索达吉堪布的书

真是太神奇了，沙子居然还能这样玩，网友厉害了

小寒时节，正值三九隆冬之际。俗话说“三九出门冰上走”。小寒的到来，也意味着一年最冷的开始。民间有“三九养一冬”之说。今天，小编就给大家带来2条索达吉堪布的“养生..

第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布(图片来源：中国西藏网摄影：王淑)目前，某平台以“十一世班禅额尔德尼书法精品之作”为名，假冒十一世班禅之名，贩卖字画。班禅本人于11月..

征服了外太空内心却是黑洞(图源：网络)科技时代的佛法今天的主题，我很喜欢。现在是科技时代，你们是科技大学，此时此地探讨科技与佛法，有不一般的感觉。爱因斯坦讲过：“..

用菩提心判断道相真假既然菩提心如此重要，自然也就成了判断道相的标准。假使有人认为，自己已经证悟了实相之义，获得了神通三摩地，面见了本尊……无论出现任何表面的道相..

懂得以上道理之后，不论何时何地，我们一定要尽最大努力，断除一毫一厘在内的所有恶业，积累一丝一毫在内的一切善业。也就是说，只要是善法，就一点一点积极参与;只要是恶..

有人说，人生要读三本书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”。但不管是哪一本书，都是对生命的塑造，所以说，人一生所要读的书，只有一本，那就是..

记得《杂譬喻经》中就有一则天人沦为旁生的公案：一次，佛陀与诸弟子外出乞食。途中道边有一头老母猪，带着一群小猪崽，共卧在充满秽物的脏坑里。佛陀见后不禁微笑，然后齿..

佛在世时，有一对夫妻生了一个相貌丑陋、遍体疤痕的女孩，父母秘密地把她抚养大，之后便将她逐出家门。这个女孩流浪到一个地方，悲伤地坐在那里，阿难见到后问她：“你为什..

索达吉堪布：爱的真名叫“无常”首先，爱是无常的但我们以为它是永恒的，一旦它变化了，我们就会感受到巨大的挫败，如同一种神圣的信念被摧毁了一样。世间有一句话叫：“夫..

第一、幸福感是暂时的;第二、幸福感是递减的;第三、获得幸福的经历越曲折，幸福感会越大;第四、没有渴求就没有幸福;第五、幸福是需要感觉的;第六、幸福感的获得，需要有愉..

十不善业中的每一种，都有两种感受等流果。杀生：前世造杀业的人，今生必然要感受短命、多病的报应。诚如《大萨遮尼干子所说经》所言：“杀生无善报，短命多诸疾，来世生恶..

前面讲了，对听闻佛法要有难得之想，以及对佛法要有恭敬之情，因为只有这样我们才能获得诸佛菩萨的加持。接下来是，律藏中说：“比丘日升起，乌鸦出叫声，农夫耕田地，猩猩..

如今正是佛教趋于隐没之时，人们十分缺乏正法甘露，犹如遭受干渴逼迫一般。确实，释迦牟尼佛的佛法就像西山的太阳一样正趋于隐没，现在修行人越来越不守持戒律，高僧大德也..

大家都知道，从世间角度讲，以前我们的偶像是文人、宗教人士、哲学家，在古代的时候都是这样的。但现在，我们的偶像是什么呢?大家也应该清楚，是长得漂亮的人、有钱的人，..

问：对世间大多数人而言，福报大小体现在财富、名声、地位和健康等方面的不同，修行人对于福报多寡应如何衡量?索达吉堪布：佛经中讲，人的福报是有差别的，有福报的人不管..

问：人天乘修持五戒十善，并不能解脱，为什么也属于佛教?这是否说明为了后世人天福报而积累善根是合理的?索达吉堪布：今世舍弃贪爱欲乐的恶行，而努力修善积福，以求后世得..

问：有些人拥有很多财富，但最终却成为危害自己的因。如何将暂时拥有的财富转化为永恒的利乐?索达吉堪布：有些人因往昔些许善业成熟的果报，今生富如多闻天子，但因他不具..

弘一法师(资料图)书法要写好，我以为至少包括这样几个因素：静而不躁，文而不野，润而不枯，简而不繁，整体上呈现出朴实无华、自然本真的艺术风貌。读弘一大师的书法，我们..

爱是无常(资料图)有个别年轻人总觉得：“离开了他，我就活不下去。”其实，佛陀在《无量寿经》中早就讲过：“人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。”这是一个深刻的教..

菩提心能令人迅速解脱恶趣如人虽犯极重罪，然依勇士得除畏，若有速令解脱者，畏罪之人何不依。如同有人虽犯下了极重的罪行，然而他投靠勇士，得以解除被人追捕的恐惧。菩提..

世间这么美好，佛教为什么要厌世?这是一种消极吗?并非如此。厌世不是要抹杀一切美好，而是认清了“美好”的真相。人们把如梦如幻的东西当真，为此付出许多代价，为此而疲惫..

问：有些佛教徒认为，既然现在开始学佛行善了，为什么还会遭受不幸呢，由此对三宝产生怀疑。该如何理解因果报应?索达吉堪布：在做善事时，发生种种不愉快的事情，虽然做功..

不要说是佛教界，包括现代物理学的研究成果，都在空性的问题上往前迈了一大步，已经比经典物理学的观念更接近于空性。爱因斯坦就首先提出了质能转换原理：所有的物质，如瓶..

问：有些人能干出一番事业，帮助很多人，而有些人连自己的事情也安排不好。是什么因素决定了这种不同?索达吉堪布：曾有一位法师说：“愿大，力就大。”我特别喜欢这句话。..

“依止何者尽除诸劣意，救度三有众罪之黑暗，指示稀有殊胜善道者，无等诸上师前敬顶礼。”这是作者顶礼自己的诸多传承上师。意思是说，只要能如理依止具有法相与功德的上师..

今若入定于此中，定显现许亦有何?有何有复有何无?承许是非悉何有?无境有境之法性，离诸取舍离戏论，本来性中无智慧，坦然安住成大士。在入定于最甚深的般若空性之前，先要..

按照世间习俗，清明节是一个祭祀祖先的节日，人们通过扫墓等传统方式来追思和抚慰亡灵。但是，如果希望真正利益亡者之灵，为其念经、念咒、放生、供僧等行持任何一种善法，..

第三节课在传讲正文之前，先给大家交代一两个问题：第一个，昨天已经讲了，每次听受佛法时，大家都要如理如法，假如行为不如法，就不可能得到听法的功德。佛法的教育与世间..