接下来我们开始写今天的主题:佛教和超度婴灵有什么区别关于如何超度婴灵,现在,我们一般知道的有以下四种方式:1自己在家中诵经超度婴灵2佛教超度婴灵3泰国以及其他国家..

琉璃光法王子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔经恒沙劫,有佛出世名无量声,开示菩萨本觉妙明,观此世界及众生身,皆是妄缘风力所转。这琉璃光菩萨,琉璃是一种青..

《清净法身佛》是台湾歌手齐豫演唱的一首佛教歌曲,项仲为编曲,收录于《唱经给你听》系列之四《佛心》专辑中,2006年由EMI唱片公司发行。..

立牌位一般用去祭拜亡灵或先人,在阳间生活过去世的亡灵,后代子孙祭拜先人所用,很少用于堕胎婴灵中去立牌位。有的人会问师傅:那我在庙里立牌位为婴灵可以吗?这并非说是..

我们经常说我们的业障重,其实我们的业障还不重,原因是什么呢?业障重了我们不会闻到这么多名号,而且是在末法最严重的时候。这个世界灾难重重的时候,正法、像法都泯灭了..

佛法不讲许愿、还愿,而讲发愿、行愿。愿不是许给佛菩萨去帮忙实现的,佛菩萨也不需要我们的酬谢;愿,是自己的心、理想、目标,发愿是行为的动力和向导,依愿而行是实现目..

若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。人的一生会遇到两个人,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月时间很短,天涯很远,往后的一山一水,一朝一夕..

舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生,所以者何?彼佛国土无三恶道。舍利弗,其佛国土尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。这段经文有二段..

真的不忍心告诉你,这个世界只是一个梦。你一辈子执着的子女,只是你的一个缘。你一辈子放不下的家庭,只是你生命里的一个驿站。你所追逐的感情和名利只是一个自我意识的幻..

星云大师举了一个例子,佛光山到非洲盖寺庙,有人告诉他,师父,非洲人好偷东西!等到他到了非洲,才发现事实并非如此,是因为非洲人并没有你我的观念。在外人还没有到非洲..

舍利弗,彼佛国土成就如是功德庄严。这是最后一段结示。极乐世界的果地功德,就在念佛的时候念念成就,这个你要深信不疑。关于这一点,我们看附表结示极乐国土功德庄严之因..

水功德:宝华千万种,弥覆池流泉。微风动华叶,交错光乱转。阿弥陀佛因地,见到有些国土,例如我们这个地球,江河大海的水,波浪汹涌,或冰块横流,冲击成灾;宇宙洪荒,令..

幸福的人生大都相同,不幸的人生却各有各的不幸。人生的成败得失,不在于环境的优劣,而在于正确的定位;人生的许多空虚,不在于人身的孤独,而在于心灵的寂寞;人生的许多..

问:听师父说过,念名号南无阿弥陀佛已完成了我们的皈依,那皈依和念佛有区别吗?常敏法师:我们现在的皈依,是直接皈依南无阿弥陀佛,这种皈依是佛赐令的,是阿弥陀佛主动..

又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。这段经文..

用一朵花看世界,世界就在花中用一只眼看世界世界就在眼前用一颗心看世界,世界就在心里人生,是一场执意的奔忙,若能放下执着一念,只与庸常中,求一份简单,一份随和。让..

人一生的得与失,成与败,繁华与落寞不过是过眼烟云。而永远陪伴我们一生的,如影随形、不离不弃的恐怕只有心情了;如同呼吸,伴你一生。心情是我们唯一不能被剥夺的财富。..

娑婆世界,苦事最多;娑婆众生,耳根最利。维我观音大士,慈悲心切,故与此世界因缘最深。以其随类逐形,寻声救苦,故令众生闻名见形,恋慕赞叹。由此因缘,令其近种人天之..

编者按:佛经上不是说尽虚空遍法界,都是佛的家吗?那极乐世界为何在西方?凤凰网佛教直播节目《师父来了》,邀请到了中国佛学院宏海法师,看法师为我们揭开西方极乐世界的..

问:我们能感应到西方极乐世界吗?要能感应一下多开心。常敏法师:释迦牟尼佛在《无量寿经》中说:其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。这里阿弥陀佛第十八愿..

阿难以平等心的佛心,沿途化缘,遇到首陀罗女尽然发生类这样的事情……

我们和观世音菩萨最有缘啦~这可是本师释迦牟尼佛亲自认证过的,他曾经就告诉过观世音菩萨:汝于娑婆世界有大因缘。至少在中国,观世音菩萨的名号是无人不知无人不晓。假如..

即所说彼土之导师,以四十八愿接信愿念佛众生,生极乐世界,永阶不退者也。我们前面介绍阿弥陀的意义,这地方是说明人,就是我们所说的西方净土的导师,他在因地时发了四十..

持世界尊者持世界尊者,即持世界菩萨。尊者在无数劫中自行不懈,于佛法无有疑滞。他不以自身解脱为满足,发誓永住世间,救度众生。为众生演说诸法,使众生对诸法性悉皆了知..

明世界尊者明世界尊者,即唐代高僧玄奘,俗姓陈,祖籍河南偃师。尊者精通经论,娴熟儒道百家典籍。游历蜀、陇、荆、赵,访问名僧,恭闻妙说。曾遍游五大天竺学习取经,受到..

编者按:《阿弥陀经》里描述了一个美轮美奂的理想国庄严、清净、美妙的极乐世界!修学净土法门的,都希望往生后能去西方极乐世界,佛在《无量寿经》和《观无量寿佛经》,也..

受戒与不受戒的区别戒,是自发心的遵守规律,受戒如同学生遵守校规,人民恪守法律一般,不同的是,校规、法律是来自外力的约束,属于他律;而佛教的戒法,是发自内心的自我..

在我国社会,受到传统观念的影响,对佛教的出家误解很大。在国内,每听人说,大家学佛,世界上的人都没有了,为什么呢?大家都出家了。没有夫妇儿女,还成什么社会?这是严..

南无阿弥陀佛

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