圣空法师:到寺院,这些地方一定要注意2016-11-04楞严经专弘平台[不偷盗讲得浅显一点就是不偷别人家的东西,讲得深入些,就是我们见了一样东西就产生爱慕贪婪之心,想占为..
有时候我们可能心血来潮想要修行,不再只是阅读而已,但是虽然没有东西阻碍你,你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相,并且生起修行的心而面临威胁,所以它便用..
供斋第一个,供斋。所谓供斋,通俗地说就是你们拿钱请寺院的师父吃饭,又叫斋僧。有人问释迦牟尼佛,怎样修福最快?释迦牟尼佛说,斋僧、供僧。当然,关于我们怎样修福,释..
【问题】请问学佛为什么要皈依上师?【嘎玛仁波切答】「上师」是指善知识,简单来说,可分为三种:第一种上师:带领我们进入佛门,并在我们修行的过程里,教导我们舍取因果..
对于“证悟”,佛陀讲过很多,咱们要渐渐了解,佛陀通知咱们万事万物不是彻底没有,但不能执着永久的存在。西方人喜爱讲魂灵不灭。魂灵不灭,佛教徒当然供认,可是以为生命..
奢摩他禅修我们总是在做事、想事,我们总是在忙碌。我们因此让自己迷失在无数的执迷和僵固当中。当我们禅修,什么也不做的时候,所有这些僵固就会被揭露出来。你会发现,这..
如何修定一为什么要修定修习佛法的人,首先应调顺散乱的心,使心成为堪能性,若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快,若能收治散心去作善功则收效甚速。从世间法来讲,修..
在西安的时候,我很想去两个地方,一个是大雁塔,一个是法门寺。大雁塔在慈恩寺内,是玄奘法师译经的地方,传说玄奘为担忧经文梵箧遇到火难而散佚,乃请高宗皇帝采西域之制..
近代汉地寺院通行的日常课诵,是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当杂乱,明初稍加整顿,各寺的日常行事各各不同。其后逐渐统一,成为定规,就是每日有“五堂功课”、..
宁搅千江水,不动道人心夏天到了请收起您的性感;进入寺院注意的事项:1.任何容易引起别人邪思邪念,引发情欲情执的举止和穿著都要克制。2.不要穿五彩艳色的衣服,比如红色..
大家在进入寺院时,一定要注重一个“轻”字,无论什么身份,也无论修行了多久,功夫深浅于此即可略见分晓。1、走路要轻行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行..
社会的包容性,赋予了我们赖以生存的空间,以及实现自我价值的温床。当然,社会的价值取向和循环的规则,对我们也是有一定要求和约束的。其中,每一份子的价值如何实现,还..
初学佛学我们需要学习的知识还很多,懂得其中的礼仪也是必不可少的一项,下面是关于寺院上香礼仪的几条介绍:1.要从左往右绕,不可从右往左绕,这叫右绕塔寺。2.进大殿:要..
去寺院给堕胎婴灵做那种超度?委托法师帮助堕胎婴灵脱离苦境,能够早日去投胎转世轮回,尽自己能力帮助弥补孩子,做功德福报回向给他。婴灵超度,既不属于人,也不属于鬼,..
在中国数千年的历史文化长河中,初祖是以土德而王的轩辕黄帝,华夏文明的发源地为黄河流域,就连炎黄子孙都是黄皮肤,可见黄色自古以来在诸多色彩中有着重要的地位和特殊的..
(1)进庙门有讲究游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚,走左边门先迈左脚;不要跨中间门槛,更不可站在或坐在门槛上,那是对佛和菩萨的不敬。(2)跪拜礼佛的规范动..
中国民间素食风俗,早在先秦时就有了。佛都传入我国,汉族僧侣“持斋吃素”,寺院素食烹饪发展起来,在人们饮食生活中别树一帜,推动了民间的素食风俗。寺院菜,也称斋食。..
南怀瑾:念咒子拜活佛找仁波切都是空话#读书##历史##传统文化#
堕胎流产婴灵的世界,是难以想象的苦:身体残缺,无衣蔽体,无处躲藏,凡能遮风避雨处都有老鬼居住不容进入,只有拖着残缺的身体在风雨冰雪中流浪,成为孤魂野鬼,可以想象..
拜忏,又称为礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动,如果加以深切仔细考察,可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回,即是由于各自所造的「业力」..
首先要知道,自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个,就是修行。护持三宝,听经闻法,借助寺院的清静道场修福修慧,最终出离生死,所谓“亲近善士,..
走路要轻行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养,更是庄严。说话要轻言语轻柔是对他人的尊重,更是对..
一忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”,对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”,即“上师”之意。二忌礼节失当..
中国是一个礼仪之邦。礼仪是一种文化,也是一种文明。中国佛教之礼仪,不仅蕴含佛教种种行为规范,更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院礼仪很多,通常会有人问我,进入..
佛教传到汉地之后,形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养..
佛教传到汉地之后,形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养..
佛教音乐《南无阿弥陀佛》寺院版,愿疫情灾情早灭,愿平安吉祥
各位缘主安康,我是师傅。接下来我们开始写今天的主题:如何超度婴灵关于如何超度婴灵,现在,我们一般知道的有以下四种方式:1自己在家中诵经超度婴灵2佛教超度婴灵3泰国..
今日为大家解答一个问题:超度婴灵是去寺院还是道观?这个问题在于大家在做超度之时所需考虑的问题,是选择佛教超度还是道教法事超度比较有利孩子?首先应该要明白二者超度..