关于家人亲眷的无常,记得《米拉日巴尊者传》中有个很好的公案:有一次,米拉日巴想回家看看,在黄昏无人的时候,他先独自跑到河边,痛哭了一场,天一黑就走进村中。他回到..
当今这个世界上,物质文明高度发达,于是产生出了许多的新鲜事物。而这些新鲜事物,并不是全对人有益处的。比如电子游戏、各种游戏软件,进入二十一世纪以来,计算机技术得..
二十多年以来,忏悔法是我每天都修的:百字明、金刚萨埵心咒、忏悔文,从未间断过。就说《三十五佛忏悔文》,我每天多则三四遍,少则一遍,再累再忙,拖到再晚还是要念完。..
不可思议施食,如同放生,感应十分迅速。是佛祖释迦牟尼佛亲自开示的,只要你连续施食7天、14天,就会立刻化解累世远亲债主,就会立刻收到不可思议的感应。施食功德无量,..
一般来说,只有登地的圣者才能往生报身刹土,我们这样的凡夫人无法往生报身刹土。化身刹土虽然容易往生,但许多化身刹土五浊泛滥、器情衰败,有些化身刹土虽然很清净,但也..
如是诸观行,所积一切善,以彼愿消除,有情一切苦。我们所有的学习,要观想将这些善根全部回向给所有众生,但愿他们获得无比的快乐,暂时得到人天福报、健康无病等利益,最..
现在很多人,甚至包括一些佛教徒,为亡人做的事情远远不够。在我们藏地,对于如何为临终者念经,死后四十九天作哪些佛事,怎样处理亡人的尸体和骨灰,去世一周年后作什么佛..
问:为什么祈愿佛法住世要特别祈祷十六罗汉?答:释迦牟尼佛教下有著名的十六罗汉,他们都获得了长寿持明的果位,当年佛陀要求他们不入涅槃,护持如来的教法,所以如今他们..
现在那些比较落后的村落、部落,应该用这种开放的思想来灌输一些佛教教育。记得我们小的时候,所学的知识都是赞叹英雄、歌颂战争,里里外外的宣传物几乎都是这样的。但现在..
问:有个年轻人失恋了,得了抑郁症,想自杀。一位禅师开示他说:“你现在的恋人离开你,是你们上一世的因缘所致。你的前世在海滩上遇到一具裸体女尸,当时你帮她盖了一件衣..
佛经中有个指鬘王的公案,就记载了这方面的事实:指鬘王刚出生时,非常聪明,极为善良,相续中具有大慈大悲心,没有其他的烦恼,所以人们称他为“无恼”。后来他依止一位婆..
我们的暇满人身确实非常难得,不管从闲暇还是圆满来进行观察,凡是有智慧的人都会感觉到,得人身并不是那么容易。有些人这样想:“不要紧吧,反正我已经得到了人身,修法可..
问:我是乔治·华盛顿大学的学生。我的问题比较个人化,当您正在痛苦时,怎么远离痛苦?您是否能给想要寻求幸福与满足的西方人一些建议?答:藏族有一句谚语:“安逸饱足修..
问:在日常生活中我们会说,这个孩子有一种“习气”等等,该怎样理解“习气”呢?我们平时经常会说这个人很有福报,那个人没有福报,但真的去解释就很困难。再请堪布简单地..
从前,孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后,孔子每日弹奏,丝毫没有厌倦。过了十天,师襄子说:“这首曲子你弹得很不错,可以学新曲子了。”孔子说:“我虽学会了曲..
问:修行人在生活饮食起居上有什么注意事项?索达吉堪布答:一是日常所需的资具受用既不能过于优越,亦不可过于低劣,凡事都要适度,当如是维持生活。二是明确自己的食量,..
问:对过往的痛苦,内心总无法释怀,该怎么办?索达吉堪布答:我们总会遇到痛苦,但痛过了,有些人就故意淡忘了,不愿正视它,更不愿提起它。其实,痛苦也是人生的一种“维..
在十种不善业中,杀生和邪见的罪过最大,如云:“杀生之上无余罪,十不善中邪见重。”《戒杀放生文》云:“世间至重者生命,天下最惨者杀伤。”华智仁波切根据佛经而云:“..
2011年,我19岁,第一次去到五明佛学院,拜见了索达吉堪布。之前在内地也看过索达吉上师的图片、文章。但因业障心重,当时总以为他和汉地法师没有区别。我是在一位汉觉姆的..
这个世界上,80%的幸福与金钱无关,80%的痛苦却与金钱息息相关。在佛教中,对金钱如何看待呢?它既不是善也不是恶,既不是美也不是丑,它给人们带来痛苦,也能带来快乐,关..
你若不再恶口,且行柔软语,其福报为得生天人或人中;受众人称赞,且常听到善语;性喜软语;得生于文雅的国度,其地气候温和。不绮语且说有意义语的果报是:来世得生人中;..
以业力而深陷轮回泥坑无力自拔(图片来源:资料图片)心识散乱于色声香味触法等六尘上,是流转轮回之因。众生无始以来一直沉溺轮回不得解脱,主要原因就是心识不得自在,对..
编者按:回向,又作转向、施向,以自己所修善根功德回转给众生,并使自己趋入菩提涅槃,或以自己所修善根追悼亡者,以期亡者获得安稳。回向是大乘佛教修行的重要内容,普贤..
《心经》上的第一个字就叫你观,观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解,把一切诸法都看破了,生灭无常,无人、无我、无众生相..
【《心经》者何】《心经》,具称《般若波罗密多心经》,是佛教经论中文字最为简炼,而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传,影响极大。《心经..