娑婆世界一切都是苦

我本年三十四了，学佛大概有六年了，谈谈自个的经历，期望有缘人看到此文一同对佛法发生决计。我是村庄出世的人，小时在姥姥家长大，小学才回到爸爸妈妈身边，姥姥对我无尽..

一日禅：苦非苦乐非乐佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，..

一日禅：心量大小决定人生苦乐心量大小决定了人生苦乐。心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。心量是一个可开合的容器，当..

一日禅：今生之苦皆因前世的孽障今日之痛，源于昨日的放纵；今生之苦，皆因前世的孽障。于心头置一善念，让所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的，不必刻意忘；放不下的，..

一个身段无量的农民在他的果园里挖地，俄然，有一只毒蜘蛛从他翻起的泥块底下蹦了出来。厌烦的家伙！农民厌烦地说，并天性地往周围跳开一步。你敢碰我一下，我绝不饶你！毒..

一日禅：要学会在苦难中成长人的一生，一定是要经历种种的磨难和痛苦，才会真正知道人生是酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，..

一日禅：人生完全可以不苦你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、..

一日禅：微笑应对痛苦，人生将会美丽人生中，快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味。真正的快乐，我们很难记起，但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免，我们又无法抗拒，..

娑婆苦乐杂，其实，苦是苦苦，逼身心故；乐是坏苦，不久住故；非苦非乐是行苦，性迁流故。这里就把西方极乐世界的这种但受诸乐，跟娑婆世界作一个对比。他要时时扣紧两土的..

一日禅：轮回太苦人生在世多行善少造恶不要造恶缘，多造善缘。社会上就是生和死两件大事，如果在老人临终后杀猪宰羊庆贺祝祷，不但没修善，反倒带了很多的业。千万不要在亲..

地藏菩萨，地是大地，藏是珍宝。大地能承载万物，含藏有丰盛的矿产资源，这是现代人所共知的实际，用来描绘我们的心肠也含藏无量的珍宝，要以孝道来开掘。在《地藏菩萨本愿..

唐朝北台山后，有一座黑山寺。里边住着一位和尚，法名法爱，任当家师的职位。因为职务上的便利，他竟然将四方供养僧众的施物，占为己有。因为包含不少财物，就在南原广置了..

《古文观止》有篇《徐文长传》，乃明代湖北公安派文学家袁宏道所写。徐文长是一个狂放不羁的文人，后虽为官，但官声不如他的文声。而他有个状元同学叫张元忭，却不为人知。..

编者按：今日这一篇故事出自《贤愚经》，原题为尼提度缘品。这篇故事讲道，尼提比丘宿世由于贡高我慢随顺习气，唆使圣人为己除粪，因此五百世以除粪为业，低微赤贫，遭人小..

智慧法语：佛说人来到世上是来受苦的《无量寿经》：人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。注：人活着，身受爱恨情仇之苦，生..

穿戴赤色袈裟的和尚加洋言排，拄着拐杖步履匆促地从僧舍赶往寺院门诊，笑着对在走廊等候多时的病人道上一句：deimo（你好）。每天，加洋言排要接诊起码80名全国各地慕名而..

智慧法语：菩萨有一种方法能断除一切诸恶道苦菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。——《十善业道经..

智慧法语：越是愁苦烦恼越多若常愁苦，愁遂增长。如人喜眠，眠则滋长。若常烦恼，烦恼滋多。——《涅槃经》【注释】一个人经常在愁苦中，他的愁苦就会增长。就如同一个爱睡..

动物有与人类相同对爱、快乐和哀思的感触吗?动物是不是有超人类的回想?动物真能猜测一些自然现象?动物的内心世界是如何的?人在苦楚、哀思、夸姣时都会流下眼泪,可你知道动..

在一些古今撒播的一些佛教经典中咱们老是能找到一些简略却令人深省的故事，以下就是摘自于《贤愚经》中的一则小故事：王舍城旁，住有一位非常困难，名叫南陀的老太太。在一..

佛经有云：欲知宿世因，此生受者是；欲知将来果，此生作者是。古德曾说：心好命又好，赋有直到老；命善意欠好，福变为祸兆；心好命欠好，祸转为福报；心命俱欠好，遭殃且贫..

观世音菩萨，不单是佛教徒，就连一般人也都知道，在一般民间崇奉中也是知名度最高、影响力最大、最受等待的一位菩萨。在中国唐朝时分，为避太宗李世民的名讳，省掉世字而简..

有一次，目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时，俄然想起生身的妈妈；由于妈妈在人间时贪、瞋、痴的行为三项具足，对人、处事都有十分欠好的举动，他十分忧虑，不知道妈妈往生..