娑婆世界修行一天

核心提示：成刚法师，1944年生，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..

凡修学佛法者，身必须处于适宜的环境中，不能去那些对自己修行不利的地方，否则，将影响自己修行，有损于自己的功德。那么，哪些地方不可去呢？不可去处有三种1、怨仇争处..

1、不宣偶尔出离心“不宣偶尔出离心”，因为一个人的出离心若不是建立在正知正见上，那就只是一个凡夫刹那易变的心念。尤其在平时遇到逆境违缘时所生的出离心，是非常不稳..

法藏比丘说：‘当我成佛的时候，如果国土之中的天人，全身的颜色不是真金色的话，那么我就不能圆满成就佛道。在我们这个世界里，由于气候环境的不同，便有黄种人、白种人、..

修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切，从“你看世界的方式”到“你想问题的方式”，你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂，那是切肤之痛，深入骨髓。如果你自认是修行人却..

极乐世界的往生者莲华化生出来的当下身体就很无穷，不需要从幼年到青年到中年的过渡，也不需要去哺乳、哺育。这种生命的表象就不是咱们知识的范围了。这个身体是善根福德成..

如果我们不能物随心转，那么我们就会非常痛苦！不能证明自己学好佛法，也没有法喜充满，自然也没有自己身份的担当。所以我们认为真正有佛法修行的人，一定是一个高度负责的..

心是人的主宰，具有很大的力量，所以，我们应该随时随地注意自己的起心动念。我们每天都要接触很多人，在频繁的接触中，难免会跟别人发生磨擦或冲突，或是，因为外界事物而..

相信每个学佛修道的人，心中都有一个目标，且不说即身成佛，那是痴人说梦，太遥远的事情，最基本的希望自己能够有所成就，能够不断去除心中的各种妄念，执念，以期最终达到..

学佛就要改变业力，但如何改，就成了一个大问题。有道友问，算命说她会离婚，其实她还没结婚，她就很担心。要怎么办?命也是一种业力。算命就是根据你的生辰八字，加上你的..

若真修道人，必经魔难，不魔不成佛，真正发心修行的人，在真心触动的一刻即震动三界，一定会有千磨万难在等着你。就像唐僧，自踏上取经路那一刻起，“吃了唐僧肉可以长生不..

此路很直，只要我们念南无阿弥陀佛，拿出信心、愿心、行心，这就够了。所以信、愿、行是往西方极乐世界的三资粮，三种路费。从无量劫以来到现在，我们生了又死，死了又生，..

不管他人说长说短，说是说非，用功得有主宰，有主宰有受益，什么是受益呢？他人发火了，不能把你的火引出来；他人的习气毛病，不能把你的烦恼引出来；他人讲你坏，你也讲他..

佛法任何法门的修学，衡定他是否能走向解脱，首先要看他“因地的心”建立在什么地方。因为，一位修行者必须要有“出离心”，是一个渴望解脱轮回、渴望摆脱无常幻灭、渴望出..

问：顶礼法师。厌离娑婆的厌和厌世嫉俗的厌是一回事吗？宏海法师答：这两个厌有种貌似的关联，可实际的境界却不一样。简单说，厌世嫉俗可以当做入道的起步，由此慢慢能够引..

六度法门是以般若为首，般若好比眼睛一样地指引着其它五度前行的方向，当离开般若，其它的五度也就不能圆满，不圆满就不能称之为波罗蜜。波罗蜜就是功夫到家的意思，如果没..

对待过去：报冤行如果在生活里遭遇困惑、困顿、困厄或“不幸”，就这样想：我从过去很长时间以来，丢弃真实，随同虚假，跟随着各种幻象起起伏伏，制造过很多冤情，做过很多..

因为有佛法的加持，我们才能在生命的道路上遇到挫折的时候不会有所怀疑，其实所有的挫折，放在修行的路上，都是为了让我们更加的成长。例如：有人说了某些话，或做了某些事..

我们总说娑婆娑婆，那么娑婆到底是一个什么状态？娑婆有几个名字：1是堪忍世界；2是忍世界；3是苦世界。堪忍这都是很美化的叫法，正常来说在这个娑婆就是一个诸苦汇集的世..

修行不是要人变得无情无趣，成就更不是让人变成死木头一样的死定不动，恍若神经已经阻断，知觉就要丧尽，神智全无，香臭不分。这是邪见，是对修行的误解。修行是自己心灵的..

净土的美好就美好在这里。最美好的根本的因素是什么呢？极乐世界，你可以说是一群人，也可以说是一个人。能听得懂吧？我们今天，如果能够培养这样一种默契，那就是最美好的..

《法华经》中，佛陀被称为“两足尊”，亦即以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀之所以如此受人喜爱，是因为他知道如何好好享受步行。走路是一种重要的佛教禅修方式..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

说一些众生不喜欢施舍，劝他施舍，舍了能得种种的福田。我们这道友在这，每天我们这道友，你怎么样行布施，你怎么样施舍?我想每天大家都读经吧，都在学律，都在听课，你把..

不少朋友对于佛法非常喜欢，很想学习，但又担心学了佛法之后会影响自己当前的工作。甚至有朋友会误以为，人学了佛之后工作会变得消极，人生会变得没有意义。其实这是一种误..

我们对于世上的知识、财富、爱情等等，总是期望别人能教导我们、成全我们、爱护我们，甚至于觉悟成佛都希望别人帮忙。但就禅宗而言，世间上的一切事情，求人不如求己，凡事..

我们在世间上做人，总想要做一个成功的人，总希望事业顺利、课业进步、人际关系和谐、家庭幸福美满最好做什么都能有所成就。学道修行也是一样，总希望对佛法真理有所体悟，..

过去有些人有误解，说佛教是封建的、迷信的、消极的，其实佛教的本质不是那么一回事。佛教是心地法门，佛经上讲心生则法生，心灭则法灭，心染则国土染，心净则国土净，这是..

佛经中的极乐世界西方极乐世界空中飘着花朵，河流可以在空中旋转，有一座七宝池，里面的水随人心意，或暖或凉或高或低；西方极乐世界树木高大，甚至比地球到月球的距离都长..