娑婆世界和极乐世界的区别

释迦牟尼佛圆寂以后在极乐世界吗?信众：释迦牟尼佛圆寂以后，在哪呢，有的说是在极乐世界，有什么根据吗?您知道释迦牟尼佛在哪吗?传喜法师开示：释迦牟尼佛从成道的那一刻..

“世界那么大，我想去看看。”这是一位教师递的辞呈。这封信曾被网友评为“史上最具情怀的辞职信，没有之一”，同时这句话也入选了2015年度十大网络用语。如此受追捧，既表..

通过本期法义的学习，我知道了佛法所说的世界是什么，它的构成是什么。针对宿命论、偶然论、神佑论，佛法提出不承认有主宰神的存在，世上所有的事物都存在因缘联系，偶然是..

问：对于贪欲心很重的人而言，这个世界处处充满了可贪的对境，如此一来，如何才能息灭贪心等烦恼?索达吉堪布：贪爱等烦恼虽然从表面观察，是以其所依境而生起，但是所依境..

内心强大世界才更辽阔从前有个愚人，去别人家做客，主人端出饭菜热情款待他。愚人只尝了一口，觉得菜清淡无味，再也不愿动筷子了。主人知道后，马上往菜里面加了一点盐。愚..

获得上师传承的方式(资料图)修行人修法前，必须向具德求得传承，唯有上师亲自教授方可开始修行，于凡夫获得传承的方式约有两种：1、口传;2、灌顶。此两种获得传承的方式，..

无量寿佛(资料图)妙莲老和尚曾为我们开示：在末法时代，我们娑婆世界的人寿命能不能活到一百岁?就算你活一千岁又怎么样?还是有如蜉蝣，朝生暮死。这一世生到西方极乐世界就..

愿心为往生根本(资料图)往生极乐世界是生疏之路，固要发愿为先，愿立则道业可成。众生在三界六道的因果法则当中轮回，是业力所感，是不需要“愿”就可以去了的。比如修五常..

微观世界和宏观世界(资料图)佛陀在佛经里，告诉了我们他觉悟后看到和感受到的境界。《华严经》里，佛陀告诉我们什么是华严世界。“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，一一佛..

八仙山大佛佛像(资料图)在宜宾市屏山县龙华古镇海拔891米的山峰上，一尊神秘的大佛，吸引了海内外众多游客的目光。自2001年3月，阿富汗巴米扬两尊高53米和35米的站立佛像被..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：大家说谁是佛与魔？自己就是魔，自己就是佛，为什么呢？当自己欲望生起的时候，就会折磨自己、折磨他人，当你说魔的时候，自己就是..

不做三维世界里的蚂蚁正确理解生存、生死、生命的意义，有助于我们理解佛陀关于现世乐、来世乐和涅槃究竟乐的原理。正确认识生命从哪里来?从小我们学习唯物主义，老师教我..

金佛寺的外观一景(摄影：妙熙)一尊普通的泥塑大佛在曼谷遗世独存800年，任谁都没想到，他谜样的身分让世人惊艳!泰人於9世纪进入湄南河，13世纪建立第1个素可泰王期，当时上..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：不管你诵什么经，西方极乐世界的标准就是，清静平等，就是大智慧，你只要达到这个标准，到时候你想往生哪个国度都可以。能不能往生..

正确理解生存、生死、生命的意义，有助于我们理解佛陀关于现世乐、来世乐和涅槃究竟乐的原理。正确认识生命从哪里来?从小我们学习唯物主义，老师教我们“实践是检验真理的..

网络流传巨佛照片(资料图)记者求证所拍(资料图)腾讯佛学讯(慧语)“贵阳深山竟藏世界最大天然巨佛，距今已千年!”“巨佛身高约50米、头高16米，甚至比乐山大佛头部还高4米，..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：愿力，是为大众；欲望，是为自己。有没有区别，一目了然。愿力，你为别人，属于正知、正见、正觉；欲望，为自己，属于无明，属于业..

弥勒菩萨关于弥勒佛的一些情况，北传的四部《阿含经》中，除了《增一阿含经》谈得比较具体，其他三部经典要么是没有记载，要么是语焉不详。但这并不妨碍人们对未来世的好奇..

生命太短暂了，快乐过每一天才是最重要的随着福报大小的不同，每个人选择了形形色色的生存方式，哪怕是再像父母的双胞胎、三胞胎或四胞胎，相互间的生活方式和思维逻辑还是..

出离心(资料图)有人问：怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方，但有诸乐无有众苦。那么世间的一切，比如爱情，感觉到爱..

舍利人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗?能够烧出舍利子，说明这人的修行还是不错的，也感得了加被的力量。但是，不能简单地认为烧出舍利子就一定是往生极乐世..

温暖(资料图)我们每个人的品质都有善有恶，按照佛教的观点，分析人的心理现象，善的心理有11种，而烦恼，也就是恶的、贪嗔痴的、自我的，显现出来的有26种。我们也可以看看..

一信徒问师：师父，这个世界最大的问题是什么呢?师答：就是价值评判体系的异化和扭曲。在这个时代，许多人会认为：如果你没有楼房，你的人生就不成功;如果你没有车，你的人..

一信徒问师：师父，请问虚荣和骄傲的区别在哪里?请您慈悲开示。师答：虚荣和骄傲的差别在于：骄傲是坚信自己在某一方面拥有至高无上的价值;而虚荣是渴望别人相信自己具有某..

大家都想要快乐，那快乐是怎么产生的。快乐属于五蕴的受，就是感受。这也跟身体有关。一般来讲，快乐的人，身体的气比较通畅，就天地宇宙交换的比较顺畅，人就显得比较快乐..

净土宗十一祖省庵大师（1686～1734年），活动于清朝的康熙、雍正年间。大师宗教兼通，精进实修。早年依绍昙法师深研经教，对三观十乘之旨、性相之学无不通贯。绍昙法师为授..

世界再大，“家”在我们心中总有举足轻重的地位;路途再坎坷，心中对“家”总有千丝万缕的牵挂。冬天来了，春天还会远吗?冰块再硬再寒，也有被春日暖阳融化的一天……万物寂..

佛教大乘经典《阿弥陀经》的一开始，佛说：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”现代白话就是：从这里(地球)的向西方向，距离十万亿佛土之外，有一个世界名字叫做..

没有杂念，不受二元分别心的干扰，才是心的本来状态。当心识投胎来到这个世界时，从在母胎里的第一次心跳，产生了第一个念头，由它骑着风，风顺着脉，在脉里行走。最后到达..

一信徒问师：师父，过去读圣贤书的人，和现在提倡传统文化的诸位有志之士有什么区别呢?师答：过去的人，读圣贤书是为了提升自己的人格，修正自己的思想，改正自己的行为。..