扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯!短短两句话,道出了佛教对动物的深切关怀与无尽慈悲。千年以降,佛教与中国本土文化的水乳交融,使得中国在很早就有了对待动物的主流意识..
有位中年人觉得自己的日子过得非常沉重,生活压力太大,想寻求解脱的方法,因此去向一位禅师求教。禅师给他一个篓子,要他背在肩上,指著前方一条坎坷的石路说:“当你向前..
有人云:“若真修道人,不见他人过”。平罗极乐寺宝藏师父曰:“修行之人的一举一动,一言一行是在智慧的摄持下完成的,离开智慧的修叫盲修,盲修瞎炼的结果不用解释,你应..
我们修行的人,如果真想修行,真想出离,真想度众生,那这些事情非避免不可。否则的话,自己度不了,怎么度众生呢?自己还在欲界跳不出去,在五趣里轮回,哪里谈得上度众生..
很多人学佛学着学着,就跑到了外道,或者儒家去了。或者很多人觉得佛教和儒家一样,叫人做好人做好事而已。其实佛的境界,不是凡夫能度量的,那么为什么把佛法,把佛教看得..
问:请益法师一个问题,世间有这样的观点,认为维生素B12只能从动物蛋白中获得,植物蛋白不能提供维生素B12,因此纯素食的人需要额外补充维生素B12。不知经典中有没有关于..
佛教修行者对人生的看法和领悟人的终身便是在出世到死亡的进程,这期间可能会有曲折,会有崎岖,也会有悲欢离合,只需这样才干算的上是真实含义上的人生,未曾清贫难做人,..
有一天,目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话,二人相约同声赞颂经呗,看谁唱诵最好、最妙、最胜。这件事情被其他比丘看到,并且把这件事情告诉佛陀,佛陀就叫另一位比丘,..
烧身供养的兔子(图片来源:资料图)佛陀在世的时代,有一位比丘,平时只喜欢与俗家的眷属们来往,不喜欢读经,也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离..
这件事发生在台中兴中街。追忆当年灾情,实乃令人心悸。一九七四年农历十二月十七日,台中市兴中街爆仗工厂发生爆破,当场逝世卅余人,整条街被烧得光溜溜的,唯独二家素食馆安..
清晨,大雨滂沱,浪涛汹涌;二月的风,更添寒栗。基隆放生现场前,一条大通道,积水连连,浊浊污泥,举步惟艰。正踌躇!突然,不远处,一部九人座厢型车,渐渐前行。是师兄..
有一年,释尊住在王舍城时,有一位富裕的修行者达腻伽,他原出身砖瓦匠的家庭,经常劝募信徒乐捐,旨在为自已建造美仑美奂的增房。墙壁绘上各式各样的图形,床上擦抹著香水..
古印度拘萨罗国有一位年青的修行者,住在某处森林里,他跟国内某位财主颇有友谊。这个财主的老婆,长得貌美悦耳。由于修行者常到财主家走动。就传出风声说,他与财主太太私..
问:在〈信解品〉中,小乘圣者以种种譬喻自述回小向大的心路历程与佛陀的善巧安排。对大乘的修行人,佛陀的布局为何?若以〈信解品〉喻说的方式,大乘行者回家成佛的过程为..
素食的目的,是为了帮助我们戒除杀心和嗔心。佛教有一部《十善业道经》,其中讲到戒杀的十大利益:“若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?一、于诸众生普施无畏;二、常于..
对于一切众生来说,最宝贵的是它的生命。一个国家的法律要惩罚罪人,最重的刑罚无过于死刑。从中我们就能够了解:天下最大恶行就是杀生;而天下最高的善行就是放生。生活在..
素食的目的,是为了帮助我们戒除杀心和嗔心。佛教有一部《十善业道经》,其中讲到戒杀的十大利益:“若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?一、于诸众生普施无畏;二、常于..
欲生彼国者,当修三福:一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净..
一个叔叔辈,是很有名的大厨。特级厨师。这位大厨现在开了一家素菜馆,可以说日进斗金,老七有时候去那个城市,经常搜刮一些放的住的菜给我们带回来。他以前可不是专做素菜..
英国著名作家萧伯纳对素食养颜之道深有体会。同我们当代的追星族一样,一次,一位仰慕者也问起了这位大作家的养颜秘诀:“您的面容看起来为什么这样年轻呢?”萧伯纳回答说..
据不完全统计,全世界有10亿以上的人口是素食或纯素。这个数据在中国也在以看得见的势头增长,感恩正在发生的一切!然而今天小编更感恩的是,那些早在几百年甚至几千年前就..
有人问宣化上人:为什么素食者不能吃鸡蛋呢?上人说:没有男女(公鸡、母鸡)一样可以孵出鸡来。以前的人不懂这个道理,他说不可以,并没有什么证据的。吃鸡蛋的人他为什么..
读诵大乘。对净业行人来说,主要是读诵净土五经。此外,像《法华经》《楞严经》《华严经》等大乘经典也可以循环去读诵。尤其对于负有弘法使命的法师来说,这些大乘经典都应..
营养学专家一直在强调:尽量吃植物性食物,少吃动物性食物,尤其要少吃高脂肪含量的食品,才是健康的饮食方式。在喧嚣的都市生活中,“青菜萝卜保平安”的素食观念渐入人心..
中国民间素食风俗,早在先秦时就有了。佛都传入我国,汉族僧侣“持斋吃素”,寺院素食烹饪发展起来,在人们饮食生活中别树一帜,推动了民间的素食风俗。寺院菜,也称斋食。..
自古隐居终南修道者,皆以幽栖阴崖隐迹岩洞为砥志用功处。离群索居,把茅盖头,无非保任功夫,待缘熟即随方度化,普利有情。所谓,见可欲而心乱者,宜远离人群寄居林下,长..