台湾功德山怎么样

台湾教授讲述佛教被赶出印度的原因！

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体老昭明寺2月24日早开示八关斋戒是出家人的清净戒律，也是出家人的清净梵行。在家人没有办法修佛陀的清净戒律，佛陀的清净梵行，所以佛陀权巧方便，就像有一句话说，先以..

体慧长老香清寺4月1日上午开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒是佛陀的清净戒律，也是佛陀的清净梵行，众生为什么一直在六道轮回，不得解脱，就像一个人在大海里面一直..

人间佛教的僧俗伦理——当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下)释昭慧【接续第81期】八、“人间佛教”与四众伦理面对佛教传统中根深蒂固的男性沙文主义与僧伽本位主义，..

当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(上)释昭慧一、当代台湾佛教之特色(一)概述台湾佛教之荣景与隐忧2002年10月19日，笔者曾应宣方教授之邀，在中国人民大学宗教研究所发..

净空法师：我们为什么念佛？绝不为自己，为自己功德很小！

【持经功德分第十五】经文：【须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分复以恒河沙等身布施；後日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施..

南怀瑾说过，这三事最积阴德，哪怕做过一件，也是功德无量

供养一勺饭汁胜过七车珍宝功德正如法师开示“供养一勺饭汁，胜过七车珍宝功德”。许多人常常有这疑虑：作这么一点供养，怎么会有那么大的功德果实？还是听听我们的佛陀是怎..

流通分弘持功德分第八十一较量功德阿难！若复有人，遍满十方所有虚空，盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度，于意云何！是人以此施佛因缘，得福多不？【分义】..

五种功德正行十念十念法者，连声称阿弥陀佛，尽一气为一念。如是十气，名为十念。但随气长短，不限佛数。唯长唯久，气极为度。其佛声不高不低，不缓不急，调停得中。如此十..

什么是功德？我们佛教常常讲功德，什么是功德？我们对这个名相的概念有一点模糊，我们知道它是好事、它是善的，修功德就是修善法，但是修功德，它实际的内容是怎么成就？只..

经典佛教音乐《六字真言颂》，宛如天籁，静心持诵，功德无量！

原文：经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣。..

我终于在台湾见到了印顺导师菩提引子世界的一切无不是因缘穿凿的结果，而人生的境遇也都是因缘生灭聚散而呈现的悲观离合，所以说因缘实在是不可思议。记得十几年前，我在初..

供僧功德殊胜行──讲于盂兰盆法会超定盂兰盆法会的由来每逢农历七月期间，中国佛教徒显得异常地忙碌。一是七月十五──佛欢喜日、僧自恣日；一是七月三十日，地藏王菩萨诞..

云何菩萨其施广大？若诸菩萨于惠施中离娑洛想。前面是讲菩萨的一种相续的加持，这个地方讲广大。说是什么样的布施成就广大的功德呢？说菩萨在布施的时候，远离娑洛之想。这..

台湾佛教世代交替的展望无常迅速，一年又近尾声，寒意已浓，萧瑟之气在梵宇的晨钟课诵中，另有一种无尽生意。过去一年中，佛教界发生了一些事，不禁令人思虑全体台湾佛教的..

忏悔前愆.改往修来──礼拜《梁皇宝忏》的意义与功德宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰非常高兴，有这么多的护法居士、善信、孝子贤孙，在盂兰节的时候..

广结善缘.功德无量──西方寺弥陀佛七法会过堂开示各位法师、各位居士：看到大家出钱、出力地护持道场，我心里头实在非常的高与。我们佛教非常主张「广结善缘」，但是怎样..

勤修善业．回向功德──西方寺水陆法会过堂开示各位法師,各位居士:非常的高兴看见大家来参加我们西方寺一年一度的水陆法会。我们中国人传统讲的就是慎终追远，提倡孝道。所..