素食行者谁拍的

2015年是羊年，在中国传统文化里，羊寓意着吉祥。吉祥的祥字，就是羊的通假字。在羊年这个吉祥的年份里，受深圳市低碳经济研究会的邀请，传喜法师于深圳市新梅园圆通素食馆..

一、人类与动物原属一体，大自然之胞与，物我同仁，当然不忍加害残杀。故宗教家之言博爱，政治家之言仁政，“亲亲而仁民，仁民而爱物”、“泛爱众，而亲仁”。此固谓王道仁..

原标题：广东河源举行放生祈福法会倡导素食文化图为善众信徒正在放生，将鱼抛入清澈见底地河中颜新阳摄图为广东凤华古寺释慧悟大师率信众在广东河源市举行放生祈福法会王炳..

最近住院，发现很多病都是吃出来的，比如高血脂、高血糖、高血压心脏病、脂肪肝、冠心病等等，都是因摄入了过量的油脂，超出心血管负荷，才累积发展成这些“富贵病”。问到..

吃素不难，难在不贪口腹之欲吃素不难，贪口腹而欲吃素则难。三净肉及肉边菜，乃为下根人所立法也。《复丁普瀞居士书》若谓在商场中诸凡不便，此系口腹之心未忘。若不图美味..

虽具信心若未断名利，终有世法危险当谨慎；虽依静处若未具出离，终有散乱危险当谨慎；虽具道相若未断慢心，终有魔障危险当谨慎；虽集护法若不具悲心，终有业倒危险当谨慎；..

一、吃素能清净八识田清净的身与心，才能感受到宇宙的奥秘，承受宇宙能量的融合。清净的身是饮食要求非常重要，素食能让身体变得轻松、舒畅，当身体在比较纯净的状态时，心..

台湾佛光山星云大师在“人间卫视”，接受知名主播李晶玉访问，分享饮食的习惯与观念。相信以下的自由心灵对话，会激起蛰伏于您心中的那份智慧灵性。问：请问大师，您吃素几..

《观无量寿佛经》：佛告阿难及韦提希：“下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典。如此愚人，多造恶法，无有惭愧，命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名..

证坤师是九十年代北大毕业的高材生，曾任大学老师，按他的话说，他的同学一大半都在国外了。本来他也要出国，但是一项体检不合格，也就没有出去。他说幸好没去，不然就很难..

在藏地，按照传统，祖古被正式认证后，需要接受比普通僧侣更为严苛的教育，长期不懈地闻思修行，才能成为合格的传法者。并不是有了一个称号就自动具备了传法的资格。如果有..

素食，救他人命，更救自己命。小时侯，于沿海乡镇长大，伙食中，虽少肉，却多鱼。从少年到青年，从俗人到僧人，从吃鱼肉到食青菜豆腐。时轮转速，一晃如昨，饮食上，从荤到..

学生：懿德堪钦的菩萨行者—庄亚琴老居士生平事迹。尊敬的师父上人、尊敬的诸位法师、大德居士：阿弥陀佛！惭愧弟子开吉今日恭敬报告的主题是—「懿德堪钦的菩萨行者—庄亚..

素食并不必然成为健康饮食。吃素同样有营养平衡问题，如果搭配不当，不仅不能得到足够的营养，也不一定会降低疾病的发生率，或者带来苗条的身体。食物中不加入肉类和鱼类原..

问：下面一个问题，弟子打算开素食饭店，弟子具体细节，应该如何做才如法？设想只在菜谱上標菜价，设立收款箱，顾客自觉投放，这样是否如法？定弘法师答：你这样做非常好，..

佛教提倡素食，尤其汉传佛教僧人以独身、素食为基本特征。同时佛门弟子当食存五种观想，所以僧人集中吃饭处为“五观堂”，念经、供养、布施后用斋，是僧人必行的佛事。佛教..

上寂下诚长老为恒懿法师传衣恒懿法师慈悲开示皈依法会皈依居士向恒懿法师请修行法卷与会信众法喜充满大公网深圳讯（记者胡月冉、徐上杰）2014年10月12日农历九月十九日，恰..

问：受过五戒的佛弟子煮素食可不可以用酒来调味？海涛法师答：这叫贪，基本上吃素的人吃含有酒味的东西就很痛苦，我们出家人一碰到酒味都不能沾，什么也不能沾，所以最好不..

素食革命～内心的觉醒一1.吃肉正是一种没有正当理由的谋杀行为。——发明家班杰明·富兰克林2.死肉应该加以埋葬，而不是加以食用。——「伪装者」主唱克里西·海德3.发出恶..

宗教是对神明的信仰与崇敬，或者一般而言，宗教就是一套信仰，是对宇宙存在的解释，通常包括信仰与仪式的遵从。宗教常常有一部道德准则，以调整人类自身行为，其中这也影响..

中国国家宗教局局长王作安(中著西装者)、中国国家宗教局港澳台办副司长肖虹(右三)、中国国家宗教局港澳台办副巡视员赵建政(右二)。（佛光会提供）国际佛光会中华总会赵丽云..

1.放生会不会在无形中造业呢？答：造业并不是以行为做最后决定，造业是以动机为主，在放生的过程里，有些生命已经舍报了，但是我们的动机是要救它，就算舍报，我们也一直念..

一．前言长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃..

导读：9月15至16日首度在佛光祖庭宜兴大觉寺举办，有来自香港、北京、湖南、湖北、江苏、浙江、山西、四川、云南、广东、广西、福建、山东、河南、河北、辽宁等地54位法师..

你是否是修行人，就看你修行的目的是什么。是为今生的利益，为后世的利益，还是为生生世世的利益。若是你没有为未来生生世世的利益去努力奋斗，那就不是修行人了。在六道轮..

我们是牲畜的活坟场，为了口腹之欲而将它们斩杀。饕餮之前从未伫足片刻想想，若动物也像人一样有人权当如何？星期天我们去祈求得到光明，引领我们一路前行。我们厌恶战争，..

虽然素食是汉传佛教特有的传统，但这一选择并非独出心裁，而是以大乘经教为依据的。佛教在西汉哀帝时传入中国，当时来华的印度僧人并未严格吃素，汉地自然也没有素食之风。..

作为解脱道的行者，要想出离三界，了脱生死，应如何令念头安住呢？佛陀临涅槃时告诫弟子们说：应依四念处而住。一、观身不净。凡夫虽有种种执著，但其中最执著的，往往是这..

又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友，同皆常念南无阿弥陀佛，及南无观世音菩萨。以此事利益甚大，忍令生我之人，及我之眷属，并与亲友，不蒙此益乎。况且现在..

学习佛法在世间是最幸福的人，学习佛法能了解生命的意义，否则的话会迷失在这个境界之中。长廊虽然很美，但是长廊不是我们的皈依处，如果我们迷失了自我，迷失在境界当中，..