台湾阿宝的因果故事

戒杀放生,吃素念佛,诸恶莫作,众善奉行。(图片来源:资料图片)《印光法师文钞续编》:“戒杀放生,吃素念佛,诸恶莫作,众善奉行,由一传十,由十传百,至千至万,靡然..

佛学的基础是建立在“三世因果,六道轮回”(图片来源:资料图片)一、见地不对平常人到庙里,花百元钱,供上香蕉,然后烧香、磕头,求丈夫女儿好、升官发财,然后把香蕉带..

我小学五年级,我住在台北淡水河边,我们三个同学,一个姓郑,一个姓陈,我们三个同住在一起,下课以后,就到淡水河边去抓螃蟹,螃蟹把它抓起来就把它脚弄断,好快乐,这样..

神奇小鸟双双至,为解法师心头疑我记得我以前放鱼,然后有一次在高雄,有一些居士就买了很多的鸟,跟我说:“师父,明天带我们去台南的左营的山里面放生。”我想说这个放鸟..

生命有轮回,人在这世上何以命运都不同呢!其实种善得善种恶得恶,每个人都是自作自受,而转换的关键在于听闻佛法,由闻而行可以离苦得乐,透过对佛法的修持进而改造自己的..

编者按:很多高僧大德说过,你可以不相信佛法,但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在,但因果一旦与报应相连,一般人或许就不会认同;再与三世结合起来,就很容易被..

华夏经纬网9月25日讯:今日,“台湾记者三晋行”的记者们从大同市出发,前往朔州市参访崇福寺。朔州市台办主任陈廷盛陪同参访。崇福寺俗称“大寺庙”,位于朔城区东大街,..

编者按:在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事,包括本生故事、本事故事、因果故事、修行故事等等。下面这个故事,选自《经律异相》,原始出处则是《大智度论》第十四卷(以及..

问:皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果?理净法师答:皈依是进入佛门的第一步,也是佛教徒与非佛教徒的分界线。归依三宝以后,你就是一位正式的佛教..

华夏经纬网9月26日讯:今天,参加“台湾记者三晋行——五台山佛教文化专题采访活动”的记者们参访蒙山大佛景区和山西博物院,太原市台办秘宣处长杨俊卿陪同参访。记者一行..

中新社太原9月26日电(任丽娜)为期6天的“台湾记者三晋行——五台山佛教文化专题采访活动”26日在此间结束,台湾时报、台湾旺报、台湾大爱电视台等两岸媒体的18名记者在山西..

南山寺石雕牌楼(中国台湾网段雯婷摄)“登临古寺前,小草何芊芊。云雾山间绕,孤峰耸碧天。”22日,台湾记者三晋行采访团乘着山间缭绕的云雾,参观了石雕宝库南山寺、青庙..

公主每天供养四五百位比丘,并且亲自料理食物。(图片来源:资料图片)中印度佛法盛行的时候,有一位虔诚的居士,每天发心供养比丘,当时有一位已证得阿罗汉圣果的比丘,每..

华夏经纬网9月21日讯:21日清晨,在山西省台办新闻处处长石伟、新闻处调研员胡海玉的带领下,“台湾记者三晋行”的18名成员自太原驱车前往忻州五台县,开启了感受佛教文化..

9月21日,“台湾记者三晋行——五台山佛教文化专题采访活动”在五台县启动,图为南禅寺内。(中国台湾网段雯婷摄)9月21日,“台湾记者三晋行——五台山佛教文化专题采访活..

1.什么样的因果造成连体婴?答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它..

面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香,心上无嗔无价宝,无挂无碍是真常。1、为人豪贵,国王长者,从礼事三宝中来。2、为人大富,从布施中来。3、为人长寿,从持戒中来。4、为人..

编者按:我们常听人说,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。不过在现实生活中,善恶报应不一定被我们看到,反而经常出现“恶人风光、好人遭殃”这种现象。这是不..

佛在祇树给孤独园时,阿难请问命运为何千差万别?佛告诉阿难:都是由于前世用心不同,例如:1.前世忍辱,今生相貌端正。2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。3.前世贪心又吝..

《因与果》—善有善报,恶有恶报1、财富—今生幸福是何原因?(果)过去的功德—因为你过去世有造善业。(因)2、富有与贫穷—为何有些人很富裕而其他人却非常穷?(果)慈..

编者按:两晋时期,洛阳成为佛教中心,汇聚众多中外高僧,他们或者埋头译经,或者诵经宣讲,或者身体力行、广行善事、印证佛法,为众僧俗树立榜样。在洛阳高僧中,如诃罗竭..

南京阿育王塔(图片来源:资料图片)记者近日获悉,9月18日和20日,南京市数十件国宝文物将兵分两路出境展出,分别亮相英国大英博物馆和台湾佛光山佛陀纪念馆,历时最久的..

信佛重要,还是信因果重要?我个人认为:宁可以不信佛,但不能不信因果。因为不信佛,佛祖不会气恼怨怪我们,降罪伤害我们,所以信佛固然对人生有很大的助益,不信佛也不会..

这个社会的好坏我们每个人都有责任,如果每个人都承担起这种责任,进而互相影响,当这种影响自然的扩大,就真的能带给世界光明,这样世界和平是可能的。但如果只是口头说说..

尽管我们说一切现象都是空的,但我们仍然会感到痛苦,感到饥饿、干渴和种种不同的痛苦。直至我们对实相已生起内在的体悟,我们还须尽力积聚种种善行,严格遵循因果业力法则..

比丘知道男孩出家能够持戒,于是收为沙弥。(图片来源:资料图片)古印度有一位比丘,少欲知足。安陀国有一位大富长者,生了一个男孩,想让孩子出家,准备为他选一位好师父..

原文:昔有二人为伴共行旷野。一人被一领氎,中路为贼所剥,一人逃避,走入草中。其失氎者先于氎头裹一金钱,便语贼言:“此衣适可直一枚金钱,我今求以一枚金钱而用赎之。..

编者按:佛教典籍浩如烟海,仅以汉译佛典为例就有一千多部、五千多卷(后世大藏经中收入经论卷数更多),这些汉译佛典是古代无数高僧的心血结晶。参与佛典翻译的高僧中,有..

无论是否有信仰,谁都逃不出因果的制裁。(图片来源:资料图片)戒除、禁止、杜绝一些不好的、不健康的行为,适当地规范、调整与约束自己的心理与行为,这就是持戒。现代社..

问:如何才能对因果生起定解?索达吉堪布答:一是通过听闻经、律、论三藏教典,来增上诚信因果法要的力度。若不依靠三藏教义的明示与警醒,本来很不稳定的凡夫就易于退失对..

南无阿弥陀佛

导航菜单