟空去做了。许..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就..

南无阿弥陀佛

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