现代人永远都在想:如果我的物质条件更好一点,房子大一点,车子贵一点,我就会更快乐,其实这些快乐都是短暂的。我们的祖师爷巴祖仁波切曾讲过一句话,“有一只羊,就有一..

凡事不求十分,只求尽心;万事不讲圆满,只求尽力。有些事,努力一把才知道成绩,奋斗一下才知道自己的潜能。花淡故雅,水淡故真,人淡故纯。做人需淡,淡而久香。不争、不..

首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因,以便观察思惟。一、欲的体性《成唯识论》说:“云何为欲?于所乐境希望为性。”对欢喜的境希望,是欲的体性。希求、渴..

问:《无量寿经》说:“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。”这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒,参加一次昼夜念佛就超过了在极乐世界一百年的修行?大安..

我们对生活,总觉得缺点什么。有钱了,想要更有钱。总之,每个人都会觉得自己缺些东西。那有这个缺乏感好不好呢?有好处,人有缺乏,就会去进取。不好的地方,就是他常会痛..

佛在忉利天上说法天人报尽也很痛苦除了下三途外,比人类条件更为优越、其生存空间在人之上的是天道。天,在佛教里解释为“光明”,是代表着快乐幸福,足见是理想的去处。天..

佛在忉利天上说法天人报尽也很痛苦除了下三途外,比人类条件更为优越、其生存空间在人之上的是天道。天,在佛教里解释为“光明”,是代表着快乐幸福,足见是理想的去处。天..

这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己!心生种种法生。我们凡夫众生,心跟外境接触的时候,心中一定会出现相状,因为有善恶业力,它就会出现各种相状。这个相状可能是安..

极度的贪婪或嗔恨,都是一种不正常的心态。比如,看到一朵花,第一个念头觉得很美,然后再次觉得很美,很美,这种贪念不断叠加,情绪会带来一种夸张,慢慢就产生欲望,想把..

在一次电话采访中,一个记者曾经问过我一个很好玩的问题:李连杰,这些年你都一帆风顺,你是怎么变得这么强大的?这位记者,采访我之前肯定没做过认真的准备。首先,我从来..

失恋固然痛苦,但若能借此学习独处,深观痛苦的根源与本质,或许能从失恋的苦恼中走出来。不必自怨自艾,深呼吸一口气,想想:为什么男女之间,爱的时候你侬我侬,恨的时候..

遇到巨大痛苦时,相信因果轮回的人就会去思索:虽然我这辈子没有做错过什么错事,但痛苦不可能无因无缘地从天而降。每个痛苦都有一些客观和主观的因素:因为我过去造了罪,..

八无暇处中的三恶趣众生,由于往昔各自恶业所感,夜以继日、连续不断地饱尝痛苦,比如,地狱有寒热之苦,饿鬼有饥渴之苦,旁生有互相残害、被人役使之苦,根本谈不上有修法..

问:我是乔治·华盛顿大学的学生。我的问题比较个人化,当您正在痛苦时,怎么远离痛苦?您是否能给想要寻求幸福与满足的西方人一些建议?索达吉堪布答:藏族有一句谚语:“..

佛虽久悟,亦无所增;我虽犹迷,亦无所减。《彻悟大师遗集》:“现前一念心性,本与佛同体。佛已久悟,而我犹迷。佛虽久悟,亦无所增;我虽犹迷,亦无所减。佛虽无增,以顺..

问:请问师父,家庭、感情方面的痛苦怎么解决?仁炟法师答:人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦,谁都免不了,每个人都在这八..

在佛教中,对金钱如何看待呢?它既不是善也不是恶,既不是美也不是丑,它给人们带来痛苦,也能带来快乐,关键要看用它的人怎么用。在唐朝,一位政治家、文学家叫张说,他撰..

但是如果我们的心不够平静、心不够清净,刚开始做事情大家很愉快,但结果给自他带来很大的伤害和痛苦,这是什么问题?就是我们觉察力不够,这个时候人的思想非常大的一些漏..

我们身为佛弟子,到今天末法时期要作真佛弟子,要知道佛老祖宗在过去修行不容易。我们虽不能一天吃一麻一麦,但也不要贪吃好东西,吃维他命,贪有营养之食。这臭皮囊是四大..

人的痛苦,在于想要追求好。比如说婚姻,找对象,或者找工作,都想要最好,甚至求菩萨、拜佛、诵经、做功德,都是想要更好,或者最好,以这个心态来修行,痛苦和烦恼就永远..

一份资料显示:中国上班族的压力高居全球第一,中国过劳死人数也高居世界第一,每年有60万人因劳累过度而死亡。国际医学杂志《柳叶刀》的调查显示,目前每10个中国人中,就..

法国记录片《微观世界》中有这样一个场景:一只屎壳郎,堆着一个粪球,在并不平坦的山路上奔走着,路上有许许多多的沙砾和土块,然而,它推的速度并不慢。在路正前方的不远..

一份资料显示:中国上班族的压力高居全球第一,中国过劳死人数也高居世界第一,每年有60万人因劳累过度而死亡。国际医学杂志《柳叶刀》的调查显示,目前每10个中国人中,就..

无始劫以来,流转轮回的过程中,一切众生都做过我们的敌人,也都做过我们的父母;众生无数次地利益过我们,对我们有恩;也无数次地伤害过我们,跟我们有仇。但是我们不能去..

在这个世界上没有完美,随缘了,放下了,就是完美。随缘是缘起,是相上的东西;放下是空性,是体上的东西:但这是无二的。现在有的人执着空,认为都是空的,所以就不用念了..

在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不深刻,因此常常对因果报应存在种种疑虑。我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因果报应到..

有人问我:「老师,现在是我最痛苦的时候,是否请老师指引我可以找到一个出口?」我低俯着头凑过去他的耳畔,轻轻地跟他说:「其实我跟你一样,但是我从里面和你得到的不一..

一日,目犍连尊者以神通去地狱,见一身长几由旬的众生在无间地狱中受苦。以其业力显现,有很多狱卒拖出它的舌头,铺在燃烧得通红的钢板大地上钉住,许多农夫驱牛耕犁,有时..

有些事实显而易见,人们却总也认不清,比如说无常。常听人感叹人生失意,这种挫败感很多时候正是对无常的体验。看看这世界,人们整天忙忙碌碌,无非为逃避无常;苦恼、挣扎..

末法时代,我们经常出现违缘,世间人可能不理解,自己造的善业越来越多,为什么身体越来越差,为什么不顺利,可能会怨天尤人,但实际上他们都不懂因果的规律。我们要明白这..

南无阿弥陀佛

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