明朝有一位皇帝要到紫京山的寺院上香,当时是一个下大雪的冬天,路上满目霜雪,唯独一块地上不着雪迹,皇帝感觉很奇怪,问道:为什么下这么大的雪,而这里竟半点不沾呢?皇..
在舍卫城郊外祇园精舍,有一天佛陀召集比丘们,做了如下的问答:「比丘们呀!假如这里有四位擅长射箭术的人,另外来了一个人,向他们豪语道:『当你们四位向东南西北四方射..
然众生障重,取悟之者难期。虽曰教启多门,凡惑无由遍揽。遇因韦提致请,我今乐欲往生安乐,唯愿如来,教我思惟,教我正受。然娑婆化主,因其请故,即广开净土之要门。安乐..
师一日辞药山,山问:“甚么处去?”师曰:“某甲在,众有妨;且往路边卓个草庵,接待往来茶汤去。”山曰:“生死事大,何不受戒去?”师曰:“知是般事便休,更唤甚么作戒..
母亲不论用怎样的料理方法,辛苦烹煮的肉、鱼虾、蛋等等对于我来说,完全充满了荤腥的气味,餐餐令末学感到心神未定,惶恐不安。“一饮一啄,莫非前定。”末学在儿时,就萌..
编者按:这篇佛教故事讲述就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐,若不修佛法,亦难免沉沦与流浪生死轮回之劫难,一去不复返,在六道中轮回永无出期。释迦牟尼佛进人涅槃..
普贤上师巴(珠)支仁波切,是上世纪末大圆满的大成果者,他是一位名孚众望的教师、诗人和作家。他身著游牧民族所穿之手艺缝制的羊皮长褂外衣,常常匿名在东藏(编按:即康区..
我们已经闻到佛法了,无论老小,都赶紧修行是要紧,要放下身心来修行。修行大家都想说修行快一点,有什么办法以最快的速度搞定。我们无始来造的业多得去,烦恼多得很。什么..
一日禅:缘属虚妄,不执实有,灭除生死根本无始以来,一念不觉而有无明,而生妄境,是为见妄。由见妄故,生起攀缘之念,妄想取舍,而造恶业。又以无明为因,惑业为缘,因缘..
我母亲是辽宁铁岭市人,本年47岁,生日是2月19,跟大慈大悲的观世音菩萨同一天生日。她一贯没有宗教信奉。因为奶奶改信了基督教,她就把观世音菩萨接回了家里,却只懂得..
今天在禅堂里面种的是般若因,所以禅堂里面称智慧堂,称选佛场。这是种的是金刚种子,如是因如是果,因地不真,果招迂曲,要讲了生脱死这件事,要有坚决的心,不然的话呢,..
我们禅七打到这个时候,应该功夫有个受用,能提得起。本来呀,在行香的时候,一定要把住功夫行,要把住话头行。如果你不把住话头,那一个妄想打的,不知道打到哪里去了,因..
一天清晨,佛陀在波罗柰城讨饭乞食。其时有位比丘行乞到此地,停在路周围的树荫下休憩。在他静坐思惟时,生起了歹意的贪念。这时佛陀举动比丘身边,知道他起了不善的欲念,..
一年一度的旱季又来临了,大雨日夜不停地下着,处处灾害频传。佛陀和弟子们在精舍吃苦办道,看着外面的大雨,弟子们忧心如焚地发表意见,表达他们对众生的关怀。优波离说:..
实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故舍此身躯,复受别种身躯耳。不知佛法者,直是无法可设,只可任彼随业流转。今既得闻如来普渡众生之净土法门,固当信愿念..
智慧法语:尊重三宝可永离生死轮回若有众生恭敬如来,爱乐大乘,尊重三宝,当知是人业障销除,福智增长,成就善根,速得见佛,永离生死,当证菩提。——《大乘本生心地观经..
目睹逃荒的人不断增加,王老六背起自个的悉数工业一袋红薯,也加入到逃荒的部队中来。走到半路上,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,父亲背上也背着一个很重的袋子。那人见老..
近几十年,建了好多大庙。建庙的宗旨是什么?有的是为了搞旅游,建的又大,装饰很美观庄严。但是还没建成就打水陆,要做这个佛事、那个佛事。一场水陆、一场佛事多少万。十..
修行的目的是了脱生死修行的目的,就是要了脱生死,发菩提心,广度众生。若能不忘初心,珍惜种种善缘,舍离乱心戏论,以闻思修慧而自增益,不仅在菩提道上能有所契悟,更能..
温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。一天,遇安禅师读《首楞严经》,当他读到知见立知,即无..