素食是最大的福报

世间一切假的，不要执着，人家要，欢欢喜喜给他，两方面都欢喜。自己心裡清清楚楚，生不带来，死不带去，现前念念不住，它不是真的。命裡有，丢都丢不掉，这边丢掉，那边就..

在佛菩萨面前，我们习惯于求福，却不知：福报不是求来的，是修来的。若不断除恶念恶行，再多祈求也无益。我们说信佛，其实是信因果。想要得福报，就要种福因；想要离苦祸，..

闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝..

有个商人带了十万人民币到深圳去投资，他是做铺地砖的生意，就跟一个客户谈好了要铺用这个商人的地砖。已经签了约，这个商人才发现这笔生意做下去一定是亏本，但是契约已经..

2016年已经逝去，2017年已经到来。无论我们在2016年过得如何，是事业成功，家庭美满，还是困难重重，病灾交加，都不要再放在心上，我们要着眼于新的一年，调整和完善我们的..

古印度时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。有一天，世尊对比丘们开示：“当檀越施主恭敬供养时，能够得到五种功德福报。是哪五种功德福报呢？一者施命，二者施色，三者施安..

问：请益法师一个问题，世间有这样的观点，认为维生素B12只能从动物蛋白中获得，植物蛋白不能提供维生素B12，因此纯素食的人需要额外补充维生素B12。不知经典中有没有关于..

我们同在一个环境当中，有的人就会烦恼，有的人就不会烦恼；有的人就觉得可以适应，有的人就不适应；有的人就能看破放下，该做什么做什么；有的人呢，就会被外在的因素、环..

工作、考试、人缘、家庭成员斗诤、健康、抑郁等不顺遂的根源是福报不够.当人现有的福分超过所能承受的福分时,一点小事也会镇不住,也就是会产生抑郁、自杀、忧愁、斗诤、烦..

【经典原文】复次，龙王！若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？一、得不坏身，无能害故；二、得不坏眷属，无能破故；三、得不坏信，顺本业故；四、得不坏法行，所修坚固..

何况广闻是经，若教人闻，若自持，若教人持，若自书，若教人书，若以华、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯供养经卷，是人功德，无量无边，能生一切种智。闻持，就是前面的..

在佛菩萨面前，我们习惯于求福，却不知：福报不是求来的，是修来的。若不断除恶念恶行，再多祈求也无益。我们说信佛，其实是信因果。想要得福报，就要种福因；想要离苦祸，..

常听佛子们有这样的抱怨：我时间紧，工作忙，没有时间修行，没有时间做功德，没有时间护持常住，没有时间参加法会，没有时间总之，没有时间积累福报。其实，的心来做，这个..

佛法是什么？佛法便是活法，佛法在咱们日子中的每一刻实在的存在。释教不是一种宗教，而是一种教育，是教训咱们怎么更好的日子的一种方法，所以佛法存在于咱们日子傍边的每..

佛教中因果和轮回是有规律可寻的，学习好，定会增加福报释教崇尚因果这个基本定律，掌握这五点，好运天然来释教崇尚因果这个基本定律，它本来源于十二缘由所悟道的佛陀，人..

【设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至，如佛所赞，应法妙服，自然在身，若有裁缝染治浣濯者，不取正觉。】这个地方是讲我们极乐世界日常的受用。日常生活的受用，所谓..

【设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家，若不尔者，不取正觉。】看弥陀是怎么发的愿。设我得佛，就是假设我得佛以后。当然阿弥陀佛发愿那个当下，..

我们若唯一修学心地善良，不但可以蒙受诸佛菩萨加持，今生的一切能称心如意，而且临终时，也不会感受气息分解的剧烈痛苦，生生世世都能获得不可思议的安乐。《水木格言》中..

春节期间亲友相聚，谈些家长里短，听到一个恶人恶报的故事，我把他写出来，也是给我们大家提个醒，别做恶事。这个人姓张，五十多岁，长得魁梧健壮，烙腮胡子，一身力气很威..

若看到沙弥，即使是孩童年龄的小沙弥，也一样要礼敬，甚至礼拜，如同礼敬大比丘僧。不要因为沙弥在僧团中的阶位比较小，而不加以恭敬。此于大僧为小，于俗为尊。出家受具，..

一、清朝汉阳有一书生，平常有才名，但数次考试都落第，朋友为他扣求请乩，神乩答示，该生本应有功名，但因年轻时曾与一婢女私通犯淫，所以想盼功名，已经不可能。该书生听..

一、清朝汉阳有一书生，平常有才名，但数次考试都落第，朋友为他扣求请乩，神乩答示，该生本应有功名，但因年轻时曾与一婢女私通犯淫，所以想盼功名，已经不可能。该书生听..

人与人相处，需要宽阔心怀去面对。小事情不要太在意，讲几句话，拿个什么东西，多做些，干什么的不要太在意！人家做什么，可能影响到我。可是，人家的福报，你知道吗？才华..

我们都在学习佛法，在研究佛法的道理的时候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己，就会发现，在指导怎么样去落实于行的方面，一般人都是比较忽视的。之所以会这样，还是..

农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌，为期三个月的结夏安居时间开始了，这是佛陀给修行人的一个大福报。那么什么是结夏安居，僧团为什么要安居，以及供养安居僧有什么样的..

当佛陀在舍卫国时，地方上有一位长者，这位长者有个独生子。长者给儿子非常富裕的生活，但是这孩子却非常傲慢、贪欲心很大，对父母不孝顺，对亲戚长辈没有恭敬心，对朋友没..

有的人虽然家财万贯，由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹：“像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国者!”相反，有些人勤劳节俭，所以..

从前，佛陀在舍卫城祇树给孤独园时，有一位容貌庄严、名为悉鞞梨的天人，前来礼拜佛陀。他身上散发出来的耀眼光辉，令入夜后的精舍大放光明。天子说道：“天人衣食无缺，自..