三士道次第乃西藏佛教的精髓、金刚乘的中心要义,以及兜率天传法的核心。三士道次第的根本在于了解意念或每一个人的心识是无始而持续的;自从无始以来,每一个有情众生的心..
会议合影腾讯佛学讯(晏如)2017年12月16日下午2点整,由江苏省南京市明因禅寺、湖南省社会科学院宗教文化研究中心主办的“宗教文化与社会主义核心价值观”学术研讨会在北京..
作为辅导员,为了能使班级学员在修学上受益,落实好两套模式,推出了很多用心的方法。例如,有的班级为了营造良好氛围,会用鲜花、灯果来布置、庄严场地;有的为了师兄们能..
梦参老和尚曾经讲一个真实的故事,他在北京有个师父,这个师父不会敲法器,也不会做法师,他要盖庙,也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨,拜了三年,业障消了,有功德..
我们现代人在身体上下的功夫最多,生活里面对身体下的功夫最多,一打开电视,那些营养品、养颜液等针对身体的广告也最多,我们很多人在生活中都是围绕这个身体在转。有些老..
假如我们转生到地狱、饿鬼、旁生、阿修罗道等地方,根本就没有学习佛法的机会和能力。我们如今非但没有出生到那种地方,还得到了珍宝人身。也没有转生到佛不出世的暗劫,没..
那么有没有的来的话,我们这里再给大家点及一下。首先是从这个宇宙的大背景,整个宏阔佛法的这种大背景,讲一下佛教里边所认知的跟真实的状况所对接的宇宙阶梯和层次。那我..
以佛法来讲,一切人生理上的病,多半是由心理而来,所谓心不正,心不净,人身就多病。什么叫净心呢?平常无妄想、无杂念,绝对清净,才是净心。有妄想,有杂念、有烦恼,是..
以大乘菩提心来吃素的三个理由(资料图)作为一名佛教徒,吃素最正确的动机应该是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心,救护生命的利他之心,大慈大悲之心,自利利他、自觉觉..
希阿荣博堪布《生命这出戏》(2017新版)节选时间飞逝。我们是一群搭载时间之车的乘客,疾驶在生命的单行线上。无法减速,不能回头。悲喜,聚散,成败,像路边的花草,一闪而..
人的身体不好,跟以下几个要素有关。现在人福报,把身体,以及婚姻的福报都变成钱财福报。大城市里头大家都很有钱,可是身体却不好,医院最发达。据说越发达的城市,离婚率..
问:佛教观点认为金钱有价值吗?如果有的话,如何更好地实现这种价值?索达吉堪布:人人都认为有钱是好事。实际上,钱有好的一面,也有不好的一面。比如,没钱的时候,和家人..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「既生中国,值佛世难。」既能生于中国,非蛮夷之边地,又值佛在世,难不难?有偈云:「佛在世时我沉轮,今得人身佛灭度,悔恨此..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言:人离恶道,得为人难。既得为人,去女即男难。既得为男,六根完具难。六根既具,生中国难。既生中国,值佛世难。既值佛世..
问:佛教徒应如何认识和实现人生的价值?索达吉堪布:佛经中说,千万不要把自己的人身如意宝浪费了。龙猛菩萨也有个比喻:我们得到一个金宝盆,如果用来盛不净粪的话,那是..
问:每个人到这个世界上走一遭,最有价值的事情是什么?索达吉堪布:有些人认为获得金银财宝很重要,有些人认为获得地位名声很重要,有些人认为获得一些奖励等很重要,但从..
“禅”对现代生活的价值(资料图)一、“禅”的价值在今天人们对物质生活得到极大的发展,在心灵和精神上却受到了严重的缺陷,使我们共同生活的社会环境形成了畸形,严重影响..
怎样令人生过得有意义人们生存的暂时目标大都是希望能够获得幸福,而幸福并不仅只是丰衣足食、结婚生子,或是获得名闻利养,享受荣华富贵。幸福的前提是拥有健康的身体与快..