娑婆世界修行一天

林林总总的万事万物，都离不开无常、无我的本性，若是去寻找“我”，就会发现，它根本不存在。我们讲无常有相续无常和刹那无常，相续无常主要是因为刹那无常，刹那无常实际..

为什么读了很多经还不知道怎么修行?大家都读诵大乘经典，或者是忏悔，或者是礼拜，或者是供养。我们读大乘经的时候要供养，不是你供养很多了，一支香也可以;说我连一支香都..

问：该通过什么修行方法来提升自己对三宝的信心?索达吉堪布：《华严经》云：“若常信奉于尊法，则闻佛法无厌足。若闻佛法无厌足，彼人信法不思议。”意思是说，假如你信奉..

第九章创建道场世界各地之道场之西班牙妙果寺(上)法师有个在西班牙开餐馆的弟子，她叫颜月华，法名道妙，她是浙江瑞安移民，很虔诚的佛教徒，皈依法师十年有余。她多次对法..

一信徒问师：开始读诵金刚经、六祖坛经以后，心猿意马、心神不宁的情形渐渐减少，但因为自己常勉励自己“思想虚空”，竟迷糊到忘记该做的事，甚至不想参与任何事情，请师父..

修行必须要断欲去爱吗?我们为什么会有烦恼?因为自私的缘故。为什么会有自私?因为有欲故，想尽办法来保护它，深恐它跑了。若是对它不利，则发脾气。为什么会发脾气?主要的原..

修行要趁年轻。首先你要修行是要好的身体。像禅七，打坐，这都要身体很软。身体软就是人精气神足，肾气足。肾气虚，你坐不住。不是说修行一定要打坐，但没有好身体，要修行..

当地时间，2017年5月12日，佛岛斯里兰卡云淡风清，海天一色，盛装的科伦坡伸开双臂，迎接来自世界各地的佛教信众。第十四届联合国卫塞节盛大开幕现场(摄影：曹立君)第十四..

一信徒问师：阿弥陀佛!师父，在修行中自己感觉越来越不会修了，有些迷茫，怎样提升自己境界?师答：现在有些人知道很多道理，却不能控制自己，因为他没有定力，身体不听话。..

阿弥陀佛接引(资料图)1、外形容貌极乐世界除了声闻之外，还有天人，他们虽然还达不到罗汉那么高的境界，还没有断见思惑，但是托阿弥陀佛的福，极乐世界有非常完整的社会福..

有个道友问普门品和金刚经的功德。佛经在作用类型中，有些是用来指导修行的，属于行法的，比如占察善恶业报经，这部经就告诉你怎么占察。属于用的部分。还有一部分讲般若的..

一信徒问师：师父，看电视时，目睹骨肉分离的情景，会掉眼泪，对修行是否有碍?师答：电视是高科技在社会进步和发展中的时代产物，它的原宗旨是利用新媒体来倡导文明，宣传..

济群法师：修行路上的地图近年来，《道次第》在汉传佛教地区日渐盛行，这一现象绝非偶然，而是反映了大众在修学上的实际需要。今天是一个全球化的时代，资讯空前发达。对学..

越修行罪业越现形傍晚，某某法师与一些信徒，近十人上承天寺请示广钦老和尚，在大殿外，一行人顶礼老和尚后，某某法师对老和尚说：“出家以来，我一直深受种种人事上的刺激..

虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下..

编者按：修行在哪里修?念经是不是修行?不是。听教是不是修行?也不是。每天念佛磕头是不是修行?也不是。那什么叫修行?修是修正，行是行为。修行人修什么?就在日常生活当中修..

第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(下)法仪的起源在第一期法仪的首页，法师写道：实际上我早便有出版刊物的心愿，唯觉因缘未具备。于早前“香港佛教”的总编辑秦孟..

一信徒问师：师父，修行过程总是七上八下、进进退退，是否心力不够?如何于动中修行得力?恭请开示。师答：修行过程，七上八下是因心力不够。心力不够的人，力不从心，欲振乏..

宗喀巴大师像(资料图)引言：本文主要给大家介绍蒙藏地区佛教徒，是每天如何学佛行佛，包括“行住坐卧”的具体情况分享给大家。无论汉传佛教还是蒙藏佛教，学佛行佛必须有严..

问：非常羡慕修行人发自内心的自在和快乐，但自己好像又受不了修行生活的清苦和无聊。是如何做到这样的?索达吉堪布：现在很多人都喜欢在外境上追求，有人认为吃得好很快乐..

存在与世界的关系既是实在的，又是虚无的。实在的是肉身的需求及其满足;虚无的是精神的联系及其影响。前者不可或缺;后者却可有可无。对于多数人来说，后者并不存在。人活在..

1.为生活按下快进键重读世界的构成时，我心里竟然有种震撼。第一遍学习时，师兄们说那么宏大的时空观很震撼，而我是没有任何感觉的，反而是被各种陌生的名词搞得晕头转向。..

盲目的崇拜会阻碍我们前进跋迦梨是沙瓦提城里的一位婆罗门。有一天，他目睹佛陀到城里来化缘，佛陀安祥沉着的外表深深吸引他。他更因为对佛陀的执着而出家，加入僧团，俾能..

富贵和贫贱要放得下，不必放在心上，我们修行人我们不要求人间的这种洪福，洪福享不起也消受不起，最后走的时候都很惨淡。记得好几年前，以前凌孜会长可能大家都会知道，传..

第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(上)一九九八年，法师应法国居士之请，前往法国弘法。法国华人，很重视中国传统文化，亦希望能做到成语里所讲的“凝德聚贤”、“..

释迦牟尼佛在世时，有个女人名叫奇莎格达莱，正在为她死去的孩子而伤心。她不能接受这个事实，到处求访名医，希望找到一种能让她孩子起死回生的药。据说释迦牟尼佛就有这么..

断恶、修善、自净其意(资料图)常常我们会劝别人或者要求自己──要精进用功。问题是，什么才算是真正的精进用功呢?是不是念佛、诵经、持咒……这些善法越多越好呢?精进的方..

对于行堂，我一直有种敬畏的心理。可是五一的菩提家园活动，我偏偏被安排在行堂组。兴奋之余，胆怯之情也逐渐升温。在我印象中，行堂是高大上的义工岗位，整齐的队伍，利索..

修行人若是真正能求生净土，到临终转换时，阿弥陀佛的愿力就能成熟于我等众生的相续中，进而立即遣除一切障碍，立即往生西方极乐世界，面见阿弥陀佛。这是在同一个时间、同..

一信徒问师：师父，当老师教学生，是责任、义务，但在教学的过程里，常会感觉自己的清净心降低了。请问教学与修行两者之间如何调适?师答：教学生要用爱心，用慈悲心，要发..