娑婆世界修行一天

设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处，除其本愿，自在所化，为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切，游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒..

生活要节俭，节俭比什么都快乐。最后，“让”，要谦让、要谦虚，样样都让别人。你要，给你，我们统统放下了，我要到极乐世界去，这个世界上没有一样东西可以带走的，我怎么..

“爱不重不生娑婆，愿不切不生极乐。”娑婆世界是佛教教主释迦牟尼佛示现、教化的国土，也就是我们所居住的世界。“娑婆”翻译为“堪忍”，意思是说这个世界虽然众苦煎迫，..

怎么求进步？导师在讲席当中常常提醒我们，譬如劝我们大家诵《无量寿经》，它也有分阶段，第一个阶段先读三千遍，读三千遍就是要读熟，另外一方面就是求消业障，消重的罪业..

惠能大师开悟的时候告诉我们，「何期自性，能生万法」，那个自性就是法身。法身能生一切法，能现一切法，一切法就是说十方三世一切诸佛的报土。这个报土一般归纳起来讲三大..

通过修习观照般若，逐渐开发实相般若。这是代表修行的两个层面。凡夫都处在意识层面，处在有造作的状态。修行，必须超越有造作的状态，才能契入无造作的层面。三种般若中，..

会修行的佛教徒，在日常生活当中借助任何的因缘都可以去修行佛法。比如说姑娘出嫁、儿子娶媳妇、生孩子、父母的生日、孩子满月等等，包括搬家、动土、种地、赶集上市，做一..

死主阎罗是不可预期的，不管你的罪业有没有清净，有病也好、没病也好，他随时都会降临。可见，人的寿命一点也不可靠，相当的脆弱。我们都知道，死主会突然降临的，法王如意..

由无数风轮护持的华藏世界(一)在法会上，普贤菩萨对会众们说：你们知道吗？这个莲花宝藏的世界、这个像大海一样深广清净、功德无量的世界，是毗卢遮那佛在无数个亿的时劫中..

辛五、池观（一）结前启后次当想水。（二）明标池体欲想水者，极乐国土有八池水，一一池水，七宝所成，其宝柔软，从如意珠王生，分为十四支，一一支，作七宝妙色，黄金为渠..

只有佛法才能解决一切问题，为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理，通过这些因果关系，就能解决所有的问题。“前世不修今生苦，今生不修来世苦。”三世因果的道理只有..

这里须特别强调注意的是人的“心理行为”问题。中国自汉唐以后，历代在宗教方面、在哲学方面，大家常使用一个名词——修行。尤其现代学佛的人特别多，大家都讲究修行。什么..

接手书，知治习之心，唯勤唯切。而消习之效，未得未见。其故何也。盖以生死心不切，而只将此超凡入圣，消除惑业，成就净念，作口头活计，故无实效也。倘知人身难得，佛法难..

问：念佛法门亦复持斋已否?答：念佛之法亦须持斋，大行和尚一食持斋，长时无阙。问的意思就是念佛法门的修行，是不是也必须持斋?持斋就是持午，一般人对「斋」这字，会误解..

圣空法师开示：道理谁都能明白，为什么修行功夫用不上？2016-11-10圣空甘露开示：圣空法师我们在修行的时候，微细惑你观察不到，所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白，明..

一经于耳能生信：听到了、闻到了，然后生起信心了。听闻不只是以耳根闻，还要有甚深的智慧摄持。有些人怀疑，“哎呀，哪有这样的事啊?我们不是每天都闻到了吗?甚至每天都在..

1在这个世间，我们应该要用什么样的心态来过日子、来跟这个社会相处?世尊教给我们，家人要和睦、要敬爱;对众生要恭敬、要慈悲。2我们看看这个世间，几个人家庭是幸福的?常..

我在信佛，以至于出家之间，都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前，我忽然间，听说母亲故去的消息，我无限地感伤、悲哀!‘哀哀父母，生我劬劳，欲报之恩，昊天罔极’，此恩此..

十方世界我们要想成就，都要经过很长很长时间，三大阿僧只劫、无量劫。我们在这个世间，舍身受生不知道多少次，到西方极乐世界没有这个麻烦，到西方极乐世界得大自在，这一..

「又云」，这还是《净修捷要》上说的，「无量光寿，是我本觉;起心念佛，方名始觉。」光是智慧，寿是福报，无量的光寿，那就是说究竟圆满的智慧、福德，这是你自性裡头本有..

整个宇宙环境是这样变现出来的，你自己自作自受，你怎么能怨人?怎么能怪人?各人因果，各人承当，这个话讲得好，你造什么因就出现什么现象、果报，你自己得受，受的时侯还说..

其实极乐世界就是修行到一心不乱，断烦恼，自会往生，说往生，其实心清净，境就变清净了。往生是活着往生，并非死去就往生。往生极乐世界也就是心灵清净，环境就改变得很好..

1、我初学佛的时候章嘉大师教我的，教我“看破”、“放下”。真“看破”了吗?真“放下”了吗?学佛学了六十五年，讲经好像也讲了五十七八年没有彻底“放下”，什么原因?大部..

问：弟子修行将近二十年，至今还是毛病多多，是否业障深重，还是修得不相应？大安法师答：这个毛病是你身体的毛病，还是你内心的烦恼呢？业障深重是我们这个时代众生共有的..

诸佛菩萨跟法界众生是平等的，只是觉悟了，究竟圆满的觉悟尊称为“佛”，在中国尊称为“圣人”。中国的“圣人”跟印度的“佛陀”是不是完全相同?真的完全相同，只是名称不..

华智仁波切在《现观庄严论》的解释里，讲了一个非常关键的问题。他说：成佛不是大乘菩萨的目标。如果成佛也不是目标的话，那么大乘修行人到底有没有目标呢?此话的真实意趣..

【解】“是心是佛”者，性德也;“是心作佛”者，修德也。修德有功，性德方显。这些话句句都很重要!我们的信心要建立在“是心是佛”。一切众生有没有心?有。心是什么?心是佛..

问：她说她老公喜欢交朋友，结果去抓小动物如：猫，去买麻雀，然后送给人家，这种行为是杀生，果报很重，她很痛心，对她老公做这个事要怎麽办?她的儿子很喜欢上网，劝不了;..

请大家跟我一起皈依三宝：阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日..

佛法象法界那样广大，象虚空那样究竟。但是若说其要点，只是戒、定、慧三法而已。然而这三法，互相摄受，互相融和，不能互相孤立。初发心入道，持戒这件事尤其重要。所以《..