摘自《54届楞严法会》答:阿弥陀佛。实际上从她结婚那一刹那起,她跟她老公的这种因缘和合,刚好是他们俩业力现前的那一段。那好了,到现在,她给我讲师父呀,我也做佛事了..

观世音菩萨讲了许多节观世音菩萨的功德,很多人还不是特别清楚:菩萨为何物?或者说菩萨是什么职称?今天我们讲讲菩萨具体的定义,以对观世音菩萨更加全面整体的了解。何谓菩..

一信徒问师:师父,您每天接待那么多拜访的客人,帮助大家解除疑惑,您的心胸是多么的大气呀?我想问问我们如何才能修到您这种境界呢?师答:小僧并不觉得自己有您说的那种大..

6钱财如同魔术表演,不过是诱惑与欺骗,听瑞的人们啊,切勿被贪欲的绳结系缚捆绑。巨大的财富、精致的华服和美食——即使你拥有你所渴望的每一件事物——都无法永久。有所..

向上师顶礼!会聚在听瑞的幸运行者们,听啊!在讲授法教之前,帕当巴先向上师顶礼。上师是一切加持之源,过去、现在、未来诸佛之总集。他认为听瑞居民“幸运”,是因为他们热..

佛(资料图)基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西了,旧的很简单的东西。如果你听的时候不是很注重那些佛教上的字眼,比如是出离、慈悲、菩提心,不被这..

摘自《54届楞严法会》答:挣钱的方法就捏在你手里,挣钱就是福德,一个人有没有钱证明了他的福德。君子取财,取之有道,你得在道上,你歪门邪道不行。所以你去找钱、你去挣..

摘自《54届楞严法会》答:为什么?因为你没有改变自己。我们在改变自己的同时,命运就改变了。命运怎么改变的?就是这么改变的。所以学佛最主要是改变命运、扭转乾坤,如果..

我们今生最大的幸福,就是遇到佛法我们今生最大的幸福,就是遇到佛法,而有机会改变自己现在与未来的命运。为什么大家都要拜师?因为佛陀已经涅槃二千五百多年,无法再面对..

摘自《55届楞严法会》答:能解决问题那个法,就是最好的法,不能解决问题,那是灵。不管你是念佛还是念咒,诵经还是拜佛,道理你要明白,怎样让自己六根清净摄心为戒,怎样..

摘自《55届楞严法会》答:爱恨不是错,是因果。但是爱完了就放下,恨完了就放下。爱到极处,它的体现就是恨,所以爱为生死之根本。情为何物,生死以身相许,让人生死、让人..

摘自《55届楞严法会》答:既然念一句就能代表,佛为什么多此一举讲五会呢?因为我们有五十种阴魔,因为五阴,所以有五方佛,所以有五会。这五会就是破五种阴魔的,每一会破..

摘自《55届楞严法会》答:我们现在为什么烦恼,因为我们自身,以为我们想法很多,如果我们没有想法、不自私、没有贪嗔痴、杀盗淫,那你还烦恼什么呢?烦恼不就是为了自己的..

佛法只有对机没有好坏(资料图)我本想修净土,但听某些人讲,《地藏经》是佛教经典的基础,修净土前可以学习诵读《地藏经》消除业障后,再专修净土念佛效果更好,正统佛教是..

一信徒问师:师父,今天是除夕,马上就迎来新的一年,弟子想听听您对我们在新的一年里的嘱托和祝福,感恩师父。阿弥陀佛。师答:诸位大德,在此祝大家新年快乐。新的一年祝..

我们经常讲法门是平等的,但为什么还说某个法门殊胜呢?这是根据众生的根器讲的。法门本身是平等的,没有高低,没有殊胜与不殊胜之分。但是对众生来说,却各有不同。每个众..

观音菩萨慈悲济世(资料图)在藏区,一个小孩生下以后,两三岁会说话的时候,就开始念六字真言,没有一个人不会念六字真言。因为观音法是最普及的法,也是最常修的法。有的人..

财神是主财富的法门。有个汉传佛教僧人曾经问我:“僧人不能贪恋财物,为什么要修这个法?”我回答说:“你说的是对的,僧人不能贪财,不能有贪心,但是僧人也要生活,僧人..

憨山大师:此种法门:第一要决定志;第二要放得下;第三要随得缘,随缘即安命也;第四要认得真,即不惑也;第五要厌苦切,厌苦心切,则欲念自除,不退屈也。以此五诀,单持..

黄檗希运禅师(资料图)黄檗希运禅师有一次到厨房,看到典座(负责煮饭)就问道:“你在做什么?”典座:“我正在盛禅僧吃的米。”黄檗:“每天需要多少米?”典座:“每天三餐,..

大型佛文化互动体验式演出《法门往事》即将于2017年元月18日在陕西宝鸡扶风县法门寺佛文化景区合十舍利塔北厅首演,农历新年大年初三将正式公演。全新旅游演艺产品——《法..

言语不带刀,但却能够刺入人心。言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。有些..

净土法门的特点,体现在“感应道交”四个字上!(资料图)善导大师,隋末唐初人。是中国净土宗第二代祖师,他将龙树、天亲、昙鸾、道绰大师的净土思想之脉络,继承光大。在中..

今天的仇人,也许明天会是帮助你最多的恩人无始以来直到现在,我们一直认为有个实有的“我”存在,这是日常生活中一切的依赖,因此对“我”特别珍爱,会对“我”执着。不可..

何为亲近之德?(资料图)所亲近之德。所亲近指善知识言,所亲近之德,即善知识所具之德。此择师法为弥勒菩萨所说,见《庄严经论》。善知识所具之德大约有十种。一、调伏:与..

怎么才能知道自己适合修行哪个法门?(资料图)想知道自己适于哪种修行方法,就必须虚心向出家法师和大德居士求教和请问,要放下自己心里的种种认知和成见,不要有分别和怀疑..

拥有财富之前先解决心灵对欲望的态度一个人若有福报,能获得多少财富都没有问题,因为财富本身并没有善与恶。但是,它的存在是为了让自己解决生存问题,行有于力,再去服务..

无法约束自己的身口意时,利益众生似乎变得遥不可及在西藏有一个比喻:一般染布是用白布染,即使染料放错了,将布取出来时,虽然不能染成想要的颜色,可总有点颜色染在上面..

爱延伸到六道一切众生之后,就是种“大贪”。产生烦恼的贪是什么?比如对孩子。孩子的学习不好,我跟着痛苦;孩子长大后的家庭工作,我也跟着烦恼。这种认为孩子应是据为己有..

《大方广佛华严经》(资料图)《大方广佛华严经》者,乃如来初成正觉,称法界性,与一切破无明、证法性之四十一位法身大士,说如来自己所证及一切众生性本自具之菩提觉道也。..

南无阿弥陀佛

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