台湾白圣法师舍利

佛法初识(二)关于第七识：第七识名叫末那识，在十八界中，就是意根。十八界：即六根、六尘、六识。六根是：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。六尘是：色尘、声尘、香尘..

用心不同，罪报有别宋朝永明禅师，又名延寿，俗姓王，未出家时勤诵法华经，是余杭县的库吏，他把自己的薪俸全部拿去买鱼虾等物放生，因为薪俸少，被网捕的生物又多，于是没..

珍惜人身修学佛法在《杂阿含经》卷第十五、杂因诵第三中，有一个「盲龟喻」的公案，是这样说的：在某一时候，佛陀住在猕猴池侧重阁讲堂。那时，世尊对比丘们说：「譬如大地..

宽运法师西方寺夏令营开示日期：二零一零年七月各位老师、各位同学:大家好!今天给大家讲的题目是「如何认识佛法」。一、早期的香港佛教现时香港的寺庙有多少间呢？大家知道..

宽运法师7月3日夏令营过堂开示我记得孔子有一句话，他说：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。」意思是说，我们一个人十五岁以前应该怎么样呢？应该尽量立个志向，..

佛法初识明证法师开经偈南无本师释迦牟尼佛！(三称)无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！南无：读作“拿摩”，皈依的意思。偈：读..

「衣珠喻」的启示--宽运法师小故事大启示在《妙华莲华经．五百弟子受记品》中，有所谓「衣珠喻」的公案：从前有一个穷人，他非常的贫穷，但是他很喜欢喝酒，有一天他去到一..

若不超生，诸佛妄语--宽运法师讲公案之黄檗希运禅师自古以来，祖师们了悟到人生的无常，为了求道不惜攀山涉水，去到好远、好远的地方；大家知道，以前的交通不方便，困难与..

放下．解脱．清净．自在这两天跟大家谈及生命的担负、放下与解脱的问题。事实上，要做到真正的放下，又谈何容易呢？常听到有人洒脱地说：「放下就放下，没有什么大不了的！..

有我罪即生．亡功福无比(上)───宽运法师佛七开示各位法师、各位居士：大家欢喜！我们西方寺每月一次的佛七法会，全寺的法师和工作人员都非常重视，都希望更多的有缘人来..

人类从何而来按：按诸经论说，佛教认为最初人类是从色界极光净天(即光音天)天子来生人间的。众所周知，佛教中天界共分有二十八重天。而色界分四禅十八天，光音天是第二禅的..

「法华七喻」与七种增上慢心(二)之(上)───宽运法师佛七开示(接7月20日文)各位法师、各位居士：大家欢喜！我们昨天讲了人的增上慢心，用《妙法莲华经》的种种譬喻，来把..

闻即信受，知而即行宽运法师佛七开示丹霞山天然禅师，未出家前是一介儒生,饱读《诗》、《书》、《礼》、《易》，那一年他去长安赶考，住在旅店里，碰上一位禅僧。禅僧问他..

菩萨畏因众生畏果--宽运法师讲公案之百丈禅师现在再讲一个百丈禅师的公案。大家都知道百丈怀海禅师是禅宗一个非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清规》便是由他制定的。..

珍惜今天．活在当下--宽运法师佛七开示我们都知道，修行其实就是修心，因此修行最大的快乐，就是这念心能时时放得下、提得起、能真真实实地活在当下。当下这念心能安住，不..

「法华七喻」与七种增上慢心(一)之(上)───宽运法师佛七开示(接7月18日开示文)各位法师、各位居士：大家欢喜！我们昨天讲了七种的「慢」，这七种慢都是我们障道的根本，..

净空法师：念佛人带业往生靠的是谁？

净空法师：现代女性应该去工作，还是应该做全职妈妈？

净空法师：只有这四件东西，我们可以拿来供养出家人。

净空法师：警示！占别人一点便宜，都会祸患无穷。

净空法师：晚课念弟子规然后再念两千声佛号，是否如法？

净空法师：业障重，为什么不念佛？

八风吹不动．智慧在心中最近在《心经》浅释中，为大家介绍「观世音」菩萨，即「观自在」菩萨名号的由来与意义，谈到所谓「观」;「观」可分为内观与外观──内观「观自在」..

8月8日，宽运法师与西方寺护法信众，特举行「海上放生蒙山施食法会」，为大批鱼类诵念经咒、佛号并授三皈依，然后放回大海之中，以此功德回向罹难灾民，早生净域，离苦得乐..

素食、放生与生态环保生态平衡与人类的生命息息相关，破坏生态平衡无疑是走向自取灭亡的道路。不幸的是，目前人类的做法正是朝着这个方向走。工业化学的污染水源，空气的恶..