娑婆世界一切都是苦

净空法师：骄奢淫逸难觅幸福，清苦而知足确常常快乐满屋。

广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录(初七下午)苦难的根源佛教是一种信仰文化。可以说，中国的文化有许多都是随着佛教传入中国而产生的。那么，佛教的精神特点是什么..

广西灵阳寺农历2009年12月念佛七法会开示录(初七下午)冥阳两界离苦得乐我们有缘分闻到佛法，是我们多生多劫积累下来的先天善根；如我等能相信佛法，接受佛法，是我等后天的..

广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会(初七下午圣旭法师开示)放下恩怨才能离苦今天是我们法会冥阳两界必定离苦得乐的一天。所以大家在下午念佛的时候，要至诚意念我们堂..

广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会(初二上午)离苦得乐的因缘今天是广西马山县乾登山灵阳寺念佛七开始，法会重点为十方冥阳两界而念佛报恩。法会的整体观念是为世界和..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五下午)为离苦得乐而念佛我们要认识到，念佛是为离苦得乐而念。因为《阿弥陀经》里面讲，极乐世界没有众苦，没有恶..

缘起性空，这是佛教最究竟根本的，一切法就是缘起性空。为什么会缘起？为什么是性空？因为性空故才能缘起；因为缘起故，说它没有自性才能空，这是两面活用的。我们刚才讲修..

学习了佛陀求道、降魔、成道的经历，我深受感动，对佛陀的感恩和崇敬之心越来越强烈了。佛陀的成道，为众生指明了一条可以沿着他的足迹行走的菩提大道。三周以前，妈妈的同..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十二上午)冥阳两界共同离苦得乐今天是我们冥阳两界接受佛慈悲共同离苦得乐的时间，那离苦得乐的标准是怎么样..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十九下午)愿意做离苦得乐的人今天上午我们试验要大家交命到极乐世界，结果还有三分之一的人不愿意交，说明你们..

记那一段美丽与苦难相依的日子吕凯文1997年6月3日，我总算完成陆军预备军官义务役任期，安全无伤地从军中退伍回到中部的家。眼前想到两件事，第一件事是把服役两年的微薄积..

论“四谛”的“灭苦”方法论吕凯文南华大学宗教学研究所兼任助理教授法光杂志v.121(1999.10)财团法人法光文教基金会一、问题之所在自从丹尼尔?高曼(DanielGoleman)的《EQ》..

我是一名大学教师，2008年的一场大病，把我推入了佛教大门。从2011年退休开始，我每年参加一次东林寺百万佛号的闭关修行，到2020年11月25日结束的这次闭关，一共参加了十次..

与死神约会——苦谛思维修之五人生历练，需要苦难艰辛。生活的甘甜，并非物质的多寡，而是来自于生命的感悟，“不经历风雨，怎么见彩虹”，于是，“苦”的追忆，就成了寻求..

父母亲的信念——苦谛思维修之四道坚法师童年的记忆是清纯而美妙的，生活的点点滴滴，使我明白生活的艰辛和父母及众生的恩，珍惜当下每一刻光阴，构建内心的法悦，并以此感..

我的降生——苦谛思维修之二道坚法师上文提到“幸运儿的胎教”，有的朋友希望我能写一写关于我降生的情况。普贤十大愿中有恒顺众生愿，那我就写写关于我的降生吧。在猴年腊..

苦难的童年——苦谛思维修之三道坚法师苦，是没有值得炫耀的；乐，是没有值得沉醉的。过去的归于过去，我们所拥有的，只有当下和未来。如果沉浸在过去痛苦或幸福的回忆中，..

苦谛思维修序言——分析我的出家心理道坚法师出家了，总有人问我为什么，希望从我的生活轨迹里，探听苦痛的人生经历或惨痛的记忆，说明出家之必然性。如果对此类问题表示否..

幸运儿的胎教——苦谛思维修之一“人多就是力量”，英明领袖毛主席一句话，天下涌现了无数英雄母亲。我的伟大的父亲母亲，在生活极度困苦的环境中，坚决执行党的英明决策，..

实相般若灭苦的过程黄国达四圣谛中的涅槃寂静，说的是贪嗔痴的止息、苦的息灭。但是到底贪嗔痴如何止息、苦的息灭过程如何？若不拘泥于阿含经的文字相，改以般若经的角度来..

苦的生起与息灭黄国达人生历练丰富的人多半能感受到“人生如苦海”的意思，所谓的怏乐只不过是苦的暂时解除而已。那么，苦是如何生起又如何去息灭呢？人生有什么样的苦？成..

民国时候，浙江慈溪有一农妇，家里非常穷，和儿子挤在一间小破屋里勉强度日。儿子脾气暴躁，对她很不孝顺，经常喝骂她。有一天，她又被儿子骂了，心里很难受，就来到临近的..

灭苦之道黄国达佛陀在菩提树下成道，开启了生命的觉醒与解脱之门，而当时佛陀是在领悟了离苦行、乐行两边的中道法，以智慧观察十二因缘，破无明、断爱取，而息灭生死的大苦..

我们展开的生命是在分段生死当中。你看分，分是分限的意思，指寿命而言，我们只是一段时间的寿命。段是形段，是我们身量的大小。我们在这样的一个寿命和形段，里面就一定会..

每次坐计程车，司机就问：师父，你看起来没有几岁，为什么要出家呢？好可怜！我不知道要如何答复他。又问：你是哪里想不开？是否有读书？我说：没有读什么书，只念研究所而..

只有在娑婆世界才能成佛吗?有人说成佛一定是在娑婆世界，往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来，因为成佛一定在娑婆世界，极乐世界只是修学的地方，成佛不可能在极乐..

能积集广大福德，得大富贵，如为人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。依据《佛说希有校量功德经》记载，即使具足四事供养，乃至建立七宝佛塔，供养舍利，所得功..