苏州善根副校长

一切众生，本性具足如来智慧德相一切众生，具有如来智慧德相。但由迷真逐妄，背觉合尘，全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫，轮回生死。如来愍之，为说诸法。令其返妄归真，背..

平时知道别人的功德或所做的善事时，心里不舒服、不愉快了，这就是嫉妒心。一般凡夫都是这样，但我们不能这样，而应当用随喜的方法来转心转念，积累资粮。无论是圣者还是凡..

委骸回视积如山，别泪翻成四海澜。世界到头终有坏，人生弹指有何欢。成男作女经千遍，戴角披毛历万端。不向此生生净土，投胎一错悔时难。让生命启动觉悟的力量当我们安住心..

佛教语。梵语意译。谓人所以为善之根性。善根指身、口、意三业之善法而言，善能生妙果，故谓之根。善根，《大品般若经》中说：又作善本、德本。即产生诸善法的根本。比丘知..

苏州市佛教协会副会长、吴中区佛教协会会长、苏州市包山禅寺方丈心培法师宣布天下第一财神于11月19日开光苏州市范蠡文化研究会筹备组秘书长冯亚东表示，范蠡的经营思想非常..

佛法真的是难信之法，净宗是难信当中的难信。佛在经上说得好，我们要记住，我们要相信。对净宗能够相信的人，都是过去生中曾经供养无量诸佛如来，如果没有这个善根，他不会..

当知一经一咒一佛菩萨名号的修持，做一点点的善事，已经是过去种下深厚善根之人了。佛在世时，阿难尊者是佛的侍者。一天乞食至一淫舍，被摩登伽女用外道大梵咒所咒诅，昏迷..

“我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向”：我们在修习《普贤行愿品》的过程当中，得到了无量无边的善根，无量无边的福德，现在都要做回向。将所有的善根福德都毫无保留、不折不..

一两盐放进一杯水里会很咸，但放进恒河水里，却无法改变恒河水的味道。同样的道理，若相续里只有一些小善根，当起了一些恶念，做了一些不好的事情，善根就会受影响，甚至会..

【经典原文】舍利弗。当知我于五浊恶世。行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间说此难信之法。是为甚难。——《阿弥陀经》【经文解释】舍利弗，你知道吗？我就在这五..

问：如何尽力开发自心向善的一面，并使自己所做的善根更大？索达吉堪布：要想令善心变得广大，必须用方便摄持善根也就是加行发心殊胜。如果发心广大，那么善根也就广大；倘..

善根深浅主要看被遮蔽的是少还是多我们可能常听到类似的话，“某某善根深厚，与我佛有缘啊……”那么如何评价一个人学佛的善根深浅呢？严格说来，一切众生本具如来智慧德相..

楞严咒是佛顶光明聚集，化身如来所说的神咒，因而极具妙不可思议功德。每一句有每一句的作用，每一字有每一字的微妙威力。佛顶光明表示咒的力量，能破除一切黑暗，产生无量..

“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”这回玉佛寺打禅七，真是因缘殊胜，各方信心男女居士们这样踊跃地来参加，种下这一成佛的正因，可说是稀有难得。释迦牟尼佛说《妙法莲..

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”这回玉佛寺打禅七，真是因缘殊胜，各方信心男女居士们这样踊跃地来参加，种下这一成佛的正因，可说是..

这个世界的苦难很多，一般说是有八种，就是你遇不著佛法。这八种苦，每一种都包含很多。如果你下了地狱，怎么能闻到佛法？没有佛法。但是这地狱也是没有的，因为你的心造成..

这个偈颂也可以这样解释：为什么说没有办法取悦他们呢？比如，也许你想：“我若是贫穷得一无所有，世人会不会喜欢我？这些凡夫会不会赞叹我？”不可能的。这个时候，他们就..

问：比起做慈善来，有些人更愿意供养高僧大德，认为这样种的善根更大。是这样吗？索达吉堪布：假如你供养的是真正有菩提心、离贪欲的大德，肯定有很大功德。但一般而言，这..

问：比起做慈善来，有些人更愿意供养高僧大德，认为这样种的善根更大。是这样吗？索达吉堪布：假如你供养的是真正有菩提心、离贪欲的大德，肯定有很大功德。但一般而言，这..

嗔恨心对我们的迫害是非常大的，因为嗔恨心会毁坏我们的善根，而以贪心等烦恼所造的恶业不会毁坏自己以前所积累的善根。对一个修行人，尤其是对一个渴望解脱的人来说，善根..

修喜心一定要断除嫉妒所谓的喜心，就是无有嫉妒的心态。所以，我们必须以各种方便来修心，想方设法不要生起嫉妒的恶心。诚如《六度经》中所言：“不应嫉妒，但生随喜。”《..

当我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天)，武则天题的这四句“开经偈”。这四句偈实在做..

这里要辨识几个概念：什么叫善根？什么叫福德？“菩提正道名善根”，就是发菩提心修持名正行。这才是真善根，这是成佛亲因缘；那种种的助道像布施、持戒、禅定等等这些，就..

核心提示：虚云老和尚，中国近代传高僧。1840年出生，母早逝，父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家，父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家，次年受具足戒。..

“太湖美，美在太湖水”。太湖这个名称，来自于纪念古让王“泰伯”，已经有三千多年历史了。2015年10月22日上午，传喜法师在苏州西洞庭山，太湖岸边，主持放生法会。法会上..

经江苏省高等教育自学考试委员会批准，扬州大学社会发展学院自2004年起开始举办宗教学（佛学方向）专业高等教育全日制自考助学专业教学班。清凉书院与2014年9月和扬州大学..

2015年7月12日下午2时，由苏州寒山寺、苏州和合文化基金会主办，为期7天的2015“和合·国学”夏令营在苏州中学园区校开营，来自全国22个省市自治区的220名营员及60名志愿者..

“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。”和者，适合之谓也，和之为贵，贵在合也。“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”和，节之以礼，故能上下和敬，长幼和顺，..

春分二月二，海会云来集，穹窿胜境启，龙天降吉祥！2015年3月21日，农历二月初二龙抬头。这是个法喜的日子,古人说：一年之际在于春，在这个春意盎然、春风得意、春满人间、..

三步一拜朝礼普陀山南海观音诵经祈福惟净法师为朝山一行作开示长寿庵朝拜团一行在大乘禅院合影留念2015年3月13日至15日，江苏苏州市长寿庵住持惟净法师带领来自苏州、北京..