娑婆世界一切都是苦

一个人如果特别痛苦，大多是心胸狭窄所致。之所以心胸狭窄，又是因为自私。从古至今，无论是家庭中的矛盾，还是战争中的血泪，几乎都是自私自利所引发。同样，人们今天的情..

生命本是一场奇异的旅行遇见谁都是一个美丽的意外有愿才会有缘如果无愿即使有缘人也会擦身而过缘是天意份在人为无论缘深缘浅缘长缘短得到即是造化用宽容与豁达去对待生命中..

娑婆世界，苦事最多；娑婆众生，耳根最利。维我观音大士，慈悲心切，故与此世界因缘最深。以其随类逐形，寻声救苦，故令众生闻名见形，恋慕赞叹。由此因缘，令其近种人天之..

一念苦，一念乐，一念得，一念失，我们的心在苦乐得失间无数次的来与去，会有疲倦的时候，我们要时常护理好自己的内心。心平静了，才能听见自己的声音。心清净了，才能看见..

现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦，心中就认为不公平。他们怨叹世间怎么有的人要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位。我怎么什么..

其实，一个人若想获得成功，经历痛苦也是必需的。真正有智慧的人，根本不会畏惧痛苦，反而会将生活中的每一次磨难，都转化成通往解脱的基石。曾有一个故事，就讲了这个道理..

《圆觉经》云：四大各离，今者妄身当在何处？即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。四缘假合，妄有六根。众生由于造作种种恶业，感得四大假合生死之身，枉受剧苦。这位药..

从前，有一位菩萨身为大国王，这位国王皈信三宝，奉行十善，品德高尚，德政遍及远近。在国王的治理下，国内不使用武力，也不设监狱刑罚，风调雨顺，五谷丰收，百姓生活富足..

拔众苦尊者拔众苦尊者，即救脱菩萨。《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷一列为八大菩萨之第四。尊者以救人病苦，脱离灾难而得名。据《灌顶经》载，他曾授予众生解除现世苦..

我们和观世音菩萨最有缘啦~这可是本师释迦牟尼佛亲自认证过的，他曾经就告诉过观世音菩萨：汝于娑婆世界有大因缘。至少在中国，观世音菩萨的名号是无人不知无人不晓。假如..

在这个世间，衰老是一个苦。我们的念头，念念的迁移生灭，就有时间的概念，这个时间是建立在我们的念头当中的。有一念过去了就是过去，当下这一念是现在，即将要来的那一念..

凡夫经常有分别心，有特别亲爱的人，就有特别讨厌的人，无法由烦恼中解脱出来。所以学佛者要训练自己，以对最亲爱之人的心，去对待讨厌的人。有人或许会说：“说得容易，哪..

一天，阿那律等四个新学比丘一起谈论什么最苦。一个说：“人生最苦的是贪欲，贪欲得不到满足，苦不堪言。”一个说：“人生最苦的是吃不饱饭，饥肠辘辘，其苦无比。”一个说..

佛经里说：“千人千般苦，苦苦不相同。”意思是如果你看别人都是幸福的，而只有自己是悲苦的，请不要抱怨，因为在别人的眼中，你同样也有他们所羡慕的幸福。既然我们在别人..

为什么善良的人还会有痛苦？有一个年青人向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”师父很慈悲地看着他说：“如..

你要经常思惟，现在我们生存的现实生活以及周围环境的世界都是苦的，这个世界本身就是苦的，而且在这里头忍受苦。为什么我们要忍受呢？这叫业不由己，不想忍受也不行啊！在..

人生有八苦，修持之法可以帮助人解脱灭苦。第一步是修戒，即“诸恶莫作，众善奉行”。人生短暂，快乐有尽而苦难无穷。在佛教的基本教义四圣谛中，苦谛是最关键的一谛，也是..

李娜经典歌曲《苦乐年华》，情深意浓的歌声，唱出了生活的心酸

问：《文钞》中说，受苦时作消业想。弟子的困惑是，受苦能消业的前提是什么？是不是只要受苦，就是消业？恳请法师开示。宏海法师答：受苦时能够消业，确实有前提。我们来看..

佛教音乐《放下》爱过了恨过了.把苦恼放下吧.听了让心静一静

“随时都会对准囚犯砍杀下来，地狱罪犯受此百般的苦楚，永无休止！”

穿透了骨髓，也不叫苦！鲜血流下来了，淹没了足踝……如此经过百千万劫，仍然报答不了父母的深恩。

有一次，佛陀与众多比丘在前往摩揭陀国首都王舍城的途中，遇见了专程前来迎接的摩揭陀国国王频婆娑罗王。频婆娑罗王带领着众多的摩揭陀人，礼见了佛陀。国王慎重地三次自称..

我就像是骑着那野马的疯子，充满了恐慌，只能紧紧抓住一些似乎可靠的“救命稻草”--财富、家庭、事业、梦想、爱情……以为只要紧紧抓住就万事大吉。不知不觉中，心性的天空..

父母希望儿女能早日成家立业，对子女的爱护真是备极辛苦！

痛苦挣扎，昏过去了好几回！为子女所流的血，就如宰羊，泉涌而出！

“为人子女者，莫忘母亲生育你所受的苦楚：否则，真是禽兽不如！”

刘德华佛教歌曲《佛诞吉祥》合什放下灭众苦，滴滴法露能净世