原标题:云南法华寺石窟损毁严重官方已经介入调查处理10日上午,上游新闻-重庆晨报记者从云南省安宁市文体旅游局了解到,针对网上曝出法华寺石窟损毁的情况,该局文管部门..
读诵《法华经》一、读诵《法华经》的24个理由1、看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里?智者大师光讲这个“妙”字,三个月还没讲完。2、打开《法华经》,尝尝“醍醐”的味道..
这幅《华严经》塔高20余米,宽5米,由60万字的经文皆以细若蚊足的蝇头小楷密密书成。万德禅人(左)与太原美术馆馆长王鼎。[原标题]法华寺住持万德禅人4年书成60万字《华严经..
鸠摩罗什大师雕像一、读诵《法华经》的24个理由1.看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里?智者大师光讲这个“妙”字,三个月还没讲完。2.打开《法华经》,尝尝“醍醐”的味道..
国家宗教事务局副局长蒋坚永莅临大同法华寺调研2016年9月10日,国家宗教事务局副局长蒋坚永在山西省宗教事务局局长刘国庆、大同市委常委、统战部长黄岑丽等陪同下,莅临大..
问:现在很多人难以对苦难众生生起悲心,该怎么办?索达吉堪布:大多数人很年轻,又生活在和平年代,所以没有过陷于苦难而渴求救援的经历,对苦难众生很不容易生起来悲心。..
学习净土法门时,发愿、信心和闻思同等重要,下面对此稍作分析。一、常发大愿。前面讲到,法处比丘来到世间自在王如来面前,偏袒右肩,向佛合掌,以偈赞佛。在他的赞文中,一方面..
学习净土法门时,发愿、信心和闻思同等重要,下面对此稍作分析。一、常发大愿。前面讲到,法处比丘来到世间自在王如来面前,偏袒右肩,向佛合掌,以偈赞佛。在他的赞文中,一方面..
问:一个人要想获得解脱,必须要获得上师授予的窍诀吗?索达吉堪布:阿底峡尊者曾对弟子们说:“即使你对读诵传讲三藏无所不知,对诸法的法相无所不晓,但如果实地修行时不..
问:如何练习能做到随时保持微笑,与他人良好互动?答:礼节如果只是人为地造作,不一定让人感到诚意,只有内心中有恭敬心、欢喜心,行为才能真正打动人。若像佛教中所讲的..
问:发菩提心者判断自己未舍弃众生的界限是什么?答:金厄瓦曾想闭关,但又怕舍弃众生,就带着舍弃众生界限的问题,专程赶到热振询问仲敦巴尊者。尊者回答说:“一旦你生起..
每部经都有它所应机的众生有人这么问我:“在《华严经》的最后一品中,普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界;可是在《法华经》的最后一品——《普贤菩萨劝发品》中,却劝发众生..
【前言】要往生极乐世界之前的人是何形象?6月5日早上8点,藏地高僧索达吉堪布的85岁的老母亲仁措安详往生了,有幸的是,亲属们录下了老母亲与索达吉堪布最后的对话——老..
我的大恩母亲仁措,今早8时离开了这个世界。请有缘者为她念百遍以上观音心咒"嗡嘛呢贝美吽"或放点生。——索达吉堪布微博2016/6/514:44索达吉堪布与母亲在一起问:出家人..
思考题1、我们为什么要修加行?历代大德对加行是如何看待的?你对此有哪些感触?2、有些人觉得:“修加行是藏传佛教的传统,我学汉传佛教的,没有必要修这些。”这种想法是否..
不管是东方人还是西方人,都会追求内在和外在的财富。东方一些亚洲国家的人,因为贫穷和富贵的差距比较大,对金钱特别重视。认为所有的幸福建立在金钱上,只要有钱,快乐就..
程恭让院长颁发教育委员聘书给赵小鸣委员。人间社记者周云摄影第二期云湖书院开学,百余人参加。人间社记者周云摄影第二期云湖书院学员与大觉文化培训班学员合影。人间社记..
今天我们在这里交流,从佛教层面讲,是一种因缘。结上因缘的,是“智慧与慈悲”。智慧可以分世间智慧和出世间智慧。世间智慧,是从专业技术到为人处世等,我们从小到老一直..
今天我们看到的《法华经》七卷本,是姚秦鸠摩罗什三藏在406年,也就是后秦弘始八年翻译的,全称叫做《妙法莲华经》,简称《法华经》。它主要讲的是,所谓三乘都是方便之说..
莲师亲谕“只要你呼唤我,我定会速赐加持,决不食言。”猴年属于莲师猴年猴月的初十,是莲师离开藏地前往罗刹国的日子。2016年正是藏历火猴年,与莲师有着甚深不共的因缘。..
【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说,主要讲述“开权显实”、“会三归一”,融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说,“二..
文:索达吉堪布这个世界上,80%的幸福与金钱无关,80%的痛苦却与金钱息息相关。在佛教中,对金钱如何看待呢?他既不是善也不是恶,既不是美也不是丑,它能给人们带来痛苦,..
有些人认为:“我不喜欢木棉枕,因为它不是女人的身体,我对女人的细皮嫩肉才有兴趣,不喜欢拥抱那些无情物。”这种说法也不合理,怎么不合理呢?“若谓喜彼肉,欲观并摸触..