密宗是一个完整的理论体系,绝不是念咒或者念经的问题。密宗在理论上来说,是显宗理论的进一步深化、细化。我们研究过显宗成佛理论或者转世理论以后,就会感觉到有些地方说..

顶礼宗喀巴大师!顶礼文殊师利菩萨!为了度化一切如母有情众生发无上的菩提心!为了度化一切如母有情众生,今生要发誓、发大愿认真学习《菩提道次第广论》,通达要义圆满无碍!..

普贤上师巴(珠)支仁波切,是上世纪末大圆满的大成果者,他是一位名孚众望的教师、诗人和作家。他身著游牧民族所穿之手艺缝制的羊皮长褂外衣,常常匿名在东藏(编按:即康区..

释尊成道后,很多释迦族员受佛教化,纷乱出家进入僧团,其间有不少人变成了佛陀的首要弟子。《释迦谱》等经论记载了他们的出家缘由:一、阿难尊者阿难尊者是斛饭王之子,释..

我们再看印祖的「弘法利生」。前面的是印祖的一个自修的状况,这一科是讲到他如何来弘法,如何利益众生。先看榜首段,先讲他弘法的内容。弘法利生【师之耳提面命,劝导学人..

修道人弘扬佛法要知道我与众生的关系,也就是要努力觉悟众生。如果菩萨不度众生,永远也不能成佛,所以《华严经》说:一切众生而为树根,诸佛菩萨为花果。惠能也说:若识众..

有时候我们可能心血来潮想要修行,不再只是阅读而已,但是虽然没有东西阻碍你,你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相,并且生起修行的心而面临威胁,所以它便用..

中国花道的流派和弘扬的文化底蕴所谓“花道”便是适当地截取树木花草的枝、叶、花朵刺进花瓶等花器中的方法和技术,并能给人以艺术和美的享用。我国花道,也称之为插花艺术..

【问题】请问学佛为什么要皈依上师?【嘎玛仁波切答】「上师」是指善知识,简单来说,可分为三种:第一种上师:带领我们进入佛门,并在我们修行的过程里,教导我们舍取因果..

对于“证悟”,佛陀讲过很多,咱们要渐渐了解,佛陀通知咱们万事万物不是彻底没有,但不能执着永久的存在。西方人喜爱讲魂灵不灭。魂灵不灭,佛教徒当然供认,可是以为生命..

奢摩他禅修我们总是在做事、想事,我们总是在忙碌。我们因此让自己迷失在无数的执迷和僵固当中。当我们禅修,什么也不做的时候,所有这些僵固就会被揭露出来。你会发现,这..

如何修定一为什么要修定修习佛法的人,首先应调顺散乱的心,使心成为堪能性,若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快,若能收治散心去作善功则收效甚速。从世间法来讲,修..

社会的包容性,赋予了我们赖以生存的空间,以及实现自我价值的温床。当然,社会的价值取向和循环的规则,对我们也是有一定要求和约束的。其中,每一份子的价值如何实现,还..

南怀瑾:念咒子拜活佛找仁波切都是空话#读书##历史##传统文化#

佛法是人生的大智慧,如果能早遇佛法,我无明的人生可能会是另外一番天地。通过半年多同喜班的学习,我不断发现自己的不足,也从佛法中很受益,所以我要尽己所能去弘扬这伟..

全世界七十多亿人口,能获得暇满人身,并且有机会听闻、思考、实修佛法,真是非常难能可贵。如果获得人身却不懂因果,不怕造业,就跟行尸走肉没什么差别。你为什么会来到人..

桑吉银登仁波切1969年降生在四川省甘孜州康定县塔公乡一个牧民家中,家宅紧挨着已有一千多年历史的藏传佛教萨迦派俄尔巴传承的塔公寺,殊胜的观世音、度母、文殊、金刚手四..

第七世竹庆本乐仁波切(英语:Dzogchenponlop,藏文:རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་རིན་པོ་ཆེ།,1965年-),藏传佛教宁玛派与噶举派祖古与密宗上师..

格赖仁波切,历次转世均降生于西藏东部理塘县的夏仓家,师承自近代格鲁派的大成就者帕绷卡仁波切及康萨仁波切,并依止尊者的二位亲教师林仁波切及赤江仁波切为根本上师。仁..

南无阿弥陀佛

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